老马的五和梦

图书标准信息

• 作者 马宪泉 著
• 出版社 人民出版社
• 出版时间 2015-12
• 版次 1
• ISBN 9787010152943
• 定价 42.00元
• 装帧 平装
• 开本 16开
• 纸张 胶版纸
• 页数 254页
• 正文语种 简体中文

【内容简介】

　　《老马的五和梦》以作者张立文20世纪80年代末提出、在国际学术界有着广泛影响力的中国传统文化首要价值“和合”哲学为指导，以作者马宪泉从农从军从政从商从文的“五从”丰富人生经历为实践，提炼出人类社会的五大冲突与矛盾，即人类发展与自然保护的冲突、国与国之间的冲突、社会内部矛盾的冲突、家庭成员之间的冲突，所有的这些冲突都是人心的冲突造成的，要化解这五大冲突和危机，最有效方法和选择就是“和合”思想。由此，以“和合”贯穿这五个方面的冲突，细分、概括、提炼出“和合”思想的五个具体方面——人心和善、家庭和睦、社会和谐、世界和平、天人和合，此五者唇齿相依、相融共生，宗教、国家，成为实现中国梦、构建全人类共同的精神家园的重要精神养料和资源。

【目录】

　序 

　前言 

第一章人心和善：实现中国梦的道德基础 

　一、人心哪里不平了 

　1.贪心：到底挣多少钱才够 

　2.嗔心：互骂和互害的日子不长久 

　3.痴心：不讲理的老占便宜 

　4.慢心：自己总站着，让别人老蹲着 

　5.疑心：不要跟陌生人说话 

　二、人心是怎么不平的 

　1.人心的三种状态 

　2.人生的三个觉醒 

　三、五个“基本”播下和善的“种子” 

　1.底线：讲道德，关键是不唱高调 

　2.责任：一指指天，三指指心 

　3.诚信：一辈子的兑现 

　4.教养：让别人舒服，自己也会舒服 

　5.常识：和善，从“五管好”做起 

第二章家庭和睦：实现中国梦的基本条件 

　一、我们的家庭怎么啦 

　1.相离：为什么老婆不爱我们了 

　2.相怨：多少亲子关系正走向怨恨 

　3.相隔：留守儿童的绝望没人知道 

　4.相忘：“常回家看看”真有那么难 

　5.相烦：婆媳暗战的心理秘密 

　二、为什么我们的家庭不和了 

　1.中国家庭的五大裂变 

　2.我们的家越来越像公司了 

　三、“五相”情愿，培育五株“小苗” 

　1.相信：信仰改变家族命运 

　2.相重：家风永远不过时 

　3.相让：夫妻之间讲爱讲缘不讲理 

　4.相敬：像对待朋友一样尊重孩子 

　5.相爱：给家创造陪伴时间 

第三章社会和谐：实现中国梦的重要保障 

　一、中国社会的“五缺” 

　1.信仰缺位：让一部分人先“信”起来 

　2.风气缺正：净化每个人心里的“污水” 

　3.竞争缺公：将潜规则曝晒在阳光下 

　4.贪官缺德：且把“粪池”换“花坛” 

　5.制度缺漏：还得从人身上找原因 

　二、社会出问题，根源在哪儿 

　1.发展不都是硬道理 

　2.传统文化才是和谐社会之根 

　三、做到“五公”，育好五棵“大树” 

　1.公心：重建全民道德体系 

　2.公开：人人都有知情权 

　3.公平：如何分好“一锅粥” 

　4.公正：以法治国，以德治心 

　5.公民：提高素质，从我做起 

第四章世界和平：实现中国梦的必备环境 

　一、世界有“五争”，天下不太平 

　1.利益之争：有钱好称王 

　2.霸权之争：反恐，为何越反越恐 

　3.能源之争：火药味十足的南海争端 

　4.核武之争：为何没有爆发第三次世界大战 

　5.政治之争：不流血的战争 

　二、人心不平，世界不平 

　1.文明为什么总被野蛮征服 

　2.人不犯我，我不犯人 

　3.善待历史，预防战争 

　三、播种“和实力”，让“和平之花”开遍世界 

　1.安全：文化“心防”，从五节开始 

　2.独立：别打着“人权”的旗号干涉主权 

　3.尊重：大国讲良知，小国讲道义 

　4.合作：“一带一路”，让和文化先行 

　5.共赢：远亲近邻，和善包容 

第五章天人和合：实现中国梦的终极目标 

　一、家园之殇：只有一个地球 

　1.天空的愤怒：人有病，天知道 

　2.大地的愤怒：三分灾害，七分人祸 

　3.水源的愤怒：最后一滴水是我们的眼泪 

　4.山川的愤怒：森林，人类最后的“老家” 

　5.生命的愤怒：人类会不会被开除“球籍” 

　二、家园之问：人心坏了，地球脏了 

　1.先污染后治理代价太大 

　2.心态变化决定生态变化 

　三、家园重建：拯救地球，从我做起 

　1.敬畏：人的本事大不过天 

　2.因果：自然万物是一张网 

　3.顺应：不要当拔苗助长的农夫 

　4.相融：生态安全到了危急时刻 

　5.共生：不做生态难民，争做生态公民 

　结语“五和”文化，从心出发 

　附录 

　一、《五和中国》歌曲 

　二、大家看“五和”