东方桥读经典：读金刚经的方法学

图书标准信息

• 作者 东方桥 著
• 出版社 上海书店出版社
• 出版时间 2007-10
• 版次 1
• ISBN 9787806787670
• 定价 16.00元
• 装帧 平装
• 开本 32开
• 纸张 胶版纸
• 页数 200页
• 字数 120千字

【内容简介】

　　佛学东传中华以后，各类经典被一而再再而三的翻译成汉文，但大多以内容深奥或卷帙浩繁的缘故，不易流行，倒不及几部简化的袖珍般的经典广受僧俗各界的欢迎。其中最有影响的就是《金刚经》和《心经》，以十分简明的文字和生动的比喻，精致地表述了佛教有关世界上一切事物皆空幻不实，因而不应执著或留恋的思想。本书则通过讲述历史故事、归纳经义要点、解释名词概念等多种手法的结合运用，向读者提供了一个通俗明晓的现代读本，并附《心经》通读串讲，从而使读者对佛经的基本思想有一个结构性的了解。

【作者简介】

　　东方桥，原名唐华。1931年生。日本东京大学哲学博士。中国台湾政治大学教授，主授逻辑、哲学史和先秦诸子。著述宏富，有《中国原儒哲学思想史》、《中国易经变化哲学原理》等五十余种专著问世。其独创的寓哲理于翰墨的“哲学慧镜”为海内众多名家和文博艺术馆所珍藏。

【目录】

走近东方桥
第一章 圆的哲学
第一节 形而上的大概念
一 美丽的喜悦
二 圆的比喻
三 形而下的比喻
四 《金刚经》的命名
五 《金刚经》的历史
第二节 翻译《金刚经》者
一 翻译者是谁
二 编辑《金刚经》者是谁
三 谁是记录经典的人
四 释迦夫子的遗言
五 女皇帝是谁
第三节 如是我闻的大概念
一 形而上的如是我闻
二 一时的大概念
三 希有世尊的大义
四 一切众生的概念
第四节 金刚大舞台大银幕
一 两位主角是谁
二 吾爱吾师
三 先觉觉后觉
四 背起您的金刚剑
五 “人”是不会死的
第五节 十方虚空的概念
一 什么是十方虚空
二 行云流水无所住的比喻
三 无为与说法的比喻
四 释学无边
五 释学无法强为法
第六节 一相没有相概说
一 为了教化而设相
二 实证一无所得的比喻
三 无为与有为的比喻
四 释迦夫子说教的时间表
五 小结论的比喻
第七节 般若波罗蜜比喻
一 破般若波罗蜜之名
二 哭的大智慧
三 登堂人室的比喻
四 忍辱分身割肉的比喻
五 释迦夫子说了五个“语”的比喻
第八节 施舍的比喻
一 施舍是不容易的
二 你的心是什么心
三 释学中有五种眼睛
四 否定否定再否定
五 肯定肯定再肯定
第九节 文化与宗教的历史哲学

一 中国的文化历史哲学
二 尧舜时代的禅让思想
三 夏商周三代的天人思想
四 孔子的新人文思想
五 释学来中国
第二章 《金刚经》内容归纳分析
第一节 佛教徒的世界大概念
一 自在的孤独园生活
二 须菩提赞美他的老师
三 让我们进入无馀涅槃
四 大宇宙自强不息的妙行
五 如来就是道体
六 舍四相的竹筏比喻
七 无为法的思想
八 佛法非法的比喻
第二节 一相无相的大义
一 实无所行的比喻
二 人身如须弥山王的比喻
三 恒河沙数的比喻
四 经在佛塔在的比喻
五 三十二相的变化世界
六 清净心的比喻
七 最上乘的经典
八 果报无数的比喻
第三节 究竟无我的大概念
一 究竟无我的比喻
二 三心不可得的比喻
三无处不是福
四 一切法相了不可得
五 释迦夫子没有说法
六 无法可得的方法
七 净心行善不住的比喻
八 福德与智慧是无法可比较的
第四节 化无所化的大义
一 有教无类的度化
二 须菩提起傲慢心
三 无断无灭的生化原理
四 不受不贪才是真菩萨
五 威仪寂静的如来道体
六 一合理相不可住
七 知见不生的概念
八 应化非真下课的大概念
九 记梦中梦的故事
第三章 《般若波罗蜜多心经》名篇选读
第一节 人物故事
一 舍利子是什么样的人物
二 舍利子去找释迦牟尼
三 一年后的舍利子
四 阿难是谁
第二节 《般若波罗蜜多心经》

一 《心经》名篇选读
二 名词说明
三 语体文《心经》选读
四 诗选读