在国家与亲属间游移：一个华北汉人村落宗族的历史叙事与文化实践

作为一部历史人类学著作，本书重构了华北一个乡村宗族的千年历史进程，全方位、多角度展现了该村落宗族的文化命运，描绘了二元裂变分支运作模式下的宗族图景，从历史实践论的角度追问了宗族的本质是什么，即宗族究竟属于国家的还是属于亲属体系的问题。本书希望通过这一案例来窥探传统中国如何一步步走到现代，并进一步思考其未来的走向。           

杜靖，字东夷，山东临沂人，1966年11月生。山东大学文学学士，湘潭大学民俗学硕士，中央民族大学文化人类学博士，中国科学院古脊椎动物与古人类研究所古人类学博士后，青岛大学中国法律人类学研究中心主任、教授。曾任中央财经大学社会发展学院特聘教授，现兼任中国人类学学会理事、中国世界民族学会理事、中国宗教人 类学专业委员会特聘研究员、中国发展人类学专业委员会特聘研究员。与庄孔韶等创办《人类学研究》，曾兼任该杂志编委与执行主编。主要致力于中国宗族研究、中国体质人类学史研究、科学人类学研究和知识人类学研究。

.目录

  章　导论　1

节　国家与地方社会关系中的宗族研究 2

第二节　宗族：作为一种文化制度的历史实践 37

第二章　帝国礼仪视野中的祖先与村庄　71

节　帝国与闵子骞 73

第二节　作为祖先的神明和作为地域的神明 84

第三章 康熙皇帝、衍圣公府和闵氏族人 105

节　觐见康熙皇帝 105

第二节　闵秀才到孔府取辈字 115

第三节　藏在名字里的秘密 121

第四章　一个“村落宗族”：从村落内部宗族到地域社会分散性世系群　132

节 先贤祠与宗祠：村庄内部的宗族组织与功能 133

第二节　分散性世系群：闵氏宗族在区域社会中的迁徙与分布 171

第三节　村庄内外的族际互动 197

第五章　战争年代，闵族的命运 207

节　咸同年间，“马子来了” 209

第二节　军阀与北伐军也来了 225

第三节　一边是“国统区”，一边是“解放区” 244

第六章　集体化“化”什么 262

节　新的生计方式与文化实践 264

第二节　宗族争斗与水利建设 281

第七章　孔子、基督与社会主义　307

节　法律下乡与娘家的丢失　309

第二节　孔子与基督的辩论　329

第八章　破坏与重建 354

节　拆除家庙 355

第二节　多元声音中的闵祠重建 362

第三节　影像闵子骞与家族联谊 416

第九章　空间的文化表达与改写 458

节　风水里的隐喻与隐喻里的风水 461

第二节　新农村建设、农民上楼与旅游景点的规划 484

第十章　结语与讨论（一） 511

节　对“国家与地方关系”中的宗族研究思路的验证与反思 513

第二节　汉人腹心地区的儒化、去儒化与再儒化 517

第三节　再生产，还是新发明？ 523

第十一章　结语与讨论（二）　544

节　二元裂变分支运作模式以及作为文化制度的宗族　544

第二节　在国家与亲属间的游移　565

参考文献　587

附录一 闵村各房支世系　614

附录二 白马峪世系　646

后记　654

作为一部历史人类学著作，本书重构了华北一个乡村宗族的千年历史进程，全方位、多角度展现了该村落宗族的文化命运，描绘了二元裂变分支运作模式下的宗族图景，从历史实践论的角度追问了宗族的本质是什么，即宗族究竟属于国家的还是属于亲属体系的问题。本书希望通过这一案例来窥探传统中国如何一步步走到现代，并进一步思考其未来的走向。           

杜靖，字东夷，山东临沂人，1966年11月生。山东大学文学学士，湘潭大学民俗学硕士，中央民族大学文化人类学博士，中国科学院古脊椎动物与古人类研究所古人类学博士后，青岛大学中国法律人类学研究中心主任、教授。曾任中央财经大学社会发展学院特聘教授，现兼任中国人类学学会理事、中国世界民族学会理事、中国宗教人 类学专业委员会特聘研究员、中国发展人类学专业委员会特聘研究员。与庄孔韶等创办《人类学研究》，曾兼任该杂志编委与执行主编。主要致力于中国宗族研究、中国体质人类学史研究、科学人类学研究和知识人类学研究。

《在国家与亲属间游移》是一部历史人类学作品，考察了华北一个村庄宗族的历史命运，让我们看到了华北乡村宗族运作的真实历史图景，填补了长期以来华北社会缺乏村落宗族民族志专著的空白。除此之外，作者还就若干宗族理论问题展开讨论。因而，这既是一部有着扎实田野功夫的民族志作品，也是一部有着较高学术水平的宗族理论著作。（张小军，清华大学社会学系教授）

杜靖教授的《在国家与亲属间游移》站在人类学理论前沿，提出了“多元声音分析模式”，对中国宗族研究和历史人类学理论，都是极具拓展性的学术贡献。（张佩国，上海交通大学历史系教授）