何白集

图书标准信息

• 作者 何白
• 出版社 上海社会科学院出版社
• 出版时间 2006-04
• 版次 1
• ISBN 9787806818435
• 定价 65.00元
• 装帧 平装
• 开本 其他
• 纸张 胶版纸
• 页数 805页
• 字数 677千字

【内容简介】

　　何白（1562－1642），明末布衣诗人，字无咎。生于乐清县城西郊丹霞山麓金溪。童年时代跟随父亲何导迁居温州城区积谷山下。自称丹邱生，又号鹤溪老渔。少时即受诗的熏陶。他的祖母是乐清隐逸诗人李经*后峰的姐姐。何白在《李后峰先生传》末说：“白五、六岁时，间就祖母宿，每天明，祖母从枕上授白诗数章，或对句一、二联，已而谓白：‘此诗汝舅租后峰翁所作也。汝聪明，他日亦能继翁作此否’？白虽童而騃，而精神意气亦稍稍知响往。”何白家虽贫寒，而致力于学习，孜孜不倦。十六、七岁即操笔为诗歌。

  万历十五年（1587），何白年二十五，武陵龙膺任温州府学教授，对何白的才华十分赏识，极大奖扬。钱谦益《列朝诗集》丁集收录何白诗十一首，并列小传说：“龙君御为郡司理，异其才，为加冠，集诸名士赋诗而醮，为延誉于海内，遂有盛名”。十七年，龙膺调迁国子博士。不久，何白去南京。时项季舆（敬祖）家在南京，轻财好施，诗酒会文，弥日匝月，何白常寄居他家，和当时诗坛上的王世贞（元美）、吴明卿（国伦）、陈继儒（仲醇）等有交往。《永嘉县志》称其“客游金陵，吴明卿集诸词客赋诗，白分韵得八齐，分体得七言排律，即席立成百韵，四座倾眼。由是得重名。与王元美、陈仲醇迭主牛耳”。李维桢在《汲古堂集·序》亦称“以吴越布衣中无辈。诸人口哗而心服者半”。

  万历二十四年（1596）春，何白应冯元成县令之招，在湖北郧城县署作客。同年夏应李洞南、沈华石两县令之邀，于竹山、竹溪、房县等处游历近月。万历二十七年冬，何白从积谷山麓移家南郊的渚浦东村，筑山雨阁。他在《与陈眉公书》中描述山雨阁的环境和自己的心情说：“移家东渚，行三溪之汇，背郭十里而遥。前有子晋之台，笙鹤时下，后枕子真之屿，丹灶犹存，每企先民高逸之风，颇协长林丰草之趣”。但他还是不能摆贫寒的困扰而为生活奔波。万历三十二年（1604）时何白四十三岁，应郑昆岩的聘请去陕北榆林住了一年多。归来后，便不再出外。山雨阁成为他自求闲适的处所，会友吟诗论文的地方。与王赞夫、项季舆的别墅相距不远。王、项常携诸孙来山雨阁聚会，饮酒吟诗。郑汝壁《访何山人无咎山雨阁留赠》诗云：“落落乾坤几布衣，朅来高调似君稀。身同白鹿开沧海，人识长庚入少微，草阁交寒孤榻下，墨池看暖五花飞，相过不是华阳侣，元麈翩翩尽日挥。”山雨阁在何白的后半生占有很重要的地位，他的第一部诗集便名之为《山雨阁集》。

  何白的诗歌无所师承。李维桢在《汲古堂集序》中说何白“诗宗李杜，文宗韩柳”。朱彝尊说他的诗出于七子，与俞安期的诗风相近。而问白却有自己的看法。他认为七子的诗“斤斤步趋汉魏，字字临摹初唐”，缺少生动的气韵；公安派虽则“独抒性灵，不拘格套”而取材嫌之太杂；竟陵派幽峭枯涩的诗风，缺少博大浩瀚的气概。何白有自己独具一格的诗风。

  何白布衣一生，历经嘉靖、隆庆、万历、泰昌、天启、崇祯六个皇朝，前半生出外游幕，北游榆林，西穷武当，后半生隐居闲适。他的诗有反映社会现状，申述不平的，如《溪翁行》、《村翁行》、《哭泉篇》、《大水叹》等，或写农民负担过重，或揭宦官之横暴。一首《哀江头》，写平阳吴宝秀为南康太守时，遭收税太监的诬栽，弄得家破人亡。其中寓愤激之情，令人扼腕。何白更多的诗篇是抒写家乡河山之美，南北雁荡、仙岩、大若岩、玉甑峰、江心寺，都有他的吟咏。长篇的纵横酣畅，跌宕多姿。其游天台，正是杜鹃盛开，赋诗一首题名《从华项下趋石梁弄道中，二十五里，皆五色杜鹃花，蔽天绚日，衣袂间红紫历乱，俱若鲛绡龙锦，荧荧不定，真平生奇观也，大叫做歌》，描写石梁弄、一缝天、千崖泉、青溪、天梯、山花、高林等景色，随物赋形，曲层其意。短篇也疏朗自然，清新邈远。如《不寐》：“不隔他乡梦，无期夜夜归，近来愁不寝，翻觉到家稀”。《莲上人西房》；“百折幽溪绕竹房，夜深簟水声凉。晓开南*仍欹枕，林外千峰半在床”。《雁荡山水帘谷》：“霞扃雪窦白明庭，为惜幽奇策屡停。水石渐穷云路绝。紫厓干仞暮青天”。体物寓意，韵味深长。王锡瓒《汲古堂集叙》引竹轩语说：“汲古诗有雄视一代之概。特吾瓯地僻濒海，而山人不求雄达。其时于麟、元美强台独上，这主斋盟，脱以山人出而驰骋其间，当亦如苏长公视山谷为畏友也”。

  何白的散文也写得很好，《雁山十景记》可和李孝光的《雁山十记》相比美。又擅长书法绘画。字潇洒雄拔。“山水得方壶笔意，用笔疏散而有法度，竹石亦最烟润”。

  崇祯十五年（1442），何白，病逝于家，终年八十一，葬于瞿溪金岩，明末周无锡《金岩何丹霞墓》诗云：“先生不可作，风雅谁与论：崱屴金岩峰，郁郁文章魂。繁露随基石，薄霭掩孤坟。去时相与招，剪伐已不存，遗编自千古，凭吊空高原。临风频怅望，野烧火浸浸”。

  何白的著作早年有《山雨阁诗》、《榆中草》，晚年又手定《汲古堂集》，刻于万历四十三年，后陆续有翻刻。又《汲古堂续集》，有抄本流传。

【目录】

《温州文献丛书》出版缘起

《温州文献丛书》整理凡例

前言

汲古堂集

汲古堂集序

山雨阁序（附）

汲古堂集序

  卷一  乐府

  卷二  乐府

  卷三  五言古体

  卷四  五言古体

  卷五  五言古体

  卷六  五言古体

  卷七  七言古体

  卷八  七言古体

  卷九  七言古体

  卷十  七言古体

  卷十一  七言古体

  卷十二  七言古体

  卷十三  五言律诗

  卷十四  五言律诗

  卷十五  七言律诗

  卷十六  七言律诗

  卷十七  七言律诗

  卷十八  七言律诗

  卷十九  五言排律

  卷二十  五言排律

  卷二十一  五言绝句

  卷二十二  七言绝句

  卷二十三  序

  卷二十四  记

  卷二十五  颂赋辞

  卷二十六  传

  卷二十七  书牍

  卷二十八  祭文 碑 疏 跋赞偈

汲古堂续集

  卷一  五言古诗

  卷二  七言古诗

  卷三（残）  七言绝句

  卷四  七言律诗

  卷五  五、七言绝句

  卷六  序

  卷七  序

  卷八  序

  卷九  记倾

  卷十  赋 传 哀辞

  卷十一  志铭 书 略 疏

  卷十二  题词 篇 跋 引 杂文 铭 赞 偈 碑

附录

  附录一  序跋

  附录二  传略

  附录三  诗文

  附录四  何白年谱