• 农学古籍】【清道光年间祁寯藻手稿或手抄本【马首农言】原装原函,一函4册全,元亨利贞。大开本,通篇毛笔小楷,大气端庄,爽朗遒劲。马首是山西寿阳县的古称,本书记寿阳农事, 寿阳风土人情与谚语。论述地势、气候、种植、农器、占验、方言、水利、畜牧、五谷病害等。寿阳祁寯藻手稿,他把此稿比作《齐民要术》。他是三代帝师,四朝宰相文臣,他的书法是清代书坛一代宗师,堪称傅山以后第一人。安丘王筠校勘并题跋
  • 农学古籍】【清道光年间祁寯藻手稿或手抄本【马首农言】原装原函,一函4册全,元亨利贞。大开本,通篇毛笔小楷,大气端庄,爽朗遒劲。马首是山西寿阳县的古称,本书记寿阳农事, 寿阳风土人情与谚语。论述地势、气候、种植、农器、占验、方言、水利、畜牧、五谷病害等。寿阳祁寯藻手稿,他把此稿比作《齐民要术》。他是三代帝师,四朝宰相文臣,他的书法是清代书坛一代宗师,堪称傅山以后第一人。安丘王筠校勘并题跋
  • 农学古籍】【清道光年间祁寯藻手稿或手抄本【马首农言】原装原函,一函4册全,元亨利贞。大开本,通篇毛笔小楷,大气端庄,爽朗遒劲。马首是山西寿阳县的古称,本书记寿阳农事, 寿阳风土人情与谚语。论述地势、气候、种植、农器、占验、方言、水利、畜牧、五谷病害等。寿阳祁寯藻手稿,他把此稿比作《齐民要术》。他是三代帝师,四朝宰相文臣,他的书法是清代书坛一代宗师,堪称傅山以后第一人。安丘王筠校勘并题跋
  • 农学古籍】【清道光年间祁寯藻手稿或手抄本【马首农言】原装原函,一函4册全,元亨利贞。大开本,通篇毛笔小楷,大气端庄,爽朗遒劲。马首是山西寿阳县的古称,本书记寿阳农事, 寿阳风土人情与谚语。论述地势、气候、种植、农器、占验、方言、水利、畜牧、五谷病害等。寿阳祁寯藻手稿,他把此稿比作《齐民要术》。他是三代帝师,四朝宰相文臣,他的书法是清代书坛一代宗师,堪称傅山以后第一人。安丘王筠校勘并题跋
  • 农学古籍】【清道光年间祁寯藻手稿或手抄本【马首农言】原装原函,一函4册全,元亨利贞。大开本,通篇毛笔小楷,大气端庄,爽朗遒劲。马首是山西寿阳县的古称,本书记寿阳农事, 寿阳风土人情与谚语。论述地势、气候、种植、农器、占验、方言、水利、畜牧、五谷病害等。寿阳祁寯藻手稿,他把此稿比作《齐民要术》。他是三代帝师,四朝宰相文臣,他的书法是清代书坛一代宗师,堪称傅山以后第一人。安丘王筠校勘并题跋
  • 农学古籍】【清道光年间祁寯藻手稿或手抄本【马首农言】原装原函,一函4册全,元亨利贞。大开本,通篇毛笔小楷,大气端庄,爽朗遒劲。马首是山西寿阳县的古称,本书记寿阳农事, 寿阳风土人情与谚语。论述地势、气候、种植、农器、占验、方言、水利、畜牧、五谷病害等。寿阳祁寯藻手稿,他把此稿比作《齐民要术》。他是三代帝师,四朝宰相文臣,他的书法是清代书坛一代宗师,堪称傅山以后第一人。安丘王筠校勘并题跋
  • 农学古籍】【清道光年间祁寯藻手稿或手抄本【马首农言】原装原函,一函4册全,元亨利贞。大开本,通篇毛笔小楷,大气端庄,爽朗遒劲。马首是山西寿阳县的古称,本书记寿阳农事, 寿阳风土人情与谚语。论述地势、气候、种植、农器、占验、方言、水利、畜牧、五谷病害等。寿阳祁寯藻手稿,他把此稿比作《齐民要术》。他是三代帝师,四朝宰相文臣,他的书法是清代书坛一代宗师,堪称傅山以后第一人。安丘王筠校勘并题跋
  • 农学古籍】【清道光年间祁寯藻手稿或手抄本【马首农言】原装原函,一函4册全,元亨利贞。大开本,通篇毛笔小楷,大气端庄,爽朗遒劲。马首是山西寿阳县的古称,本书记寿阳农事, 寿阳风土人情与谚语。论述地势、气候、种植、农器、占验、方言、水利、畜牧、五谷病害等。寿阳祁寯藻手稿,他把此稿比作《齐民要术》。他是三代帝师,四朝宰相文臣,他的书法是清代书坛一代宗师,堪称傅山以后第一人。安丘王筠校勘并题跋
  • 农学古籍】【清道光年间祁寯藻手稿或手抄本【马首农言】原装原函,一函4册全,元亨利贞。大开本,通篇毛笔小楷,大气端庄,爽朗遒劲。马首是山西寿阳县的古称,本书记寿阳农事, 寿阳风土人情与谚语。论述地势、气候、种植、农器、占验、方言、水利、畜牧、五谷病害等。寿阳祁寯藻手稿,他把此稿比作《齐民要术》。他是三代帝师,四朝宰相文臣,他的书法是清代书坛一代宗师,堪称傅山以后第一人。安丘王筠校勘并题跋
  • 农学古籍】【清道光年间祁寯藻手稿或手抄本【马首农言】原装原函,一函4册全,元亨利贞。大开本,通篇毛笔小楷,大气端庄,爽朗遒劲。马首是山西寿阳县的古称,本书记寿阳农事, 寿阳风土人情与谚语。论述地势、气候、种植、农器、占验、方言、水利、畜牧、五谷病害等。寿阳祁寯藻手稿,他把此稿比作《齐民要术》。他是三代帝师,四朝宰相文臣,他的书法是清代书坛一代宗师,堪称傅山以后第一人。安丘王筠校勘并题跋
21年品牌 40万+商家 超1.5亿件商品

农学古籍】【清道光年间祁寯藻手稿或手抄本【马首农言】原装原函,一函4册全,元亨利贞。大开本,通篇毛笔小楷,大气端庄,爽朗遒劲。马首是山西寿阳县的古称,本书记寿阳农事, 寿阳风土人情与谚语。论述地势、气候、种植、农器、占验、方言、水利、畜牧、五谷病害等。寿阳祁寯藻手稿,他把此稿比作《齐民要术》。他是三代帝师,四朝宰相文臣,他的书法是清代书坛一代宗师,堪称傅山以后第一人。安丘王筠校勘并题跋

7800 八品

仅1件

河南漯河
认证卖家担保交易快速发货售后保障

作者不详

出版人不详

年代清代 (1645-1911)

纸张竹纸

刻印方式钞写本

装帧线装

尺寸24 × 16 × 4 cm

册数4册

上书时间2024-12-03

北京鼓楼古籍商店

三年老店
已实名 已认证 进店 收藏店铺
  • 最新上架
《民国日报社》社长胡韫玉著作】民国十二年安吴胡氏刊本《余墨》《论文杂记》《读汉文记》三种。三种原装3册全,线装大16开本,作者胡韫玉,安徽宣城泾县人。民国著名大儒、藏书家、南社诗人,曾任《民国日报社》社长、《上海正论社》社长、上海通志馆馆长等职。胡韫玉的藏书楼曰“朴学斋”。其身后藏书十余万卷全部捐赠国家。
《民国日报社》社长胡韫玉著作】民国十二年安吴胡氏刊本《余墨》《论文杂记》《读汉文记》三种。三种原装3册全,线装大16开本,作者胡韫玉,安徽宣城泾县人。民国著名大儒、藏书家、南社诗人,曾任《民国日报社》社长、《上海正论社》社长、上海通志馆馆长等职。胡韫玉的藏书楼曰“朴学斋”。其身后藏书十余万卷全部捐赠国家。 ¥1250.00
民国手刻蜡板【四分戒本】万寿戒坛律本,原装1册一套全,16开本,亦名《四分律僧戒本》,为僧人的戒律守则。为中国比丘尼日常修行所依据的规范。载于历代大藏经,敦煌遗书亦有收藏。
民国手刻蜡板【四分戒本】万寿戒坛律本,原装1册一套全,16开本,亦名《四分律僧戒本》,为僧人的戒律守则。为中国比丘尼日常修行所依据的规范。载于历代大藏经,敦煌遗书亦有收藏。 ¥810.00
清早期顺治年间商丘宋荦刻本【壮悔堂文集】原装原函8厚册十卷全,附遗稿一卷,清代白绫包角。开本阔大,纸张呈棕黄色偏红,纸面平整,墨色浓黑,有墨色似要跃出纸面一样的年代感。字体古朴。侯方域著,侯方域为明末四公子之一,与魏禧、汪琬号称清初三大家。散文诗歌皆雄视当世。当秦淮名妓李香君遇到中原公子侯方域,凄美浪漫的桃花在雪雨冷风里凋落。乾隆时列为禁毁书《中国古籍善本总目》著录。钤印:黄道霞藏、忘是非斋藏书。
清早期顺治年间商丘宋荦刻本【壮悔堂文集】原装原函8厚册十卷全,附遗稿一卷,清代白绫包角。开本阔大,纸张呈棕黄色偏红,纸面平整,墨色浓黑,有墨色似要跃出纸面一样的年代感。字体古朴。侯方域著,侯方域为明末四公子之一,与魏禧、汪琬号称清初三大家。散文诗歌皆雄视当世。当秦淮名妓李香君遇到中原公子侯方域,凄美浪漫的桃花在雪雨冷风里凋落。乾隆时列为禁毁书《中国古籍善本总目》著录。钤印:黄道霞藏、忘是非斋藏书。 ¥8600.00
今古第一奇书占梦大全】清嘉庆刻本【梦占逸旨】原装2册八卷一套全,16开本,版本天宽地阔,大方舒朗。(明)陈士元著,在古代的占卜序列里,占梦是排在第一位的。本书集中国五千余年历代诸家梦说,将梦分为九种。收录诸家典籍之中有关梦占之大成。《梦占逸旨》首先确认梦是受魂魄控制的,梦能预测未来。拥有《梦占逸旨》一书,便可以伏案研习梦。珍贵少见
今古第一奇书占梦大全】清嘉庆刻本【梦占逸旨】原装2册八卷一套全,16开本,版本天宽地阔,大方舒朗。(明)陈士元著,在古代的占卜序列里,占梦是排在第一位的。本书集中国五千余年历代诸家梦说,将梦分为九种。收录诸家典籍之中有关梦占之大成。《梦占逸旨》首先确认梦是受魂魄控制的,梦能预测未来。拥有《梦占逸旨》一书,便可以伏案研习梦。珍贵少见 ¥2600.00
【重装加衬】 清中期武英殿白纸精写刻本《钦定全唐文》1册全,徐铉的文集,初刻初印,精写刻馆阁体精美绝伦,点画俊秀,行格疏朗。超大开本28厘米,精白纸薄如蝉翼,洁白如雪,历经几百年依然展卷若新,仅用于皇宫呈设或赏赐皇子大臣之用。非一般翻刻本所能比拟!徐铉校订《说文解字》,世称“大徐本”。其文章在南唐号称第一。著录:清代内府刻书目录集部。卷880
【重装加衬】 清中期武英殿白纸精写刻本《钦定全唐文》1册全,徐铉的文集,初刻初印,精写刻馆阁体精美绝伦,点画俊秀,行格疏朗。超大开本28厘米,精白纸薄如蝉翼,洁白如雪,历经几百年依然展卷若新,仅用于皇宫呈设或赏赐皇子大臣之用。非一般翻刻本所能比拟!徐铉校订《说文解字》,世称“大徐本”。其文章在南唐号称第一。著录:清代内府刻书目录集部。卷880 ¥1020.00
清代早期写刻本【榕村全集】初集一卷、续集七卷、别集五卷。原装6册一套全,全套皆手书上板,三集字体各有特色:俊秀、端庄、粗犷。为多位书家书写,多位刻工,故风格各异。清康熙理学名臣李光地著作,该书为李光地研读四书,所著的文章集,别集为研究《周易》的成果,多占卜预测的方法和保身的精髓。李光地,别号榕村,福建人,协助康熙帝平定三藩之乱、统一台湾,拜文渊阁大学士。康熙引为唯一知己。雍正帝称其为一代完人
清代早期写刻本【榕村全集】初集一卷、续集七卷、别集五卷。原装6册一套全,全套皆手书上板,三集字体各有特色:俊秀、端庄、粗犷。为多位书家书写,多位刻工,故风格各异。清康熙理学名臣李光地著作,该书为李光地研读四书,所著的文章集,别集为研究《周易》的成果,多占卜预测的方法和保身的精髓。李光地,别号榕村,福建人,协助康熙帝平定三藩之乱、统一台湾,拜文渊阁大学士。康熙引为唯一知己。雍正帝称其为一代完人 ¥4550.00
明代嘉兴项元汴天籁阁刻石拓本《王羲之十七帖》原装一册全,石碑手工拓,不是印刷品,因卷首由“十七”二字而得名。有《平安帖》、《远宦帖》、《游目帖》、《奉橘帖》等。《十七帖》是王羲之草书的代表作之一。本帖书法冲和典雅,不激不厉,而风规自远,用笔方圆并用,含刚健于婀娜之中,行遒劲于婉媚之内,外标冲融而内含清刚,简洁练达而动静得宜。字形姿态丰富但不过分张扬,气息冲和,刚柔相济,神态自若,具有变化无穷之美。
明代嘉兴项元汴天籁阁刻石拓本《王羲之十七帖》原装一册全,石碑手工拓,不是印刷品,因卷首由“十七”二字而得名。有《平安帖》、《远宦帖》、《游目帖》、《奉橘帖》等。《十七帖》是王羲之草书的代表作之一。本帖书法冲和典雅,不激不厉,而风规自远,用笔方圆并用,含刚健于婀娜之中,行遒劲于婉媚之内,外标冲融而内含清刚,简洁练达而动静得宜。字形姿态丰富但不过分张扬,气息冲和,刚柔相济,神态自若,具有变化无穷之美。 ¥3200.00
【重装加衬】 清中期武英殿白纸精写刻本《钦定全唐文》1册全,徐铉的文集,初刻初印,精写刻馆阁体精美绝伦,点画俊秀,行格疏朗。超大开本28厘米,精白纸薄如蝉翼,洁白如雪,历经几百年依然展卷若新,仅用于皇宫呈设或赏赐皇子大臣之用。非一般翻刻本所能比拟!徐铉校订《说文解字》,世称“大徐本”。其文章在南唐号称第一。著录:清代内府刻书目录集部。卷879
【重装加衬】 清中期武英殿白纸精写刻本《钦定全唐文》1册全,徐铉的文集,初刻初印,精写刻馆阁体精美绝伦,点画俊秀,行格疏朗。超大开本28厘米,精白纸薄如蝉翼,洁白如雪,历经几百年依然展卷若新,仅用于皇宫呈设或赏赐皇子大臣之用。非一般翻刻本所能比拟!徐铉校订《说文解字》,世称“大徐本”。其文章在南唐号称第一。著录:清代内府刻书目录集部。卷879 ¥1020.00
通篇朱墨点阅】清代敦厚堂藏板,木刻本【黄帝内经——灵枢素问节要浅注】原装十二卷6册一套全,20多幅精美版画,版画细致美观,为清代著名医家陈修园一生研究《黄帝内经》的精华荟萃,据道生、脏象、经络、运气、望色、闻声、问察、审治、生死、杂论、脉诊、病机十二类纂辑,根据临床病例来对症研究。涉及中医理论,经络运行,病因解析,临床针法,实为中医学集大成之作《黄帝内经》是中国第一部养生宝典 第一部生命百科全书
通篇朱墨点阅】清代敦厚堂藏板,木刻本【黄帝内经——灵枢素问节要浅注】原装十二卷6册一套全,20多幅精美版画,版画细致美观,为清代著名医家陈修园一生研究《黄帝内经》的精华荟萃,据道生、脏象、经络、运气、望色、闻声、问察、审治、生死、杂论、脉诊、病机十二类纂辑,根据临床病例来对症研究。涉及中医理论,经络运行,病因解析,临床针法,实为中医学集大成之作《黄帝内经》是中国第一部养生宝典 第一部生命百科全书 ¥3700.00

   商品详情   

品相描述:八品
商品描述
农学古籍】清道光年间祁寯藻手稿或手抄本【马首农言】原装原函,一函4册全,元亨利贞。大开本,通篇毛笔小楷,大气端庄,爽朗遒劲。马首是山西寿阳县的古称,本书记寿阳农事, 寿阳风土人情与谚语。论述地势、气候、种植、农器、占验、方言、水利、畜牧、五谷病害等。寿阳祁寯藻手稿,他把此稿比作《齐民要术》。他是三代帝师,四朝宰相文臣,他的书法是清代书坛一代宗师,堪称傅山以后第一人。安丘王筠校勘并题跋,传本稀有

从前边的序言知道作者是寿阳祁寯藻,他把此书比作《齐民要术》。他是三代帝师,人称寿阳相国。领袖清代诗坛、书坛几十年。他的书法,更是清代书坛承上启下的一代宗师,他的书法由小篆入真、行。从最后的题跋知道此书经“说文四大家”之一的安丘王筠校勘并题跋。

一函4册全,全书完整无缺,原装原封皮,古色古香,没有修补,没有缺页,没有少字。书法极美。不是印刷品,是手稿真迹。作者是山西寿阳祁寯藻,世称“三代帝师(道光、咸丰、同治)” 、“四朝文臣(嘉庆、道光、咸丰、同治)”“寿阳相国”。他一生忠清亮直,勤政爱民,举贤荐能,政绩卓著。他的书法,更是清代书坛承上启下的一代宗师,他的书法由小篆入真、行,出颜、柳,参以山谷,深厚遒劲,自成一格,论者谓达到“大书深刻”之绝诣,有“为一时最,人共宝之”的赞誉。以其在清代山西书法史上的影响和地位而论,堪称傅山以后第一人。

安丘王筠校勘比题跋。
是书为一部记载农事的著作,清祁寯藻撰,成书于清道光十六年(1836年)。作者系山西寿阳人。寿阳古名马首,书中记寿阳农事, 亦有寿阳的风土人情与民间谚语。故名【马首农言】,首论地势、气候、依次分述种植、农器、农谚、占验、方言、水利、畜牧、桑蚕、五谷病害等。

祁寯藻(1793年-1866年),字叔颖,一字淳甫,避讳改实甫,号春圃、息翁,山西省平定州寿阳县(今山西省寿阳县)人。清朝大臣,户部郎中祁韵士第五子,三代帝师。
嘉庆十九年,考中进士,起家庶吉士,迁翰林院编修,历任军机大臣,左都御史、诸部尚书,体仁阁大学士、太子太保。道光十九年(1839),亲赴福建筹办海防,查禁鸦片。咸丰帝即位,更得重用,自请辞官。同治元年(1862),教习同治帝读书。
同治五年,去世,时年七十四岁, 谥号文端。
世称“三代帝师(道光、咸丰、同治)” 、“四朝文臣(嘉庆、道光、咸丰、同治)”“寿阳相国”。他一生忠清亮直,勤政爱民,举贤荐能,政绩卓著,对朝政有影响。其书法由小篆入真行,师承二王,出颜柳,参以山谷,深厚遒健,自成一格,为清代中晚期著名书法家,有“一时之最,人共宝之”“楷书称首”的赞誉。
祁寯藻主持清代道咸诗坛、书坛长达几十年,为士林所瞻望,他为学主张通训诂,明义理,调和汉、宋学术之争;为诗主张宗宋,开后代同光宋诗派诗人之先河;尤其他的书法,更是清代书坛承上启下的一代宗师,他的书法由小篆入真、行,出颜、柳,参以山谷,深厚遒劲,自成一格,论者谓达到“大书深刻”之绝诣,有“为一时最,人共宝之”的赞誉。以其在清代山西书法史上的影响和地位而论,堪称傅山以后第一人。

王筠(1784-1854年),字贯山,号箓友,山东安丘县(今山东省安丘市)人,清代语言学家、文字学家,寿州知州王驭超之子。王筠与段玉裁、桂馥、朱骏声并称“说文四大家”。
道光元年(1821),考中举人。道光二十四(1844.年),授山西省乡宁知县,代理徐沟、曲沃知县。任职期间,为政清廉,勤于政事,讼至立判,卓有政绩。少而好学,喜爱研究小篆与大篆文字。年纪稍长,即博览群书,研读经史。一生中,尤其喜爱研究说文之学。精心研究许慎所著《说文解字 [1]  》,研究段玉裁、桂馥的说文著作。即使任职事务繁忙,也“暇则抱一编不去手”,未尝一日废学。
咸丰四年(1854年),去世,时年七十二岁。王筠自著书50多种,勘订他人书60余部,计数百卷,可谓著作等身。所著《说文释例》、《文字蒙求》、《说文句读》、《说文韵谱校》、《说文属》等等,多有开拓性和突破性。其中《说文句读》、《说文释例》是朴学、文字故训学方面的经典性代表巨著。

—  没有更多了  —

以下为对购买帮助不大的评价

此功能需要访问孔网APP才能使用
暂时不用
打开孔网APP