苏州博物馆藏善本碑帖精华（8开经折装 全五函五册 内附编号藏书票 限量300套）
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北京通州
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作者苏州博物馆 编
出版社西泠印社
ISBN9787550845237
出版时间2024-11
装帧其他
开本8开
定价2270元
上书时间2024-12-12
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苏州博物馆成立于1960年，是一座集收藏、展示、研究、传播苏州历史、文化、艺术于一体的综合性博物馆。馆藏不仅以历年考古出土文物、明清书画和工艺品见长，更有古籍善本10万册。
而这其中就有被收藏大家端方称为“天下第一”的北宋拓《麓山寺碑》，以及从未公开出版过的过云楼旧藏北宋拓《多宝塔碑》、宋拓《古本兰亭》，无一不是备受碑帖爱好者关注的重要藏本。
在苏州博物馆与西泠印社出版社的共同策划下，最终精选5种馆藏善本，合为“苏州博物馆藏善本碑帖精华”系列刊行，以飨广大碑帖爱好者。
5种善本分别为：
1.北宋拓麓山寺碑
2.北宋拓多宝塔碑
3.宋拓古本兰亭
4.明拓孔子庙堂碑两种
5.明拓七姬权厝志
《北宋拓麓山寺碑》
苏州博物馆 编
西泠印社出版社
ISBN 978-7-5508-4521-3
开本：787mm×1092mm 8开
定价：450.00元
苏州博物馆所藏端方本，系云龙纹旧锦面，清末王诚隶书题签，一册，墨心计二十四开，一行七字，半开四行，高三十九点八厘米，宽二十三点一厘米。
根据鉴藏印与跋文可知，此册清中期以来历经王澍、赵烈文、吴云、李鸿裔、端方、完颜景贤、何厚琦等名家鉴赏、递藏，最后由何厚琦而归族弟何澄，何澄又曾出示吴湖帆鉴赏，1956年由何澄及其子女捐赠入馆。
作为传世比较公认的宋拓本，苏州博物馆藏端方本《麓山寺碑》可谓纸墨深古、气息醇厚。
其开本宏阔、落落大方，存世碑帖边幅有如此之大者亦不经见；又此本一行七字，相较于一行五字或六字之剪裱本似乎更能体现李邕行笔的气势与章法。而披览整册，文字通篇大体可读，虽首页损泐漫漶比较严重，或正乃未经洗碑之故也。清康熙以来大致流传有绪，特别是曾经三任网师园主人鉴藏，故与吴门渊源颇深。
尚值得一提的是，苏州博物馆藏端方本在考据点上，除了“搜”字未泐符合一般北宋拓本特点之外，篇首“除结涧阴”之“涧”字尚可见残字，乃他本所无。其下“阴”字连右下边大块损泐石花，故综合推测，此本或系传世最早之宋拓。
苏博本旧有缺佚一开两页，计五十六字，即文中述及慧龙禅师处之“（迹）其武，凭其高，超乎云门，绝彼尘网。深以为性有习，道有因，止于心，反于照，习也者。坐乎树，居乎山，因也者。固习而无因，则不往；因而无习，则不证。是”。有意思的是，此正是宋车若水《脚气集》所讥李邕文法不佳处之文字。
《北宋拓多宝塔碑》
苏州博物馆 编
西泠印社出版社
ISBN 978-7-5508-4520-6
开本：787mm×1092mm 8开
定价：420.00元
苏州博物馆藏拓本为过云楼顾氏旧藏，剪裱本，面板包锦缎，题签居左无字，墨心总二十一开，半开五行，每行十字。另顾文彬跋一开两页，李鸿裔诗跋一散页，后人誊录王文治跋一散页。
拓本首页钤“元和顾子山秘笈之印”“过云楼考藏金石图书”两枚朱文印，末“史华刻”之“刻”字处钤“西蠡经眼”白文印。
此本第十五行“凿井见泥”之“凿”字未损，第十四行“归功帝力”之“力”字亦未损，全碑字口方棱，笔画之间的“牵丝”尚清晰可辨，神韵风采飞扬，可知为宋拓本之精品。
此本面板锦缎之上、碑文末页左侧“西蠡经眼”白文印旁，各有一藏经纸题签，均依稀可见背面文字。
《宋拓古本兰亭》
苏州博物馆 编
西泠印社出版社
ISBN 978-7-5508-4524-4
开本：787mm×1092mm 8开
定价：460.00元
苏州博物馆藏《古本兰亭》册，由顾公硕先生捐赠，系过云楼旧藏善拓之一。此虽宋以后翻本，却迭经名家递藏，为顾氏所珍视。
不过，此本之精善虽不及宋拓《定武兰亭》卷，却仍是过云楼所藏诸本《兰亭》之白眉。光绪九年（1883），顾文彬编刻《过云楼藏帖》八集，据拓本摹刻列入其中者仅《定武兰亭》卷、《古本兰亭》册两种，见《过云楼藏帖三集》，是其明证。
此册拓本三开半，有乌丝界栏，前有明代收藏家华夏（1494—1567）题签“宋拓古本兰亭。第一神品，东沙子鉴藏”，后人皆袭用其定名不改。
难能可贵的是，此册前后的华夏题签及跋，据王照宇研究，“极有可能是华夏目前存世的唯一墨迹”，其余墨迹署名华夏者或皆为托名。
本册另有张凤翼、殷寿彭、顾文彬、吴云等人跋语数开。
《明拓孔子庙堂碑两种》
苏州博物馆 编
西泠印社出版社
ISBN 978-7-5508-4522-0
开本：787mm×1092mm 8开
定价：590.00元
苏州博物馆藏《孔子庙堂碑》拓本（以下简称“苏博本”）为吴湖帆旧藏，由东西庙堂本合装而成，1968年吴湖帆婿吴纪群捐赠给苏州博物馆，登记信息为“明拓庙堂碑”。
西庙堂本碑文共二十四开半。“虞世”“大唐抚运率繇王”“风永宣金石”三处不可见；“赫赫玄功”之“玄”字泐损，“推诚奉义翊戴功”缺。
东庙堂本碑文共二十六开。苏博藏拓本部分文字以及本身翻刻的碑石基底要明显比启功本清晰、泐损较少，拓印年代自当早于启功本。苏博本二行“中舍人”之“人”字、“相王旦”之“旦”字均完好，此是明拓特征；“希夷不测”之“希”字似有泐损，但按王壮弘表，乾隆后“希”字缺损左半，苏博本“希”字字形却相当完好，只是上部稍有漫漶。基于此，苏博藏东庙堂至迟应与王壮弘所言清初拓本同时，为迄今出版所见最早拓本。
苏州博物馆藏《孔子庙堂碑》东庙堂本碑文和题跋钤有“梅景书屋”“吴湖帆珍藏印”“静淑宝藏”“萧炳椿印”等印，留有萧炳椿跋七段、张芾观款一段、吴湖帆跋二段。
西庙堂本首开钤有“梅景书屋”“吴湖帆珍藏印”“静淑宝藏”“章炳麟”四印， 末开钤有“章炳麟”印，留有吴湖帆跋一段。
《明拓七姬权厝志》
苏州博物馆 编
西泠印社出版社
ISBN 978-7-5508-4523-7
开本：787mm×1092mm 8开
定价：350.00元
苏州博物馆所藏此册为吴湖帆赠予女婿吴纪群的明拓旧翻本，木夹板原装一册，经其校勘认定为明拓杨慎（1488—1559）翻刻本，20世纪80年代由吴纪群、吴思欧夫妇捐存苏州博物馆。
此册共计七开，第一开为扉画，最后一开为题跋，墨拓本身凡五开。
吴湖帆所藏碑帖，往往册首装有扉画，此册亦不例外。此帧扉画设色，近处一角坡石，树木蓊郁，余皆湖山，波光粼粼，长桥数孔，横跨湖面，高士一人，鹤立桥头，举头望天，夜空之中，明月破云而出，远岑依稀。此种景象，不禁让人想起苏州城南石湖畔的行春桥中秋夜景。吴湖帆题款云“拟陈秋水长桥玩月图。秋水尝为潘元绍作此图，摹其意于《七姬权厝志》册端。庚午六月，吴湖帆”，下钤“吴万”朱文方印。
是册川沙沈氏本墨拓第一开右裱边有吴湖帆题:“明拓《七姬权厝志》。川沙沈氏旧藏本。唐鹪安曾藏，以归沈氏者。湖帆记。”卢熊所篆首分两行，首行四字，第一字“七”右上角钤“铭心绝品”朱文方印，为吴湖帆鉴藏章。次行仅一“志”字，下装藏经纸，有吴湖帆题记“宋书权舆。湖帆题《七姬志》，以贻纪群贤甥研玩”，旁钤唐翰题“鹪安平生真赏”朱文长方印、吴昌绶“昌绶审定”白文方印。
志文改装成册后，每半开五行，每行十一至十三字不等。最后一开“铭曰”一行下方钤“铁云审定金石书画”朱文长方印，是经刘鹗（铁云）收藏之证。末三行落款，“娄江卢熊篆盖”下钤吴纪群“纪群心赏”白文长方印。
左裱边吴湖帆并题“右拓本缺文大者四十字，又半字二；小者十三字。余用泥金补书，依所藏陆润之藏孤本临入。湖帆记”。最后一开为吴昌绶、吴湖帆二家题跋。
此拓本入梅景书屋以前，从藏印、题记等线索考察，曾经唐翰题、沈树镛、刘鹗、吴昌绶诸家鉴藏题跋，而未见乾嘉以前之鉴藏痕迹，颇怀疑此本已经被重新装裱过。
以上5种善本，仅《北宋拓麓山寺碑》曾黑白影印出版，其余均为首次出版面世。
本次出版，图片数据为全新1200dpi高精度采集，且邀请碑帖印制经验丰富的朱明先生担任本系列丛书监制。制作团队前后多次到馆，将校色样、上机试印样与底本进行逐一比对，反复调整，力求“下真迹一等”。
5种图书开本统一为八开，内芯为原大、原色印制，蝴蝶装形制。
底本有包面锦缎者，图书封面也采用原样锦缎定制。书末各附有一篇苏州博物馆研究专家所撰研究专文。
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