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究竟无证:《坛经》谛义

68 7.7折 88 八五品

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作者程东 著

出版社汕头大学出版社

出版时间2013-09

版次1

装帧平装

货号9-2

上书时间2023-11-28

西窗一夜雨

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品相描述:八五品
图书标准信息
  • 作者 程东 著
  • 出版社 汕头大学出版社
  • 出版时间 2013-09
  • 版次 1
  • ISBN 9787565809255
  • 定价 88.00元
  • 装帧 平装
  • 开本 16开
  • 纸张 胶版纸
  • 页数 510页
  • 字数 304千字
  • 正文语种 简体中文
【内容简介】
  在儒、释、道三家中,儒家的代表是孑L子,道家的代表是老子,佛家的代表是慧能。
  慧能开创了“惟论见性”的顿悟法门,建立了中国禅宗,使印度传来的佛教从此转化为中国佛教。可称之为“见性佛教”。
  解经不同于注经,解经是将经中本来的意义解释出来,解放出来,使它恢复生命,活在今天,活在人们的心中。
  没解的经,是死经;解了的经,才是活经。
  《中华文化经典究竟解义丛书:究竟无证(坛经谛义)》直接从经中的文字透破,逐句作解,逻辑缜密,直悟心性,境界深遂。《坛经》中所蕴含的深意、内涵、境界,次递呈现;真人、真心、真情,呼之欲出。
  《中华文化经典究竟解义丛书:究竟无证(坛经谛义)》第一次向世人揭示了《坛经》的实质:《坛经》是睢论见性的法门,是一部见性之书。
  《坛经》是禅宗的内传法本,是一部传法之书。
  《坛经》是禅宗变法的记录,是一部变法之书。
  见性之书是《坛经》的性质,传法之书是《坛经》的用途,变法之书是《坛经》的隐情。
  知道了《坛经》的性质,才能明白它的用处;知道了《坛经》的用处,才能发现它背后隐藏的变法历史。
  慧能说:“佛向性中作,莫向身外求。”慧能讲解佛理的目的,就是要告诉人们这句话。慧能以自己的生命觉受,向人们开示、启迪生命与存在的真相。
【作者简介】
  1983年毕业于南开大学中文系,先后在中国人民解放军38军和北京军区政治部政工研究室工作。1990年转业后从事自由撰稿。《新中国大博览》、《旧中国大博览》、《中国共产党历史大博览》、《真性论》、《中国道路》等书的主创人员与著作人。
【目录】
出版说明
前言
一、慧能简介
二、《坛经》简介
三、《坛经》定位
四、本书简介
《坛经》谛义
行由品第一
般若品第二
疑问品第三
定慧品第四
坐禅品第五
忏悔品第六
机缘品第七
顿渐品第八
护法品第九
付嘱品第十
《坛经》别论
一、弘忍
二、慧能
三、神秀
四、禅宗变法
五、中国禅宗
六、人道与传道
七、法位
八、法本
九、《坛经》版本
十、历史与心灵
后记
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