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  • 民国商务印书馆珂罗版【赵松雪道教碑】原装2厚册上下卷全，超大开本，纸张绵白，纸料上等，清朝最后的状元张骞题写书签。又称《张公碑》》《张留孙碑》，张留孙为元代道教龙虎山玄教创始人张天师，石碑始立于元代大都东岳庙，字体清晰饱满，刚劲秀丽，笔画圆润，稳健和雍容。章法布局如行云流水，是赵氏书法最有名的代表作之一。赵孟頫的篆、隶、楷、行、草皆冠绝天下，唯其楷、行号称当世第一。本帖堪称他的楷行巅峰之作
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民国商务印书馆珂罗版【赵松雪道教碑】原装2厚册上下卷全，超大开本，纸张绵白，纸料上等，清朝最后的状元张骞题写书签。又称《张公碑》》《张留孙碑》，张留孙为元代道教龙虎山玄教创始人张天师，石碑始立于元代大都东岳庙，字体清晰饱满，刚劲秀丽，笔画圆润，稳健和雍容。章法布局如行云流水，是赵氏书法最有名的代表作之一。赵孟頫的篆、隶、楷、行、草皆冠绝天下，唯其楷、行号称当世第一。本帖堪称他的楷行巅峰之作

￥ 1020 八品

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河南漯河
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作者不详

出版人不详

年代民国 (1912-1948)

纸张其他

刻印方式其他

装帧线装

尺寸30.5 × 18 × 2 cm

册数2册

上书时间2024-04-19

北京鼓楼古籍商店

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珍贵棋谱】清代敦仁堂精刻本【桃花泉棋谱】上下卷，原装2厚册一套全，纸张洁白，开本极为阔大。清代棋圣范西屏著，该书每页皆有木刻围棋版画，上部为文字说明，下部为木刻棋局版画。全书216图，458种变化，既讲正解又讲变着，灵活奇劲，美不胜收，同时又分析了俗手错手，中国围棋谱的经典巨著。《桃花泉棋谱》二卷，是我国历史上最有影响，价值最大的古谱，为后世弈者所必读之书，存世稀少.
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稀有版本】明代万历黄嘉惠刻本【十六國春秋 】十六卷6册一套全，版刻古朴疏朗，字体圆润，玄弘皆不避讳。大16开本，卷首题：黄嘉惠。北魏崔鸿所撰，西晋灭亡后北魏统一北方，中原地区先后出现了匈奴族刘渊、羯族石勒、氐族苻坚等少数民族建立的政权，历史上称为十六国，是唯一一部民族平等思想的史书。史上最全的十六国史。流传极其稀有
稀有版本】明代万历黄嘉惠刻本【十六國春秋 】十六卷6册一套全，版刻古朴疏朗，字体圆润，玄弘皆不避讳。大16开本，卷首题：黄嘉惠。北魏崔鸿所撰，西晋灭亡后北魏统一北方，中原地区先后出现了匈奴族刘渊、羯族石勒、氐族苻坚等少数民族建立的政权，历史上称为十六国，是唯一一部民族平等思想的史书。史上最全的十六国史。流传极其稀有 ¥6900.00
名家旧藏】清嘉庆精写刻本《袁文合笺》十六卷一套全，原装8厚册全。大16开本，纸张洁白细腻，名家手书上板，书法赏心悦目，刻印精美清晰，字体爽朗俊秀，是清中期仿宋写刻的佳品，较初印，开本宏阔舒朗。四周双边双鱼尾，粗黑口，10行20字，书口刻有每页的字数，大小字分开计。袁枚倡导“性灵说”，其文笔为性灵之祖。前有苏州状元石蕴玉作序。常见竹纸本，白纸本颇为罕见。朱笔圈阅，钤印组青
名家旧藏】清嘉庆精写刻本《袁文合笺》十六卷一套全，原装8厚册全。大16开本，纸张洁白细腻，名家手书上板，书法赏心悦目，刻印精美清晰，字体爽朗俊秀，是清中期仿宋写刻的佳品，较初印，开本宏阔舒朗。四周双边双鱼尾，粗黑口，10行20字，书口刻有每页的字数，大小字分开计。袁枚倡导“性灵说”，其文笔为性灵之祖。前有苏州状元石蕴玉作序。常见竹纸本，白纸本颇为罕见。朱笔圈阅，钤印组青 ¥13200.00
民国活字铅印【若瑟圣月】原装1册全，巴掌大的小开本，精巧便于携带。本书在天主教神学中地位极高，记录了圣母的净配（他俩没有生孩子）、耶稣的养父圣若瑟的生平、传教和感悟。是劳工者、工会组织的主保。圣若瑟为基督教任劳任怨的奉献一生，其耐心、坚持，和坚苦工作的品性一直备受教徒的爱戴，被推为“三圣”之首，因其在耶稣及圣母的守护下而去世，被誉为最有福的人，也成为临终者的主保圣人。常读此经可得其守护，得升天堂.
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清光绪1865年木刻【圣母小日课】原装1巨厚册一套全，厚度近2厘米，白纸精刻，极为初刻初印，字迹清晰，墨色浓润。圣母小日课包含：申正经，晚经，加换祝文，夜课经，首三、中三、后三圣咏，经书，赞美经，晨经，辰时经，午时经，申初经，赞美歌等14种。基督教认为圣母玛利亚是无罪之身，诵读本书，可得到灵魂的净化和升华，得到圣母的赦罪救赎。在黑暗中期待着圣母早日带来光明与自由，是困苦中唯一的希望与安慰.
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名家旧藏】清代精写刻《隶续》原装4厚册二十一卷全套。大16开本，初刻初印，字迹清晰，墨色润泽。收录汉画像碑版画近百幅。宋代洪适著，三兄弟洪适、洪遵、洪迈为同科状元、榜眼和进士，三洪同朝并为宰相世所罕见。洪迈的《容斋随笔》传颂千年；洪适与欧阳修、赵明诚并称为宋代金石三大家。极为精美。原装原封皮，清代水绿绫子包角，书品极美，古色古香。《隶续》(浙江巡抚采进本)，钤周越然印.
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散曲丛刊】民国中华书局聚珍排印本【江山风月谱散曲】全一册，仿宋版白纸，纸质柔软，洁白胜雪，本书散曲语言高雅，自由灵活，艺术上刻意求工，讲究格律辞藻，崇尚婉约细腻、乃散曲中的奇丽之作。作者许光治是元散曲清丽派中最具代表性的散曲家，读其文字，如遇贵族闺秀，超凡脱俗，典雅秀丽、清新高洁，令人目光难移
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民国苏州孙吟笙红印【昆曲剧目】1册不分卷全，活字红印，纸张洁白，印制精美，朱红字迹清晰，如桃花满园，分外好看。书口印“孙庆履堂”4字。收录昆曲唱词《满床笏郭子仪卸甲封王》《渔家乐藏舟》《水浒传夜奔》《占花魁》《烂柯山痴梦》《醉济公当酒》6处昆剧，有民国著名的昆剧大师徐慕烟、管际安、葛缉甫、赵星叔、徐德和、乔炽君、周少华、王茀民演出，为民国昆剧名家演出大荟萃。版本极为稀有，珍贵罕见.
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镇江最有名的藏书家横山草堂陈氏旧藏】清光绪凌煆书斋刻本【于湖题襟集】原装4册一套全，文集三卷，诗一卷，16开本，袁昶著作，袁昶是清末江宁布政使，浙江桐庐人。中国近代诗人，为清末著名的忠臣。初刻初印，镌刻精美。本书版本存世极为稀有罕见。近代史学家、教育改革家和国家图书馆事业创建者陈庆年旧藏，钤朱印：丹徒陈氏善余藏书.
镇江最有名的藏书家横山草堂陈氏旧藏】清光绪凌煆书斋刻本【于湖题襟集】原装4册一套全，文集三卷，诗一卷，16开本，袁昶著作，袁昶是清末江宁布政使，浙江桐庐人。中国近代诗人，为清末著名的忠臣。初刻初印，镌刻精美。本书版本存世极为稀有罕见。近代史学家、教育改革家和国家图书馆事业创建者陈庆年旧藏，钤朱印：丹徒陈氏善余藏书. ¥3550.00

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民国商务印书馆珂罗版【赵松雪道教碑】原装2厚册上下卷全，超大开本，纸张绵白，纸料上等，清朝最后的状元张骞题写书签。又称《张公碑》》《张留孙碑》，张留孙为元代道教龙虎山玄教创始人张天师，石碑始立于元代大都东岳庙，字体清晰饱满，刚劲秀丽，笔画圆润，稳健和雍容。章法布局如行云流水，是赵氏书法最有名的代表作之一。赵孟頫的篆、隶、楷、行、草皆冠绝天下，唯其楷、行号称当世第一。本帖堪称他的楷行巅峰之作。

张留孙道行碑，张公碑，元代书法家赵孟頫撰文、书丹并篆额，俗称"道教碑"，该碑位于东岳庙张留孙祠堂前的东碑林内，为国家一级文物。碑文记载的是玄教宗师张留孙生平事迹及东岳庙的创建过程。

民国珂罗版商务印书馆【赵松雪道教碑】原装上下两厚册一套全，超大开本，影印清晰，纸张绵白，纸料上等，没有修补，没有虫蛀，不缺页，品相完好

张留孙（1248～1321）为元代龙虎宗支派玄教创始人。字师汉，信州贵溪（今属江 西）人。幼从伯父张闻诗学道于龙虎山上清宫，继师李宗老。后以所学游江淮间。至元 十三年（1276），元世祖召三十六代天师张宗演赴阙，选其从行。第二年，张宗演返龙虎山，张留孙留侍阙下。据传其能请祷止雨、疗疾，世祖命为上卿，铸宝剑，镂其文曰： “‘大元赐张上卿’，敕两都各建崇真宫，朝夕从驾。
张留孙历仕世祖、成宗、武宗、仁宗、英宗五朝，领导玄教四十余年。除宗教活动外，也参预政治活动。张留孙在襄赞 朝廷政治与调和官吏矛盾方面，曾作过不少工作，起过不少作用。因此，一方面更加取 得了皇帝的赏识和信任，另方面在大臣和士人中结交了许多朋友，“大臣故老心腹之臣， 莫不与开府（指张留孙——引者注）有深契焉”。从而使他领导的玄教能盛极一时。 延皊四年（1317），张留孙年满七十，仁宗为之大举祝寿。

赵孟頫，（1254—1322）字子昂，号松雪，松雪道人，湖州(今浙江吴兴)人。宋太祖赵匡胤十一世孙，秦王德芳之后。赵孟頫是一代书画大家，经历了矛盾复杂而荣华尴尬的一生，他作为南宋遗逸而出仕元朝，对此，史书上留下诸多争议。“薄其人遂薄其书”，贬低赵孟頫的书风，根本原因是出自鄙薄赵孟頫的为人。 尽管很多人因赵孟頫的仕元而对其画艺提出非难，但是将非艺术因素作为品评画家艺术水平高低的做法，是不公正的。鉴于赵孟頫在美术与文化史上的成就，1987年，国际天文学会以赵孟頫的名字命名了水星环形山，以纪念他对人类文化史的贡献。散藏在日本、美国等地的赵孟頫书画墨迹，都被人们视作珍品妥善保存。
赵孟頫博学多才，能诗善文，懂经济，工书法，精绘艺，擅金石，通律吕，解鉴赏。特别是书法和绘画成就最高，开创元代新画风，被称为“元人冠冕”。在绘画上，山水、人物、花鸟、竹石、鞍马无所不能；工笔、写意、青绿、水墨，亦无所不精。他在我国书法史上已占有重要的地位。自五岁起，赵孟頫就开始学书，几无间日，直至临死前犹观书作字，可谓对书法的酷爱达到情有独钟的地步。他善篆、隶、真、行、草书，尤以楷、行书著称于世，《元史》本传讲，“孟頫篆籀分隶真行草无不冠绝古今，遂以书名天下”。元鲜于枢《困学斋集》称：“子昂篆，隶、真、行、颠草为当代第一，小楷又为子昂诸书第一。”其书风遒媚、秀逸，结体严整、笔法圆熟、世称“赵体”。与颜真卿、柳公权、欧阳询并称为楷书“四大家”。
元代赵孟頫正楷大字书法《道教碑》又名《张留孙碑》，天历二年（1329）茅绍之刻。
《道教碑》是赵体正楷大字的代表作，字体清晰饱满，刚劲秀丽，章法布局如行云流水，充分体现了赵体书法的艺术风格，其拓本较少，早期拓本则更少。
碑文字体清晰饱满，刚柔相济，自有一番雍容典雅之格，是赵书大字的代表作。此碑拓本向来留传较少，今见拍品纸墨俱佳，勒口爽利实属难得。

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