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中国边疆学基础理论研究:以古代中国为中心 中国历史

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北京通州
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作者李大龙 著

出版社华夏出版社有限公司

ISBN9787522207162

出版时间2024

装帧其他

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定价119元

上书时间2024-12-19

品雅轩文斋

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商品描述
内容简介

本书通过对边疆历史多层次、宽领域的学术考察,探讨了中国边疆的内涵及其特征,对中国疆域形成与发展做了理论解读。对中国边疆从“有疆无界”到“有疆有界”做了系统的辨析,对多民族建构视野下农耕与游牧族群的互动及其特点做了研究,对从夏人、汉人到中华民族的族群凝聚轨迹做了长时段的历史考察;对制约中国边疆学学科形成与发展的六大问题:“中国边疆话语体系建设”“多民族中国形成与发展的理论解构”“东亚天下秩序的理论解构”“中国海疆的形成与发展”“治边思想的形成与发展”“中国边疆学学科体系建设”做了深入细致的科学实证性研究。

目录

前言 / 1

第一章 “天下”视域下的“中国”与“边疆”

第一节 “中国”与“天下” / 12

一、“中国”:“大一统”的标识 / 12

二、“天下”:多民族国家中国形成与发展的空间 / 15

第二节 中国边疆的内涵及其特征 / 18

一、“边疆”概念及其演变 / 18

二、“中国边疆”的特征 / 27

第三节 国家与民族:“中国”与“边疆”的交融 / 31

第二章 多民族国家疆域形成与发展的轨迹

第一节 传统话语体系与标准的探讨 / 38

一、以历代王朝疆域为主的话语体系 / 38

二、标准的探讨与以中华人民共和国疆域“上溯”话语体系的出现 / 43

三、以清代疆域为标准的话语体系 / 45

第二节 传统王朝国家到主权国家视域下疆域理论的新探索 / 49

一、新标准的确立:王朝国家与主权国家 / 49

二、“自然凝聚,碰撞底定”:多民族国家疆域的理论概述 / 55

三、“有疆无界”到“有疆有界”:中国疆域话语体系建构 / 70

第三章 “大一统”制度文明与多民族国家家园的形成与发展

第一节 农耕王朝对“大一统”的继承与发展 / 142

一、秦汉“大一统”思想的形成与实践 / 143

二、唐朝对“大一统”思想的继承与发展 / 147

三、明朝对“大一统”思想的改造与发扬 / 149

第二节 游牧族群对“大一统”的继承与发展 / 155

一、对抗、认同与发展:从匈奴到鲜卑 / 156

二、对“中国”的一统:从突厥、契丹、女真到蒙古 / 162

第三节 清朝的集大成:“大一统之在我朝” / 166

一、清代“大一统”研究评述 / 166

二、清朝对传统“大一统”思想的继承和发展 / 169

三、清朝“大一统”政治秩序的“一体化”实践 / 173

第四章 “天下”政治格局演变与王朝国家治理

第一节 “天下”格局由传统向近现代国际关系的演变 / 182

一、中国古代“天下”的范围及其自成体系的自然环境 / 183

二、“天下”自然状态下政权建构的主要形态 / 187

三、“天下”格局构成的常态及其发展趋势 / 191

第二节 历代王朝边疆治理的理论与实践 / 197

一、王朝国家治理思想与实践 / 198

二、王朝国家治边政策的继承与发展 / 212

三、论“羁縻”:历代治边政策的要义 / 230

四、藩属体系:历代王朝边疆治理的理论与实践 / 247

五、“皇帝天可汗”:一种突破性尝试 / 265

第五章 中华民族共同体的形成与发展

第一节 中华民族与中华民族共同体 / 282

一、从“五方之民”“华夷之辨”到“中华民族” / 282

二、“中华民族共同体”的出现及其内涵演变 / 287

三、铸牢中华民族共同体意识提出的内外环境分析 / 291

第二节 多民族国家建构视野下农耕与游牧族群的互动及其特点 / 294

一、“行国”与“行国体制” / 294

二、游牧与农耕族群互动的分期与特点 / 307

三、“四等人”:一种特殊的人群划分方式 / 323

第三节 中华大地上主体族群凝聚的轨迹 / 328

一、古代中国传统的族群观 / 328

二、由“夏人”到“汉人”:农耕族群的初步凝聚 / 330

三、由“汉人”到“唐人”:农耕族群的进一步凝聚 / 331

四、“汉人”的再次出现:农耕族群的再次壮大 / 333

五、“中华人”的重新出现:“汉人”群体的壮大及其身份转变 / 335

第四节 清朝近现代主权国家建构的努力 / 337

一、由王朝国家向近现代主权国家的转型 / 339

二、“臣民”(国民)塑造的尝试 / 344

三、消除族群分界与确立满洲正统的努力 / 347

四、通过调整政策,实现不同族群的整合 / 351

第六章 视角、理论与方法:中国边疆学建设的思考

第一节 诠释中国疆域的视角、理论和方法:研究边疆地区融入多民族国家历史应有的

视角 / 358

一、边疆归属标准的探讨 / 358

二、“天下国家”与整体史观 / 370

第二节 诠释中华民族的视角与方法 / 384

一、“民族”不是古籍固有用语 / 385

二、梁启超、顾颉刚和费孝通对中华民族形成的理论解读 / 393

三、“四个共同”与中华民族共同体史观 / 406

四、超越传统史观 / 412

第三节 中国边疆学“三大体系”建设 / 419

一、关于中国边疆学学科体系建设 / 420

二、关于中国边疆学学术体系建设 / 423

三、关于中国边疆学话语体系的建设 / 427

四、中国边疆学“三大体系”建设亟须应对的问题 / 431

附录1 主要参考文献目录

一、古籍与档案 / 436

二、今人著作(以引用先后排序) / 438

三、今人论文(以引用先后排序) / 443

四、网站资料 / 449

附录2 个人论著目录(笔名木子、龙木、龙穆)

一、学术著作 / 452

二、主编著作 / 453

三、学术论文 / 453

四、书评、综述与序言 / 460

五、译著 / 462

后记 / 463

作者简介

李大龙, 1964年生,历史学博士,中国社会科学院中国边疆研究所国家与疆域理论研究室主任,《中国边疆史地研究》杂志主编、编审,博士生导师、博士后合作导师。中国社会科学院大学、云南师范大学、云南大学、西北大学教授、博士生导师,中华民族史学会副会长、辽金暨契丹女真史学会顾问等。长期致力于中国边疆研究,在《中国社会科学》《中国史研究》《民族研究》等刊物发表论文一百六十余篇,出版《从“天下”到“中国”:多民族国家疆域理论解构》《汉唐藩属体制研究》等著作二十余部,在中华民族共同体理论、多民族国家形成与发展理论、历代治边政策与实践·中国边疆学学科建设以及汉唐边疆史,尤其是高句丽历史研究方面有一定影响。

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