安徽东至籍台书法大家 ：谢宗安先生己巳年（1989年）行书作品《王维.终南山 诗一首》立轴一件.（已裱，上有赠款）
￥ 6000 八五品
仅1件
安徽合肥
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题名谢宗安
年代1989
类别水墨(黑白)
材质纸本
装裱形式立轴
尺寸100.6 × 34 cm
款识钤印三石道人、己巳
上书时间2024-09-23
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商品详情
- 品相描述：八五品
- 品相如图所示，安徽东至籍台书法大家 ：谢宗安先生己巳年（1989年）行书作品《王维.终南山 诗一首》立轴一件，已裱，作品上有赠款，品相：作品上有黄斑痕迹、皱褶 ，具体情况详见图片所示！
- 商品描述
- 谢宗安（1907—1997），字钟厂，晚号三石道人，又号磊翁，东至县查桥乡马田兰城坂人。出生于安徽省东至县的书香门第，青少年时跟随姚永朴、陈朝爵等名师治学，熟读经史、习作诗文，奠定深厚的旧学根柢；又从王炳章、马汝啁、陆禹谟诸名师游。于汉魏诸刻涉猎甚深，毕生追求金石碑版的庄严雄浑精神，主张临古而不泥古，力求笔欲遒健，气欲雄浑，因而风骨高卓，蔚为大观。先生毕生不断突破自我，自创“汉魏合体书”，不仅独树个人风格，更是展现出其创新格局的学习精神，广受书坛传颂。一九九三年，谢宗安先生以八七高龄，应邀书写了全文四百四十八字的《杜甫秋兴八首》巨作，镌刻于安徽天柱山，笔夹风霜，气象恢宏，可视为其创作风格成熟的“汉魏合体”书风代表。谢宗安先生45岁定居台北后，在工作之余便以书艺遣怀。为了推动书法艺术在台湾地区的普及与发展，曾经和台北同道李超哉、马寿华、王恺和、王壮为等人共同发起成立“中华书法学会”。后来又与书法同仁马绍文、高拜石、龙光发、陈其铨、邓济荣、施荣宏、石叔明等7人成立了“八俦书会”。谢先生68岁公职退休后，便潜心致力于书法创作，又创办了“橄榄斋学会”，同时正式开馆授徒。他的教学宗旨在于立德修身。他认为人品须与艺品合一，通过书艺的研习来达到修身养性，陶冶情操，以致于移风易俗，净化社会的功效。由此引起广泛影响，谢宗安乘势将“橄榄斋书会”扩大为“中华书道学会”，成为台湾地区最负盛名的书艺组织，从而将自己的事业推向了巅峰。谢宗安先生的书法由于受阮芸台、包慎伯、康长素等碑学名家理论的影响，作书向来以中锋为主，运笔多采用逆入平出之法，因此，他的作品无不笔力矫健，大气磅礴。篆书以金文及石鼓文为主，八分书则出入桓灵诸刻，成体最早，得力于华山庙牌及石门颂者独多。真书以北朝碑牌为主，于郑道昭诸刻及石门铭等园笔魏碑尤所致力。至于行草，中岁以前，虽亦尝于二五一路之兰亭、雪教上用功，终以笔路不协，而废然改图。乃撷取石鼓文的劲涩，石门颂之开张，益云以石门铭之错落，始渐蜕化成自家面目，雄放自然，风格独特，为志此段陶铸之艰辛历程，因自号为“三石道人”（或磊翁）。晚年将汉分结体与魏楷方笔溶为一炉，名曰“汉魏合体书”，亦名“分隶合体”，沉鸷劲拨，别开生面，老而弥笃。数十年他从篆、隶及六朝书斋探逆入手，笔法以仰锋为主，撷取石鼓文之线条，汉石门颂之放纵与魏石门之错落参差熔为今日之行草，独辟蹊径，在书法界被誉为"谢体"。晚年又将汉分结体与魏楷方笔相结合，创立"汉魏合体书"(又称分隶合体)，沉势劲拔，独出心裁。平时读书养气于临池之际，以气驭笔，以神夺形。他书法艺术的精深造诣，杰出成就，在东南亚都得到推崇和赞誉。
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