• 朱笔批注】清代康熙华川书屋刻本【冯李骅辑评左绣】原装16厚册三十卷一套全,超大开本。牌记上钤一枚朱红人物大印。字体方正整饬。中国第一部编年体史书,集孔子和左丘明的文史精华,春秋的文风独特,被称为春秋笔法,为历代文代史家奉为经典。本书为钱塘大家冯李骅评点,是最接近古本的《左传》。冯李驊借重“接受美学”的三大概念,作为诠释《左绣》的结构、角度和主题思想,深刻揭晓,华川书屋版本是本书最早的版本
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朱笔批注】清代康熙华川书屋刻本【冯李骅辑评左绣】原装16厚册三十卷一套全,超大开本。牌记上钤一枚朱红人物大印。字体方正整饬。中国第一部编年体史书,集孔子和左丘明的文史精华,春秋的文风独特,被称为春秋笔法,为历代文代史家奉为经典。本书为钱塘大家冯李骅评点,是最接近古本的《左传》。冯李驊借重“接受美学”的三大概念,作为诠释《左绣》的结构、角度和主题思想,深刻揭晓,华川书屋版本是本书最早的版本

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作者不详

出版人不详

年代清代 (1645-1911)

纸张竹纸

刻印方式木刻

装帧线装

尺寸25 × 16 × 14 cm

册数16册

上书时间2024-11-26

北京鼓楼古籍商店

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通篇朱墨双色批注】清康熙精刻本【青浦张天农先生手订,冯李骅辑评左绣】原装原函,2函16厚册三十卷一套全,超大开本。精美牌记,酒红过渡色为底,银色菊花纹上雕“左繍”两个大字。全书初刻初印,字口清晰,墨色滋润,字体方正整饬。精美的毛笔小楷细弱蚊蚋,书法俊美,通篇朱笔点阅,灿如朝霞。中国第一部编年体史书,集孔子和左丘明的文史精华,春秋的文风独特,被称为春秋笔法,为历代文代史家奉为经典。 ¥6800.00
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苏轼的弟子王安中的词集】木刻本 【初寮词】原装一册全,16开本,书口刻有“汲古阁”3字。极为初刻初印,是书墨色常泛紫红,印工极清峻,勾画摄人,其写工雕工之精雅直叫拍案。王安中宋代词人。字履道,号初寮,山西太原人。年青时曾从师苏轼、晁说之。宋哲宗元符三年(1100)进士。徽宗时历任翰林学士、尚书右丞。献媚梁师成、攀附宦官童贯等,没有其师苏轼的风骨,为人多有争议。 ¥3300.00
光绪三十年(1904)无冰阁刊本《辽文萃》本书为最早的辽朝诗文总集,清王仁俊辑。16开本,原装2厚册八卷一套全,辽文萃七卷、艺文志一卷。在此书编撰之前,世上无辽朝诗文总集。无冰阁刊本为该书最早的版本,书口有“无冰阁”3字,本书版本珍贵稀少。
光绪三十年(1904)无冰阁刊本《辽文萃》本书为最早的辽朝诗文总集,清王仁俊辑。16开本,原装2厚册八卷一套全,辽文萃七卷、艺文志一卷。在此书编撰之前,世上无辽朝诗文总集。无冰阁刊本为该书最早的版本,书口有“无冰阁”3字,本书版本珍贵稀少。 ¥1220.00

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朱笔批注】清代康熙华川书屋刻本【冯李骅辑评左绣】原装16厚册三十卷一套全,超大开本。牌记上钤一枚朱红人物大印。字体方正整饬。中国第一部编年体史书,集孔子和左丘明的文史精华,春秋的文风独特,被称为春秋笔法,为历代文代史家奉为经典。本书为钱塘大家冯李骅评点,是最接近古本的《左传》。冯李驊借重“接受美学”的三大概念,作为诠释《左绣》的结构、角度,和主题思想深刻揭示,华川书屋版本是本书最早的版本

为清康熙间学者冯李骅、陆浩同编。清朝冯李驊企图借重接受美学「读者的期待视野,文本的召唤结构,读者与文本的互动」三大概念,作为诠释的策略.文中剖析《左绣》之结构,确定其解读《左传》之角度,强调《左绣》对《左传》主题思想之揭示,兼顾《左绣》对《左传》解经功力之阐发,进而凸显《左绣》在《左传》学研究及文学批评上之意义。

全书原装原封皮,全套完整无缺,没有修补,没有衬纸,超大开本24.5厘米,自然陈旧,极为珍贵。有几册有虫蛀,不影响阅读。有少量朱笔批注。

《春秋》是鲁国官修的历史,我国第一部编年体史书。它按照鲁国十二君主的次序,简略记录了隐公元年(公元前722年)至哀公十六年(公元前479年)的史事。相传孔子曾经修订过,孔子用“一字褒贬”有“微言大义”的春秋笔法,使人们扬善弃恶,因而《春秋》在西汉就被尊为儒家五经之一。后世因此称这一时期为“春秋时代”。 春秋用词遣句“字字针砭”成为独特的文风,被称为春秋笔法,为历代文代史家奉为经典。《春秋左传》即是左丘明对《春秋》进行的解释,对当时一些史事进行详细叙述。

《春秋左传》起于隐公元年,止于哀公二十七年,有无经之传十一年。它详细地记载了这一时期各国的重大事件与重要人物的生平行事。它善于把复杂的事写得有条不紊,剪裁得当,又善于以优美流畅的笔墨叙事写人,杜预说它“其文缓,其旨远”,赞赏它的委婉与含蓄。

《左传》与《公羊传》、《谷梁传》合称为“春秋三传”。不仅是一部经书,也是一部史书,是中国第一部叙事详细的编年体史书,更是一部杰出的文学作品,它在散文上的成就一向受到推崇,尤其是它长于描绘战争,善于铺叙辞令,更为人赞不绝口。全书对于周王与诸侯、诸侯之间以及诸侯国内部的明争暗斗的具体载述,对于此一时期众多人物崇高与卑下、光明与丑恶之不同表现的真切叙写,都体现出一种真正史家的目光与胆识。班固称司马迁为“良史”,其实早自《左传》,可以说这种“良史”精神已经始发其端了。

晋朝杜预《春秋左传集解》,现存最早的《左传》注解。杜预(222年-285年),字元凯,京兆杜陵(今陕西西安市)人,魏晋时期著名政治家、军事家和学者,曹魏散骑常侍杜恕之子。耽思经籍,博学多通,多有建树,时誉为“杜武库”。著有《春秋左氏传集解》及《春秋释例》等,成为明朝之前唯一一个同时进入文庙和武庙之人。

左丘明(前502年~前422年),姜姓,左氏,名明,鲁国都君庄(今山东省肥城市石横镇东衡鱼村)人。春秋末期史学家、文学家、思想家、散文家、军事家。 师尚父姜子牙二十一世孙,鲁国太史丘成之子。
继承父位,担任鲁国太史,推荐孔子位国相,撰写《左传》(又称《左氏春秋》)和《国语》,生动记录西周和春秋时期的重要史事,详细保存了具有很高价值的原始资料,成为中国传统史学的创始人和开山鼻祖,尊为“百家文字之宗、万世古文之祖”(“文宗史圣、经臣史祖”)。推行儒家思想,反映人民的利益要求。孔子、司马迁尊为“君子”。

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