感觉与可感物
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九五品
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作者[英]约翰·奥斯汀 著;陈嘉映 译
出版社华夏出版社
出版时间2010-04
版次1
装帧平装
货号A6
上书时间2024-11-06
商品详情
- 品相描述:九五品
图书标准信息
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作者
[英]约翰·奥斯汀 著;陈嘉映 译
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出版社
华夏出版社
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出版时间
2010-04
-
版次
1
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ISBN
9787508057088
-
定价
62.00元
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装帧
平装
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开本
16开
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纸张
胶版纸
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页数
306页
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字数
460千字
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正文语种
简体中文
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丛书
陈嘉映·思想学术著译
- 【内容简介】
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《感觉与可感物》是英国语言哲学家奥斯汀(JohnLangshawAustin)为数不多的一部著述,是作者针对逻辑语言学领军人物艾耶尔的驳论。作者从艾耶尔等人的错误入手,逐一对其加以驳斥。奥斯汀提出,对于艾耶尔等人关于感觉理论的讨论应该从最早的文本入手;但就这个论题来说,无法采用这种做法,因为最早的文本已经失传。我们将要讨论的这些学说非常古老,与关于“共相,,之类的学说不同,它们在柏拉图时代业已十分古老了。而那些最精于错觉论证的哲学家,那些最娴熟地操作着一种特殊的、流利的、让人眼花缭乱的“哲学式英语”的顶级大师们,自己倒也不约而同地觉得“错觉论证”有几分可疑。接着,奥斯汀进入到感觉与可感物之间的关系当中。他指出,艾耶尔等人的错误在于他们认定,“我们直接感知的总是某些与这类对象不同的对象;这类对象,现在人们习惯于命名为‘感觉与料’”。但是这种“感觉与料”理论恰恰是过度抽象或过度概括产生的一个虚假的概念。奥斯汀认为,艾耶尔没有能够理解一些在他自己看来最重要术语的基本功能,如“幻想”,“幻听”,“期待”,“看上去像是”以及“似乎”。他认为,这些术语表示的是我们对自己所说的话的真实性有所保留;而艾耶尔却引进了所谓的“感觉与料”,这个概念丝毫无助于增加我们的理解力,也不能帮助我们将我们所看到的说清楚。
- 【目录】
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导言
瓦诺克前言
Ⅰ
Ⅱ
Ⅲ
Ⅳ
Ⅴ
Ⅵ
Ⅶ
Ⅷ
Ⅸ
Ⅹ
Ⅺ
《感觉与可感物》读后
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