• 《一代天尊九天玄女》(民间传说、文学故事。中华昆仑神话,水浒传、红楼梦、封神榜中都有昆仑神话。青海昆仑文化学者一生研究成果。九天玄女是中国古代传说中的女神,关于九天玄女的传说其实从很久远之前,就已经在我国开始流传了。对于九天玄女,在民间虽然不如一些别的神仙出名,但是却也有着许许多多的传说。)
  • 《一代天尊九天玄女》(民间传说、文学故事。中华昆仑神话,水浒传、红楼梦、封神榜中都有昆仑神话。青海昆仑文化学者一生研究成果。九天玄女是中国古代传说中的女神,关于九天玄女的传说其实从很久远之前,就已经在我国开始流传了。对于九天玄女,在民间虽然不如一些别的神仙出名,但是却也有着许许多多的传说。)
  • 《一代天尊九天玄女》(民间传说、文学故事。中华昆仑神话,水浒传、红楼梦、封神榜中都有昆仑神话。青海昆仑文化学者一生研究成果。九天玄女是中国古代传说中的女神,关于九天玄女的传说其实从很久远之前,就已经在我国开始流传了。对于九天玄女,在民间虽然不如一些别的神仙出名,但是却也有着许许多多的传说。)
  • 《一代天尊九天玄女》(民间传说、文学故事。中华昆仑神话,水浒传、红楼梦、封神榜中都有昆仑神话。青海昆仑文化学者一生研究成果。九天玄女是中国古代传说中的女神,关于九天玄女的传说其实从很久远之前,就已经在我国开始流传了。对于九天玄女,在民间虽然不如一些别的神仙出名,但是却也有着许许多多的传说。)
  • 《一代天尊九天玄女》(民间传说、文学故事。中华昆仑神话,水浒传、红楼梦、封神榜中都有昆仑神话。青海昆仑文化学者一生研究成果。九天玄女是中国古代传说中的女神,关于九天玄女的传说其实从很久远之前,就已经在我国开始流传了。对于九天玄女,在民间虽然不如一些别的神仙出名,但是却也有着许许多多的传说。)
  • 《一代天尊九天玄女》(民间传说、文学故事。中华昆仑神话,水浒传、红楼梦、封神榜中都有昆仑神话。青海昆仑文化学者一生研究成果。九天玄女是中国古代传说中的女神,关于九天玄女的传说其实从很久远之前,就已经在我国开始流传了。对于九天玄女,在民间虽然不如一些别的神仙出名,但是却也有着许许多多的传说。)
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《一代天尊九天玄女》(民间传说、文学故事。中华昆仑神话,水浒传、红楼梦、封神榜中都有昆仑神话。青海昆仑文化学者一生研究成果。九天玄女是中国古代传说中的女神,关于九天玄女的传说其实从很久远之前,就已经在我国开始流传了。对于九天玄女,在民间虽然不如一些别的神仙出名,但是却也有着许许多多的传说。)

421 七五品

仅1件

浙江金华
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作者韩生魁

出版社不详

年代2000年代 (2000-2009)

装帧平装

上书时间2024-03-21

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《伤寒论表解》(1984年版,本书共三部分:第一部分为六经辨证,纵向概括六经病证的主要内容;第二、第三两部分为类证对比与脉证辨析,横向剖析类似病证及脉证的异同。全书以表格形式阐释,内容简明。)
《伤寒论表解》(1984年版,本书共三部分:第一部分为六经辨证,纵向概括六经病证的主要内容;第二、第三两部分为类证对比与脉证辨析,横向剖析类似病证及脉证的异同。全书以表格形式阐释,内容简明。) ¥86.00
《太极剑》(作者粟子宜受业于李棒年(字雅轩)老师,河北交河人,李雅轩赴北京就学于楊澄甫太老师,学成后随师到南京馆,及杭州跟从教学多年,1938年入川定居成都,传授杨氏大架太极拳、剑、刀、枪、推手等近40年,对杨氏式太极拳的拳架和拳理、拳法均有独到之处,为太极拳的传播作了不懈的努力,传授弟子众多。粟子宜从学30余年,又任教约30年。)
《太极剑》(作者粟子宜受业于李棒年(字雅轩)老师,河北交河人,李雅轩赴北京就学于楊澄甫太老师,学成后随师到南京馆,及杭州跟从教学多年,1938年入川定居成都,传授杨氏大架太极拳、剑、刀、枪、推手等近40年,对杨氏式太极拳的拳架和拳理、拳法均有独到之处,为太极拳的传播作了不懈的努力,传授弟子众多。粟子宜从学30余年,又任教约30年。) ¥122.00
《太极剑》(传统杨式氏太极拳派太极剑套路,十三种剑法,属内家剑法,内家剑法的特点是剑走轻灵,尚巧轻,以静御动,后发先至,以柔克刚,避实就虚.太极剑套路结构正是以此为原则,剑法细腻,结构严谨,演练起来轻柔和缓,舒展优美,攻防结合,精\气\神合而为一.)
《太极剑》(传统杨式氏太极拳派太极剑套路,十三种剑法,属内家剑法,内家剑法的特点是剑走轻灵,尚巧轻,以静御动,后发先至,以柔克刚,避实就虚.太极剑套路结构正是以此为原则,剑法细腻,结构严谨,演练起来轻柔和缓,舒展优美,攻防结合,精\气\神合而为一.) ¥62.00
《中国名胜词典》(1981年版。权威资料。全国重要的革命纪念地和博物馆、展览馆;有名的山水湖泉、亭台楼阁、宫殿寺庙、园林洞窟和著名的、有特色的现代建筑。 名胜名迹以收录今名、全名为主,旧名、简称、别名影响较大的酌立参见条。较集中的风景区和建筑物,除收总条外还酌收若干分条。参见条和分条排在其主条之后。风景名胜,名胜古迹,历史遗迹,遗址。大部头,比较全面。)
《中国名胜词典》(1981年版。权威资料。全国重要的革命纪念地和博物馆、展览馆;有名的山水湖泉、亭台楼阁、宫殿寺庙、园林洞窟和著名的、有特色的现代建筑。 名胜名迹以收录今名、全名为主,旧名、简称、别名影响较大的酌立参见条。较集中的风景区和建筑物,除收总条外还酌收若干分条。参见条和分条排在其主条之后。风景名胜,名胜古迹,历史遗迹,遗址。大部头,比较全面。) ¥86.00
《传统五十八式太极剑》(整个套路布局合理,结构严密,方位齐全,剑法清晰,起落有序。套路的风风格动中求静,柔中寓刚,刚柔相济,快慢相间,全套演毕约四五分钟。 五十八式太极剑,源出20世纪初期的陈月坡,后来之人知期名者不多,或许稍有知者也难知其究竟。作者是满族人,清代末期,为清宫廷中的一名御林军首领,武艺高强,功力过人。)
《传统五十八式太极剑》(整个套路布局合理,结构严密,方位齐全,剑法清晰,起落有序。套路的风风格动中求静,柔中寓刚,刚柔相济,快慢相间,全套演毕约四五分钟。 五十八式太极剑,源出20世纪初期的陈月坡,后来之人知期名者不多,或许稍有知者也难知其究竟。作者是满族人,清代末期,为清宫廷中的一名御林军首领,武艺高强,功力过人。) ¥62.00
《武当剑:单练暨对剑》(共分三章,并配以图例说明示范,介绍了武当剑的流派,各种剑术,剑的部位与握持,武当剑的动作名称,动作说明,以及武当对剑的动作名称和动作说明等。武当剑:单练暨对剑内容图文并茂,丰富翔实,便于读者阅读。2003年版。作者张金普和朱廉方的师父民间武术家太极拳家蒋玉堃的传承内容。)
《武当剑:单练暨对剑》(共分三章,并配以图例说明示范,介绍了武当剑的流派,各种剑术,剑的部位与握持,武当剑的动作名称,动作说明,以及武当对剑的动作名称和动作说明等。武当剑:单练暨对剑内容图文并茂,丰富翔实,便于读者阅读。2003年版。作者张金普和朱廉方的师父民间武术家太极拳家蒋玉堃的传承内容。) ¥62.00
《漫谈医学与哲学》(有的中医爱好者痛恨别人“不谈”中医却谈哲学谈道,真是愚不可及啊。这本书广泛联系医学实际,系统阐明哲学原理,深入浅出,通俗易懂,是在我国医学哲学领域里第一本颇有特色的通俗读物.该书紧密联系中外医学史和基础医学,临床医学中大量生动,典型的事例)
《漫谈医学与哲学》(有的中医爱好者痛恨别人“不谈”中医却谈哲学谈道,真是愚不可及啊。这本书广泛联系医学实际,系统阐明哲学原理,深入浅出,通俗易懂,是在我国医学哲学领域里第一本颇有特色的通俗读物.该书紧密联系中外医学史和基础医学,临床医学中大量生动,典型的事例) ¥42.00
《杨式太极拳》(1963年版。杨禄禅一脉太极拳树大根深,枝繁叶茂,人才济济。然而历史的机遇最终选择了傅钟文,编著《杨式太极拳》一书的光荣使命落在了他的肩头。傅钟文不负众望,圆满完成了编纂任务。,该书是最早以“杨式太极拳”命名的公开出版物,该流派为最早开始传播、习练人数最多、流传范围最广、影响最为巨大的一派太极拳)
《杨式太极拳》(1963年版。杨禄禅一脉太极拳树大根深,枝繁叶茂,人才济济。然而历史的机遇最终选择了傅钟文,编著《杨式太极拳》一书的光荣使命落在了他的肩头。傅钟文不负众望,圆满完成了编纂任务。,该书是最早以“杨式太极拳”命名的公开出版物,该流派为最早开始传播、习练人数最多、流传范围最广、影响最为巨大的一派太极拳) ¥52.00
《太极拳架与推手》(1080年版。刘晚苍,1906年生于山东蓬莱。晚苍先生于武术涉猎极广,尤精于太极拳术。他身体力行,德艺双修,数十年寒暑不移,且在北京地坛公园传授太极拳架,亲自喂招推手,培养了一人批拳术人才,堪称一代太极大师。从王茂斋最传奇弟子、他的哥哥刘光斗习吴式太极拳。生前为北京上太极拳协会会长 。)
《太极拳架与推手》(1080年版。刘晚苍,1906年生于山东蓬莱。晚苍先生于武术涉猎极广,尤精于太极拳术。他身体力行,德艺双修,数十年寒暑不移,且在北京地坛公园传授太极拳架,亲自喂招推手,培养了一人批拳术人才,堪称一代太极大师。从王茂斋最传奇弟子、他的哥哥刘光斗习吴式太极拳。生前为北京上太极拳协会会长 。) ¥62.00

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