• 民国碧梧山庄碑帖【汉杨君石门颂】【汉堂溪石阙铭】2种合刊一册全,磁青硬封皮,经折装,汉代著名石碑。《石门颂》书法舒展放纵,飘逸自然,素有隶书中的草书之称,是汉隶中的精品佳作。《石门颂》是中国书法史上的一座丰碑,它是汉三颂碑之一。【汉堂溪石阙铭】又名《嵩山开母庙石阙铭》,他是嵩山三阙铭之一,其书法线条雄浑自然,朴茂瑰奇,大气磅礴。两种碑帖皆为汉代隶书精品珍贵。装帧精美
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民国碧梧山庄碑帖【汉杨君石门颂】【汉堂溪石阙铭】2种合刊一册全,磁青硬封皮,经折装,汉代著名石碑。《石门颂》书法舒展放纵,飘逸自然,素有隶书中的草书之称,是汉隶中的精品佳作。《石门颂》是中国书法史上的一座丰碑,它是汉三颂碑之一。【汉堂溪石阙铭】又名《嵩山开母庙石阙铭》,他是嵩山三阙铭之一,其书法线条雄浑自然,朴茂瑰奇,大气磅礴。两种碑帖皆为汉代隶书精品珍贵。装帧精美

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作者不详

出版人不详

年代民国 (1912-1948)

纸张其他

刻印方式其他

装帧线装

尺寸27 × 15.5 × 1 cm

册数1册

上书时间2024-11-22

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【重装加衬】康熙精刻本【西河合集——墓志铭】10册十六卷一套全,明末大儒毛奇龄著,初刻初印,字迹清晰,墨色黑亮浓润。排版舒朗,与明代汲古阁刻书字体近似。大16开本,毛奇龄号称浙中三毛之一。扬州八怪的金农及陈撰为其弟子。毛奇龄是明末清初著名经学大家,造诣成就斐然,一时学术无与伦比。本书为毛奇龄为别人书写的墓志铭,珍贵的是第十一卷是专为自己书写的墓志铭“不冠、不履,不易衣服,不接受吊客”。存世稀有.
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清刻本【艺海珠尘三种:海潮说上中下、半村野人闲谈、抱璞简记】3种合拍原装1册全,海潮说作者周春;半村野人闲谈作者姜南;抱璞简记作者姜南。姜南,字叔明,号蓉塘,明代文人,浙江杭州人。完整无缺,古色古香.
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佛道失传秘籍】清代致德堂手抄本【天宫虫蝗表】【释门二利道场观音表】【释门中分星主词】三种合册,原装一厚册一套全,字大如钱,通篇朱墨双色圈点,行笔刚毅遒劲,潇洒自如。仪式表文叙述详尽,本书三种表书有沟通神灵,通天达地的作用。通过上表于天,开设道场,可祈求蝗灾消停,风调雨顺,五谷丰登。亦可超度亲人,脱离苦海,得道升天。佛道秘传法事表文,珍贵难得.
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清代医学稿本抑或毛笔写本【陈修园医学三种【时方歌括】上下卷【十药神书注解】一卷全【长沙方歌括】六卷全】,三种皆是全套完整无缺。原装一厚册全,大16开本,古色古香,全书通篇毛笔行楷。书法铁钩银画,一点一划颇合章法,亦隐隐有书家风范。本书为清代著名医学家陈修园一生临证经验的精华荟萃,涉及中医史,中医基础理论,中药,方剂,临床各科,实为中医学集大成之作,医家必读之书.
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清代番禺梁廓荫堂刻本【澄怀园语】原装原封皮2册四卷一套全,大开本。纸张洁白如雪,镌刻精整、文格雅致、字迹浑厚强劲,端庄大气,甚是悦目。康熙字典的总编辑张廷玉著,本书是怡情养志之书,也是居家处世,教子育儿的家训宝典。亦是为人为官之道。张廷玉,大学士、军机大臣、内阁首辅,居官五十年清名不污。去世后配享太庙,张廷玉是唯一一位享受此荣的汉族大臣。展卷若新,纸张之白比新书纸张还要白,还要新
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【重装加衬】清中期武英殿白纸精写刻本《钦定全唐文》1册全,司空图的诗文集初刻初印,精写刻馆阁体精美绝伦,点画俊秀,行格疏朗。超大开本29厘米,精白纸薄如蝉翼,洁白如雪,历经几百年依然展卷若新,仅用于皇宫呈设或赏赐皇子大臣之用。非一般翻刻本所能比拟!他的《二十四诗品》为不朽之作。其诗文高雅,人品亦高洁不群,忠贞伟岸真丈夫!著录:清代内府刻书目录集部。卷808.
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清代毛笔手书【钱沣双钩楷行精品两种】原装一厚册全,大16开本,古色古香,收录钱南园的书法2种,前半卷为正楷大字,字大如拳头,端庄厚实,气势雄伟,使人“初见敬而畏之,愈久愈可爱”后半卷为行楷,俊逸雄健完美的结合,与王羲之的行楷相比亦毫不损色。本册是罕见的手书毛笔双钩书法佳作,刚劲而流畅如无言的诗,如舞如画,如无声的乐,珍贵异常。钱沣,号南园,乾隆时期书法大家,被誉为滇中第一完人。其书法雄劲世无匹敌
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国民党中央宣传部长梁寒操毛笔签赠给作家朋友】民国据清光绪叶衍兰秋梦盦刊本影印《疏香阁遗集》原装一厚册,叶小鸾著,封面题签由梁寒操所书并钤有,扉页是梁氏亲笔题赠给作家朋友之语。是书为明末才女叶小鸾之诗词集。光绪时,叶恭绰祖父叶衍兰亲自手书上板,字体清秀,颇有雅韵。此编又题名《疏香阁遗集》,疏香阁叶小鸾的书室。开本超大,版式印制精美,古色古香。本书存世极少,价值高.
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革命风云人物,国学大宗师刘师培著作】新文化运动开创者钱玄同主编,民国宁武南桂馨精印【法言补释】原装1册全,包含哲学、政治、科学、军事、学派等。刘师培集多家古注,补历代对《法言》注释的缺漏,是儒家经典不可或缺的珍贵补充。刘师培,字申叔,江苏仪征人,开创国粹派。与章太炎、蔡元培反清闹革命,与陈独秀宣传共产主义。与章太炎、蔡元培、梁启超号称国学大师。纸张洁白如雪,印制精美,墨色浓郁,字大清晰,保存完好.
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商品描述
民国碧梧山庄碑帖【汉杨君石门颂】【汉堂溪石阙铭】2种合刊一册全,磁青硬封皮,经折装,汉代著名石碑。《石门颂》书法舒展放纵,飘逸自然,素有隶书中的草书之称,是汉隶中的精品佳作。《石门颂》是中国书法史上的一座丰碑,它是汉三颂碑之一。【汉堂溪石阙铭】又名《嵩山开母庙石阙铭》,他是嵩山三阙铭之一,其书法线条雄浑自然,朴茂瑰奇,大气磅礴。两种碑帖皆为汉代隶书精品珍贵。装帧精美

2种合刊一册全,磁青硬封皮,经折装,装帧精美,古色古香。

《石门颂》(全称为《汉故司隶校尉犍为杨君颂》,后世简称为《石门颂》)。是东汉建和二年(公元148年)由当时汉中太守王升撰文、书佐王戎书丹刻于石门内壁西侧的一方摩崖石刻,是隶书书法作品。现藏于汉中博物馆。
《石门颂》歌颂了东汉汉顺帝时的司隶校尉、犍为(今属四川乐山)人杨孟文“数上奏请”修复褒斜道的事迹。整块摩崖通高261厘米,宽205厘米,题额高54厘米。《石门颂》多用圆笔,逆锋起笔回锋收笔,线条沉着劲道,结字舒展放纵,体势瘦劲,飘逸自然,素有隶书中的草书之称,是汉隶中的精品佳作。
《石门颂》是中国书法史上的一座丰碑,它与略阳的《郙阁颂》、甘肃成县的《西狭颂》并称为“汉三颂”。

【汉堂溪石阙铭】又名《嵩山开母庙石阙铭》 是刊刻于东汉延光二年(公元123年)的一方刻石,“启母庙石阙铭”和“开母庙铭”等,由堂溪协撰文并书丹,属篆书书法作品,现位于河南登封崇福观旁启母庙旧址。

《开母庙石阙铭》刻于启母阙西阙北面,共36行,前12行为题名,满行7字;后24行为四言的颂辞和仿楚辞体裁的赋,满行12字,记述了鲧和大禹治水的事迹。《开母庙石阙铭》与《太室石阙铭》《少室石阙铭》合称“嵩山三阙铭”,结体疏密匀停,宽博大气,用笔灵活而沉稳。整体上笔线丰腴,线条雄浑,运笔自然,方正不露硬角,平直内含环转,结构内舒外紧,富于流动感,朴茂瑰奇,大气磅礴,

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