• 五言诗•木户孝允(1833年-1877年)本名桂小五郎 ,曾拜吉田松阴为兄,从斋藤弥九郎学习剑术,向江川英龙学习西方军事学。在尊攘、讨幕运动中起领导作用,与西乡隆盛、大久保利通一起被称为“明治维新三杰
  • 五言诗•木户孝允(1833年-1877年)本名桂小五郎 ,曾拜吉田松阴为兄,从斋藤弥九郎学习剑术,向江川英龙学习西方军事学。在尊攘、讨幕运动中起领导作用,与西乡隆盛、大久保利通一起被称为“明治维新三杰
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五言诗•木户孝允(1833年-1877年)本名桂小五郎 ,曾拜吉田松阴为兄,从斋藤弥九郎学习剑术,向江川英龙学习西方军事学。在尊攘、讨幕运动中起领导作用,与西乡隆盛、大久保利通一起被称为“明治维新三杰

880 八品

仅1件

广东广州
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题名五言诗•木户孝允

年代清晚期 (1851-1911)

类别水墨(黑白)

材质纸本

装裱形式立轴

尺寸178 × 46 cm

上书时间2024-08-28

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品相描述:八品
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商品描述
诗曰:东天云雨恶,西海屡扬波。一舸不辞险,逆风入萨摩。

木户孝允(1833年8月11日-1877年5月26日)是日本幕末的长州藩士、勤王志士、明治时代初期的政治家。号是松菊、竿铃。作为明治维新的元勋,与大久保利通、西乡隆盛一起被列为维新的三杰之一。幕府末期,他以桂小五郎之名活跃在舞台上。

概略
长州藩出身。虽然出生于该藩藩藩医和田家,但7岁时成为该藩藩士桂家的养子。1849年成为吉田松阴的弟子,1852年留学江户,在斋藤弥九郎的道场学习剑术,还学习了西式的炮术、兵术、造船术、兰学等。

1858年安政大狱以后,与萨摩藩、水户藩、越前藩等各藩的尊王攘夷志士们广泛交往[7],与高杉晋作、久坂玄瑞等人并列为藩内尊王攘夷派的指导者[2]。1862年以后就任藩政要职。1864年池田屋事件及其之后的禁门之变,不得不在但马出石过了8个月的潜伏生活。高杉晋作等人掌握藩政后归藩,1865年藩主赐给了“木户”的姓氏。1866年代表藩缔结萨长同盟。

新政府成立后作为政府官员出仕太政官,就任参与、总裁局顾问、参议[7]。1868年(庆应4年=明治元年),在起草、监修五条誓文时,除了制定了明治维新的基本方针之外,还解除了版籍奉还和废藩置县等封建诸制度,在以确立近代社会(市民社会、资本主义社会)和中央集权国家为目标的基础工作中发挥了主导作用。1871年加入岩仓使节团,研究各国宪法。1873年回国后,他要求政府内理解早已建言的宪法和三权分立国家尽快实施的必要性,另一方面,他对资本主义的弊病进行了修正和反对,并担任了国民教育和天皇教育的充实,推进了士族授产。另外,从内政优先的立场出发,与岩仓具视、大久保利通等人一起反对西乡隆盛的征韩论,西乡下野。

虽然提出了制定宪法的建议,但由于无法容纳大久保利通,对向富国强兵政策迈进的大久保主导政权产生了批判,在政府内作为启蒙官僚采取了行动。1874年因反对出兵台湾而辞去了参议[7]。在第二年的大阪会议上,他协商了将来采用立宪制并回归政府,但他经常批判大久保,晚年在政府内容易被孤立。虽然担任过地方官会议议长和内阁顾问等职务,但复职后健康不佳,于西南战争中的1877年(明治10年)5月26日在出差中的京都病死。据说他对西南战争忧心忡忡,留下了“西乡啊。要不要适可而止”的话。

其遗属在华族令之初就被叙为侯爵,但这除了旧大名家、公家以外,与大久保利通的遗属一起只有两家。

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