天理人情:基督教伦理解码
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八五品
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作者郑顺佳 著
出版社团结出版社
出版时间2011-09
版次1
装帧平装
货号G7.16
上书时间2024-07-16
商品详情
- 品相描述:八五品
图书标准信息
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作者
郑顺佳 著
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出版社
团结出版社
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出版时间
2011-09
-
版次
1
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ISBN
9787512606586
-
定价
36.00元
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装帧
平装
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开本
16开
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纸张
胶版纸
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页数
267页
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字数
143千字
- 【内容简介】
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基督教伦理确立人在上帝恩典之下,以信靠和委身回应神,以圣经的叙事塑造德性,以仁爱和智慧关顾邻舍,以悲情和公义投身世界,建立和平共融的社会。郑顺佳博士一直致思于伦理学的研究,为华人学术界提供了新的思考路向。《天理人情》以神学伦理学阐释基督教伦理,并从基督教历史中选取具代表性的历史人物或运动加以介绍,如:奥古斯丁、阿奎那、路德、加尔文、巴特,以及二十世纪中叶的解放神学,和后现代时期的侯活士等。
- 【作者简介】
-
郑顺佳,广东新会人,生于1954年。加拿大满地可麦基尔大学工程学士,加拿大满地可协同大学电脑科学硕士,香港中国神学研究院,道学硕士,美国普林斯顿神学研究院神学硕士,美国柏克莱联合神学研究院神学博士。现任中国神学研究院副教授。研究范围包括教义神学、基督教伦理、当代思潮、中国文化等。著有:《唐君毅与巴特:一个伦理学的比较》。
- 【目录】
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代序
自序
第一章从《满城尽带黄金甲》说起
第二章奥古斯丁:追寻福乐
一、引言:情欲浮沉得解脫
二、伦理的起点:幸福主义
三、拥有上帝:福乐与知识
四、意志:从"自由"到恩典
五、伦理的核心:爱与仁爱
六、爱:上帝与邻舍
七、爱的实现:德行和责任
八、社会伦理:平安
九、结论
十、阅读指引
第三章阿奎那:恩典和理性
一、引言:亚里士多德思想的位置
二、伦理的背景:阿奎那思想的框架
三、伦理的起点:福乐主义
四、伦理的主体:向善的意志
五、伦理的行动:结构与评价
六、伦理的威胁:激情
七、结论
第四章阿奎那(续):德行与自然律
一、引言:承上启下
二、习性
三、德行的神学场境:恩典
四、四项枢德:明辨、公义、节制、勇敢
五、神学性德行:信心、盼望、仁爱
六、伦理的定规:律法
七、社会政治伦理:共同的善(commongood)
八、结论
九、阅读指引
第五章路德:十架和信心
一、引言:如何理解路德?
二、路德的思考框架:从十架到信心
三、伦理的基础:信
四、伦理的重心:基督徒的自由
五、意志:自由抑或捆绑?
六、信徒皆祭司:召命
七、社会和政治:两国度和两管治
八、结论
九、阅读指引
第六章加尔文:与基督联合
一、引言:重新定位
二、伦理的框架:重生与称义的意含
三、加尔文的律法观
四、伦理向度之一:顺从上帝的心意
五、伦理向度之二:学效基督
六、伦理向度之三:基督徒的自由
七、社会政治伦理:上帝管辖之所
八、结论
九、阅读指引
第七章拉丁美洲:政治的解放
一、引言:去除偏见
二、解放伦理的方法论和前设
三、解放伦理的基础:爱
四、解放伦理的核心:全面的救恩
五、解放伦理的承托:属灵操练
六、解放伦理的经济批判
七、解放伦理的暴力观
八、结论
九、阅读指引
第八章侯活士:后现代叙事
一、引言:后现代重量级人物
二、批判近代的伦理学
三、基督教伦理学的本质
四、品格、德行和叙事
五、教会群体与政治
六、结论
七、阅读指引
第九章结论:好撒玛利亚人
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