• 社会契约论与近代自由主义转型
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社会契约论与近代自由主义转型

20 8.0折 25 九五品

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吉林长春
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作者林奇富 著

出版社光明日报出版社

出版时间2010-05

版次1

装帧平装

上书时间2022-09-10

   商品详情   

品相描述:九五品
图书标准信息
  • 作者 林奇富 著
  • 出版社 光明日报出版社
  • 出版时间 2010-05
  • 版次 1
  • ISBN 9787511204820
  • 定价 25.00元
  • 装帧 平装
  • 开本 16开
  • 纸张 胶版纸
  • 页数 174页
  • 字数 206千字
  • 正文语种 简体中文
  • 丛书 高校社科文库
【内容简介】
作为一种政治论证方式,社会契约论的最突出特征在于它改变了人们对西方政治传统中“自然”本性的认识,重新确立起人在宇宙图式中的中心地位和人的道德自主性,并把政治论证从早先自然论证模式或神学论证模式中脱离开来,成为一个自足的论证领域。作为启蒙时期西方政治思维的最高成就,社会契约论在近代西方国家建设中发挥了重要的建设性指导作用。但从19世纪上半叶开始,自由主义为顺应西方国家建设的需要,演变成一种以功利主义为基础的理论范式,实现了自由主义的近代转型。近代自由主义转型的政治实践表明,自由主义不仅是一种政治理论,还是一种社会运动。
【作者简介】
林奇富,男,1975年9月出生,法学博士、政治学博士后。2007年7月吉林大学行政学院政治学理论专业博士研究生毕业,获法学博士学位;2007年12月进入复旦大学政治学博士后科研流动站;2008年9月至2009年7月,教育部高等学校青年骨干教师国内访问学者(复旦大学);2010年5月至2011年5月,美国芝加哥大学政治学系访问学者;2001年7月留吉林大学行政学院政治学系任教至今,现为吉林大学行政学院政治学系副教授,副系主任。曾公开发表学术论文12篇,主持完成国家社科基金青年项目1项,主持教育部人文社会科学研究青年项目1项,参与教育部哲学社会科学研究重大课题攻关项目1项。获2009年吉林省优秀博士学位论文和2009年全国优秀博士学位论文提名奖。
【目录】
导论
(一)本书的研究对象及其意义
(二)本书的研究方法与研究思路
1.研究方法
2.研究思路
(三)近代自由主义政治哲学转型的文献综述
一、社会契约论:政治论证及其乌托邦追求
(一)社会契约论的思想传统及其近代起源
1.契约观念的思想溯源:自然与约定的辩论
2.城邦隐退后的自然:斯多葛主义与罗马法
3.统治契约论的衰落:从自然义务到自然权利
(二)社会契约论的逻辑起点及其价值反思
1.近代社会契约论的逻辑起点
2.自然的权力与同意的权利
3.近代社会契约论的价值反思
(三)近代国家建设与社会契约论的政治论证
1.从封建主义到绝对主义:近代国家的兴起
2.契约话语与社会变迁:个人主义的发展
3.“利维坦”与“有限政府”:近代国家的政治论证
二、社会契约论:传播、衰落与理论反思
(一)启蒙运动与社会契约论的传播
1.社会契约论在法国的传播
2.卢梭的社会契约论与法国大革命
3.康德:“法国革命的德国理论”
(二)法国大革命与社会契约论的反思
1.自由与民主:贡斯当与托克维尔
2.革命与传统:伯克与梅斯特尔
3.普遍主义的困境:浪漫主义思潮的兴起
三、社会契约论:挑战、批判与理论重构
(一)大卫·休谟与社会契约论的挑战
1.情感与理性:谁是优先?
2.功利与权利:何为基础?
3.习俗与契约:历史或假想?
(二)杰里米·边沁与社会契约论的批判
1.社会契约论及其批判
2.功利主义原理的提出
3.功利主义与边沁
(三)约翰·密尔与自由主义的理论重构
1.契约合法性政治论证的批判
2.功利主义与政治合理性重构
3.从合法性向合理性转变之分析
四、近代自由主义:从社会契约论到功利主义
(一)功利主义的哲学传统及其思想渊源
1.功利与正义:伊壁鸠鲁及其传承者
2.唯物主义经验论:霍布斯、洛克与爱尔维修
3.情感道德学说、联想原理与苏格兰启蒙运动
(二)超越社会契约论的功利主义政治哲学
1.个人与社会:古典功利主义的逻辑起点
2.功利与权利:古典功利主义的政治论证
3.功利与自由:古典功利主义的基本价值
结论
参考文献
后记
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