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作者[法]儒勒·米什莱 著;欧阳瑾 译
出版社上海社会科学院出版社
出版时间2019-10
版次1
装帧平装
货号A4
上书时间2024-12-20
在中世纪的帷幔下,任何自然灾祸和人为反抗都会被视为有魔鬼作祟,对强大力量的畏惧之情将邪恶的“始作俑者”——女巫推上了审判席。教会带着一种阴沉的狂怒,宁枉勿纵地将她们绑缚在火刑柱上付之一炬,直到18世纪,欧洲各地仍旧在实行火刑,仅在西班牙就烧死了一千六百人……但真正作祟的其实是恶意,在重重迷雾的遮掩下,任何女性在任何时间与任何地点都有可能被任何目击者指认为女巫,所以,令人畏惧的强大力量并不是邪恶的“始作俑者”,而是罪名的百口莫辩。
儒勒·米什莱(1798—1874)
法国历史学家,在近代历史研究领域成绩卓越,被学术界誉为“法国*早和*伟大的民族主义和浪漫主义历史学家”,还被誉为“法国史学之父”。代表作有《法国史》《法国大革命史》《论人民》等。
出版说明
英译者序
引言
上卷
第一章 诸神之死
第二章 中世纪为何陷入绝望
第三章 炉边的小恶魔
第四章 诱惑
第五章 魔鬼附身
第六章 契约
第七章 逝者之王
第八章 自然王子
第九章 魔鬼为医
第十章 符咒与春药
第十一章 反叛者的圣餐、巫魔会与黑弥撒
第十二章 续篇: 爱情与死亡,撒旦消失
下卷
第一章 女巫没落;撒旦数量倍增,变得常见
第二章 女巫之锤
第三章 法国的百年宽容: 反抗
第四章 巴斯克女巫:1609年
第五章 撒旦成神父
第六章 戈弗瑞迪:1610年
第七章 卢敦的魔鬼附体者——于尔邦·格兰迪耶:1632—1634年
第八章 卢维埃的魔鬼附体者,玛格达伦·巴文:1633—1647年
第九章 魔鬼在17世纪获得胜利
第十章 吉拉德神父与卡蒂埃尔:1730年
第十一章 修道院里的卡蒂埃尔:1730年
第十二章 审判卡蒂埃尔:1730—1731年
后记
权威参考资料
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