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清刻本【大肚弥勒佛——布袋和尚传】原装1册不分卷全， 超大开本29厘米，前有大明内阁首辅沈一贯的序言，初刻初印，字大如钱，字体大气古朴，玄弘不避讳。眯眼微笑的大肚弥勒佛、幼童嬉戏木刻版画书法4幅、绣像精美，刻画细腻生动。布袋和尚袒胸露腹、笑口常开，幽默风趣智慧、乐观包容，深受人们爱戴。记述布袋和尚的出身、终成大肚弥勒佛的历程。书内夹有2纸毛笔书写的经文，书法古朴大气。极为珍贵

￥ 7000 八品

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河南漯河
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作者不详

出版人不详

年代清早期 (1645-1735)

纸张竹纸

刻印方式木刻

装帧线装

尺寸29 × 17.5 × 1 cm

册数1册

上书时间2025-01-06

北京鼓楼古籍商店

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品相描述：八品
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布袋和尚，名契此，唐末至五代后梁时期明州奉化（现浙江省宁波市奉化区）僧人，号长汀子，是五代时后梁高僧。世传为弥勒菩萨或弥勒佛之应化身，身体胖，眉皱而腹大，出语无定，随处寝卧。布袋和尚整日袒胸露腹、笑口常开，而且，幽默风趣、聪明智慧、与人为善、乐观包容，深受人们尊敬和爱戴。因“上契诸佛之理，下契众生之机”，故这和尚又名“契此”。早年在奉化岳林寺出家，最爱游化雪窦，在雪窦寺弘法，雪窦山由此被尊为“弥勒圣地”。 [1] 
在一些汉传佛教的寺院里，常见到的大肚弥勒（或大肚比丘）即以契此为原型塑造。此在佛教作为表法教育，表示“量大福大”，提醒世人学习包容。
由于契此的形象通常为脸带笑容，手提布袋，有和气生财、累积财富的意味，而受民间信仰者视为财神供奉。在日本，日本人把布袋和尚作为七福神之一。
“布袋和尚传说”先后列入宁波市和浙江省非物质文化遗产，又于2010年被国家文化部列入国家级非物质文化遗产名录。
沈一贯（1531年-1615年 ），字肩吾，号蛟门，别号大圆居士，浙江宁波府鄞县（今浙江宁波市鄞州区）人。明朝大臣、诗人，著名诗人沈明臣从子。
明穆宗隆庆二年进士，选庶吉士，参修《世宗实录》、《穆宗实录》。历任翰林院编修、经筵日讲官、太子左中允、太子侍读、太子右谕德，迁吏部左侍郎、侍读学士、太子宾客、南京礼部尚书、正史副总裁，迁礼部尚书、东阁大学士，迁为户部尚书、武英殿大学士，转吏部尚书、建极殿大学士，成为内阁首辅大臣。
万历四十三年（1615年）去世，追赠太傅，谥文恭。著有《啄鸣集》、《易学》、《诗经注》、《叙嘉靖间倭入东南事》等。 

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