• 半部论语治天下
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半部论语治天下

27.69 4.7折 59 九五品

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作者孙震 著

出版社四川文艺出版社

出版时间2019-08

版次1

装帧精装

货号A6

上书时间2024-12-13

   商品详情   

品相描述:九五品
图书标准信息
  • 作者 孙震 著
  • 出版社 四川文艺出版社
  • 出版时间 2019-08
  • 版次 1
  • ISBN 9787541154409
  • 定价 59.00元
  • 装帧 精装
  • 开本 32开
  • 页数 288页
【内容简介】

      科技的进步,使我们摆脱了自然的束缚;经济的增长,使我们挣脱了物质的枷锁。我们仿佛朝着越来越美好的世界迈进,然而现实社会却是物欲横流、不思节制、为所欲为、浮躁喧嚣,焦虑、疲惫、迷失、茫然可说是现代人的通病。

 

      《论语》是中国文化精髓的集结,小到举止言行、衣食住行、生活习惯,大到修身立德、为政处事、治国理政,无一不涉及。

 

      台湾大学原校长孙震教授,以经济学视角全新解读《论语》,利用古人的智慧解决当前社会的各种难题,找出未来世界的运行法则──在物欲与自我利益高涨的当下,仁慈和伦理并非陈旧的观念,只要回归孔子指引的方向,世界就能永续发展。

【作者简介】

      孙震

 

      台湾大学原校长,知名经济学家,美国俄克拉荷马大学经济学博士。

 

      本书的缘起始自“中·华教育文化基金会”的“《论语》英译计划”。作者怀着对《论语》极大的兴趣和热忱投身于英译小组;计划结束后,作者自觉对《论语》仍有千言万语亟待诉说,欲罢不能,于是,便有了《半部论语治天下》的出版。

 

      经济学家的身份给作者在解读《论语》时提供了一个新角度,即从经济学观点体认文化的重要性。这可以说是解读《论语》的一次新的大胆的尝试。作者的这些努力,旨在鼓励大家都来读《论语》,因为读《论语》,此其时矣!

【目录】

序读《论语》,此其时矣

 

序天不生仲尼,万古如长夜

 

自序大家读《论语》

 

学而篇

 

学习是幸福的源泉

 

品德比才华更重要

 

儒家人格的特质:温、良、恭、俭、让

 

贫而乐,富而好礼

 

为政篇

 

礼乐教化胜过政令与刑罚

 

学习与思考使人生的智慧增长

 

八佾篇

 

礼在伦理之后

 

里仁篇

 

仁义必须在利益前面

 

利诚乱之始也

 

真才实学才是人生最可靠的资本

 

君子与小人之别

 

公冶长篇

 

王者的气概与智慧

 

不要听他怎么说,要看他怎么做

 

子贡未闻孔子谈性与天命

 

四项君子的品德成就子产政治家的地位

 

说话真诚、做人正直才能受人尊敬

 

子路重情义,颜渊重品德,孔子心怀天下

 

雍也篇

 

子路果决、子贡通达、冉求多才,皆可以为政

 

心中怀着远大的理想才会不在意眼前的穷困

 

博施济众是仁的极致

 

述而篇

 

丰盛人生的四个条件

 

财富虽好,但我心中另有向往

 

孔子闻《韶》:音乐的社会功能

 

求仁得仁,道德本身就是人生的目标

 

不义而富且贵,于我如浮云

 

泰伯篇

 

忠、孝、友爱,不求人知,可谓至德矣

 

虽有珍贵的品德,仍须以礼节制

 

子罕篇

 

孔子少谈的主题:利、命、仁

 

既竭吾才,欲罢不能:学习的路上

 

岁月如逝水,不舍昼夜

 

少小不努力,老大徒伤悲

 

先进篇

 

人生难料,天命难测:颜回与子贡

 

万紫千红总是春:听孔门弟子各抒心愿

 

颜渊篇

 

仁就是克制自己,依礼而行

 

君子不忧不惧

 

每个人扮演好自己的社会角色,天下就大治了

 

子路篇

 

孔子的正名主义

 

发展经济是施政的优先目标

 

父为子隐,子为父隐,正直与孝行的两全之道

 

宪问篇

 

洁身自爱,不接受无道之君的俸禄

 

造福百姓就是仁

 

正名的故事:陈恒其君

 

求学是为自己,不是为别人

 

君子的三种境界

 

卫灵公篇

 

君子的美德

 

己所不欲,勿施于人

 

人生应有远大的目标,不是为谋衣食

 

季氏篇

 

人、臣之道与治国安邦的方略

 

纪纲败坏,而国危矣

 

交友之道

 

君子有三畏

 

阳货篇

 

君子学道则爱人,小人学道则易使

 

君子亦有恶乎

 

微子篇

 

孔子在齐国的际遇

 

子张篇

 

仲尼,日月也,无得而逾焉

 

附录一孔子年表(周游列国时期及以后)

 

附录二孔子周游列国示意图

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