很哲学，狠幽默Ⅱ：一天读懂西方哲学史 第二次加印再版 【包邮】
打破哲学枯燥无味的叙述传统，真正的学哲学，玩着学，用哲学， 在快乐中修习人生智慧。
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北京房山
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作者张天龙
出版社上海三联书店
ISBN9787542666499
出版时间2019-09
版次1
印刷时间2024-01
印次2
装帧平装
开本16开
纸张轻型纸
上书时间2024-01-29
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基本信息
作者：张天龙
出版发行：上海三联书店
出版时间：2024年1月第2次印刷
作者简介：
张天龙，中国人民大学哲学硕士，西方哲学资深发烧友。天龙先生在推出《儒门亚圣——孟子》《告别伊甸园》《西洋哲学三百问》（台湾版）之后一度隐迹于市朝。他在象牙塔中炼哲学、办公室里用哲学，火锅宴上亦不忘涮哲学，友人谓其“哲学游侠”是也。
天龙先生的力作《很哲学，狠幽默》曾风行一时，得万千宠爱。无论是琐事纠缠的普罗大众，抑或特立独行的风雅之士，不拘活泼好动特好奇的八九岁小学生，还是年高德劭学问深的工程院院士，竞相悦读，号称人见人爱，花见花开；不论男女，不论老少，不论高低，一概喜欢。
内容简介：
堂堂哲学，何以成了神学的婢女；欧利根挥刀自宫，所为哪般；阿伯拉尔的爱情，如何缠绵；从繁盛到衰弱，罗马帝国遭遇何种变迁；看隐士的苦行，圣徒的神迹，异教徒的惩罚究竟多么惨！本书用生活化、网际化、现时化、生动化的语言，以幽默犀利的时髦笔法，拨开中世纪的浓云，让读者轻松了解基督教的历史、宗教哲学的智慧。这是继《很哲学，狠幽默》后，哲学游侠张天龙的又一通俗哲学力作，可与《苏菲的世界》试比高。
序言 跨界而来
旧时，说书人开篇，都会先来段定场诗。很可惜，写中世纪哲学，咱营造不出“滚滚长江东逝水”那样的强大气场，编排不了“落花有意随流水”那样的悱恻缠绵，只写首打油歪诗，略略抒发一点点小感受：
飘渺中世纪，哲学颇不足。
神学需脑补，历史来凑数。
侃中世纪的哲学，很让人纠结。
从五世纪到十五世纪，一千多年西方中世纪历史，太过漫长，那些本来就说不清的东西，更加难以道明。犹太人的聚聚散散，罗马帝国的分分合合，宗教与政治的纠纠缠缠，野蛮与文明的冲冲撞撞……再往纵深里去，加上那些妖魔鬼怪和神乎其神的学问，诸如占星、解梦、水晶球，恶龙、骑士、金羊毛，神父、圣杯、十字架，还有骑扫帚的女巫，月圆之夜变身的狼人，惧怕大蒜的僵尸之类。所知道的太少，需要说明的太多。
换你作我，不用多说，细一思忖，也会明白，中世纪哲学这潭浑水有多深。
中世纪哲学大都嵌在神学里，神学那玩意儿又溶于宗教之中，宗教发展与政治冲突夹缠一处，那简直就是一团乱麻，拿薄片儿柳叶刀也切割不清。
要写中世纪哲学，天龙先生拿着一支笔东张西望，没处下手呀！
你听说过吧，那时候，黄村长患了传染性隐疾，是那种欧洲人曾互黑互诽的脏病，在意大利被称为“法国病”，在法国称为“意大利病”。唉！老外真是差劲，只晓得乱吐槽，不懂得求本真。我们中文对此微恙命名才算精彩，虽区区两个字，却雅致，关乎风月；又意深，牵连病疾。这俩字，一个是梅花的“梅”，一个是毒害的“毒”。且不扯这些个闲篇儿了。黄村长得这病，不啻晴天霹雳。顿时，隔壁村儿也炸了窝，隔壁村儿的汉子人人自危，个个害怕。“小世界模型”开始发出威力，人与人有太多奇异的关联，竟然如此切近。所以，要治病，不是光折腾黄村长一个人，要细究，深挖，狠心，辣手，各个击破之。
说这么多，你明白了吧，对付一小小病恙尚且如此，想理清中世纪哲学的千头万绪，太不容易了！
这三年，天龙先生朝朝暮暮，埋头读书，托腮思考。使了牛大的劲儿，颈椎弯曲，能演《变形记》了，腮帮子托破，要得“腮腺炎”了，才勉强梳理出个脉络来。可那又如何，你想要在一本书里把浸淫在宗教中的哲学拎出来写，真不亚于穷屌丝欲泡白富美。
怎么办？
学问帝答曰：“跨界为王。”
当年，面对写不出博士论文的我，吾师支我锦囊妙计：“创新来自于跨界”。
……
目录
序言 跨界而来
卷一 信仰伴哲学
第一章 中世纪哲学
基督教哲学来也
高唱主旋律
“唯实”“唯名”来斗法
第二章 神学哲学无可对决
神学和哲学
是是非非难说清
站直喽，别跪下
以哲学代宗教？
第三章 如影随形的信仰
“信”字当头
“感性”水果“理性”啃
理性吃不掉信仰
信不过的“真”
卷二 极简基督教史演义
第一章 犹太古史纪略
犹太史前故事
犹太人的国殇
耶城刮起希腊风
“鹬”“蚌”一勺烩
暴虐希律王家族
犹太教的经典
公元世界格局
第二章 罗马国 VS 基督教
奇葩罗马国
苦害基督教
跟着君王站稳脚
《尼西亚信经》
君士坦丁的赠予
西罗马灭亡惨兮兮
梦想一世界
法兰克王国
丕平献土
查理的帝国
基督教大分裂
罗马之后
卷三 压箱底儿的宝典
第一章 百宝书
经典中的经典
死海古卷
第二章 隐士与修道院的故事
隐士头一号
修道院故事
圣徒传说
第三章 “万王之王”乃教皇
教皇之由来
两把宝剑闹摩擦
第四章 那些灰暗的记忆
一对冤家
异端现形记
吓人的异端处罚
第五章 基督教大改革
“赎罪券”惹出大事来
新教路德宗
新教又一派
卷四 基督教哲学前传
第一章 犹太哲学家斐洛
多产的哲学家
启示与哲学
哲学葱拌宗教豆腐
斐洛论上帝
鼓捣理念造世界
宝贝逻各斯
寓意解经法
第二章 聊聊神学的那些术语
宗教信条
创世说
原罪说
道成肉身
三位一体
复活论
卷五 “神圣年代”的教父们
第一章 死了都要爱上帝
哲学家转会
护教书
真宗教就是真哲学
哲学家杀哲学家
第二章 伊里奈乌反异端
“幻影派”有毒的思想
大战幻影派
第三章 克莱门
哲学不是魔鬼
哲学笔记
女王、主妇和婢女
循理性，勿狂热
第四章 切了小鸡作圣徒
寓意来解经
上帝创世说
灵魂说
付赎价给撒旦论
魔鬼获救论
大战西尔撒斯
第五章 荒谬，所以信仰
越荒谬越相信
解说“三位一体”
第六章 奥圣忏悔录
忏悔，就要痛快淋漓
悔改
罗马城陷落
上帝之城
灭除魔鬼城
第七章 教父哲学大观园
牛掰创世说
三位一体论
原罪说
上帝预知论
原罪的救赎
灵魂与自由意志
“光启”得知识
并无“创世之前”
过去、现在和未来
时间，时间
可耻性欲
死后“复活”指南
第八章 山寨长老山寨狄
漫漫神学路
与上帝“合一”
第九章 至死方休波爱修
小问题大爆炸
破题谈“种”“属”
小鸡共相论
第十章 哲学的慰藉
一味药：看淡身外物
二味药：找到幸福的所在
三味药：掌稳命运舵
四味药：沐浴理智之光辉
卷六 经院哲学的世代
第一章 哲学的爸爸
秃头查理的朋友
信仰服从理性
火中的烙铁
人的获救
第二章 才子安瑟伦
海上仙岛
极端唯实论
救赎论
“安瑟伦体”祈祷文
第三章 情圣哲学家
高卢苏格拉底
天堂窃情
《我的灾难史》
被定有罪
第四章 阿伯拉尔谈哲学
温和唯名论
为理性辩护
讲逻辑
杀人也要看动机
步履蹒跚的经院哲学
第五章 “神学之王”托马斯
愿作绵羊不羡虎
“哑牛”不哑
博士归天去
第六章 托氏哲学小全
神学的使唤丫头
上帝，请让我来证明你
上帝到底啥模样
唯实论也温和
舌尖上的知识论
第七章 怪咖罗吉尔
力挺唯名论
真理的障碍
魔法科学家
非典型经院哲学家
第八章 精敏博士司各脱
稳健唯实论者
意志主义
物质也能思维吗
第九章 刀客奥卡姆
剃刀落，徒劳除
温柔一刀
刀客的唯名论
后记 天龙宝号的大包子
附录重要历史人物生卒年表
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