隐遁的社会 : 文化社会学视角下的中国斗蟋

图书标准信息

• 作者 牟利成 著
• 出版社 社会科学文献出版社
• 出版时间 2018-01
• 版次 1
• ISBN 9787520119443
• 定价 69.00元
• 装帧 平装
• 开本 16开
• 纸张 胶版纸
• 页数 264页
• 字数 260千字
• 正文语种 简体中文
• 丛书 田野中国

【内容简介】

　　

《隐遁的社会 : 文化社会学视角下的中国斗蟋》，每到八月份的“虫季”，中国有百万“蟋蟀大军”开始围绕“蟋蟀”流动。该群体一直没有进入社会学研究的视野，其原因主要有两点：一是这一群体在蟋蟀收购时聚集在一起，收购完成，群体成员就会像蒸发了一样顷刻间消失在更大的人群中；第二，当这一群体的成员再次相聚，他们每个人都成了进出全国各大小斗蟋“堂口”的斗蟋者。因为“堂口” 要防止国家对斗蟋博彩的打击，所以往往只对“熟人”开放，这进一步增加了斗蟋人群的封闭性。但同时，这一斗蟋群体在中国存在了千百年，其中的人员尽管分布在五湖四海，但他们分享着同样的宏观历史叙事；阅读着同样关于蟋蟀的“古谱”；信守并遵从着几乎相同的斗蟋原则和规则；以类似的方式言说和行动。他们靠传统文化的连接，俨然在现代的中国形成了一个不为人知的 “隐遁社会”。

  

斗蟋蟀不是简单蟋蟀在斗栅内的拼杀，而更主要的是在斗栅外人与人的较量。而他们较量的依凭不是简单对斗蟋技术的掌握，而是对内含于斗蟋传统文化的谙熟。另一方面，面对国家的“爆堂子”，一个生活于斗蟋社会中的真正斗蟋者不是简单地抗拒和躲避，而是把“嬉戏”的逻辑运用其中。他们把国家也纳入进来，当作了斗蟋嬉戏的另外一个反面参与者。从而，斗蟋文化通过文化的介入，呈现出了一种截然不同的“国家-社会”关系样态。

  

　　

【作者简介】

牟利成，社会学博士，复旦大学法理学博士（在读）；主要研究方向为社会学理论、法学理论、法社会学；著有《社会学视野中的法律》（2013）、《“中国问题”、现代性与法律的文化社会学解读》（2016）。

 

【目录】

导论

 

一  与“隐遁社会”的偶遇

 

二  国家、社会与民间嬉戏

 

三 完全参与：深入“隐遁的社会”

 

 

第一章  重新定位：文化社会学视角下的社会

 

一  社会的发现：“国家-社会”理论的政治社会学进路及其内在紧张

 

二  一种修正：“国家-社会”理论对传统、习俗与公民美德的强调

 

三  “生活世界”和“实践”：“国家-社会”理论方法论难题的化解

 

四  文化社会学视角下的社会：“国家-社会”理论的再审视

 

结语

 

 

第二章  “隐遁社会”的宏观历史叙事——传奇与故事

 

一  斗蟋中“官方”与“民间”叙事的分裂

 

二  蟋蟀宰相与蟋蟀皇帝

 

三  宫廷养师——宫廷的流落抑或民间的皈依

 

四  失落的“重阳旗”

 

结语

 

 

第三章  “隐遁社会”之微观叙事及其逻辑

 

一  “赋魅”：斗蟋与自然的叙事

 

二  “谈资”：斗蟋的社会性叙事

 

三  文化的“默会”与交流

 

四  “隐遁社会”的社会关系原则

 

结语

 

 

第四章  嬉戏的“堂口”

 

一  斗蟋的场所——“堂子”

 

二  “堂子”的规则与结构

 

三  “叫花”与“押花”

 

四  “爆堂子”

 

五  嬉戏中的“社会”与国家

 

结语

 

 

第五章  “隐遁社会”的人员分类

 

一  人的社会分层与分类

 

二  贫穷的“大老板”

 

三  “豪赌”群体

 

四  “撬子手”与中间人

 

五  名人群体

 

结语

 

 

第六章  斗蟋的“祛魅”：文化社会学视角下“隐遁社会”的现代转型与反思

 

一  农村斗蟋市场的科层化

 

二  现代性下斗蟋的“祛魅”

 

三  波兰尼范式：面对经济理性和市场的“社会”保卫战

 

四  对“斗蟋社会”文化社会学视角的再审视

 

结语