强国之道
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八五品
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作者理纯 著
出版社中国商业出版社
出版时间2006-10
版次1
印刷时间2006-10
印次1
装帧平装
货号11392A
上书时间2024-12-25
商品详情
- 品相描述:八五品
图书标准信息
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作者
理纯 著
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出版社
中国商业出版社
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出版时间
2006-10
-
版次
1
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ISBN
9787504457516
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定价
22.00元
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装帧
平装
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开本
32开
-
纸张
其他
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页数
176页
-
正文语种
简体中文
- 【内容简介】
-
强是富吗?强是大吗?强最终体现在哪?里我们如何变强?满清末年积孱积弱的原因到底是什么?如何思考我们的传统文化?为什么说新中国是中国历史上最强大的时代?本书结果国内外历史史实,阐述目前中国最需要怎样去做?从来没有人能说清中华文化的糟粕到底在哪里,这点至关重要,因为历史要求我们去做对的事情,否则国家就没有强大!
- 【目录】
-
前言
第一章强不是富。强不是大
引子:小国荷兰带给世界的惊讶
我们的问题:强是什么?
当今巴西是大不是强
沙特、阿联酋是富
晚清是富是大但不是强
小小的瑞士、以色列是强
以前我们谈到的美苏两霸是强
强的体现--科技和国防
强与富的关系,强与大的关系,富和大不代表强
强是国家的强、集体的强,一盘散沙没有力量
从民族对外的竞争角度重新建立
对国家的理解
从国家角度看大革命给法国
整体带来的悲哀
如何变强是本书要探讨的主要内容
第二章世界历史上的一代而强
引子:普法战争
拒绝了王冠,保持了普鲁士精神
普鲁士对大国奥地利的战争
俾斯麦年代德国的科技
普鲁士的强是综合的强
威廉一世和俾斯麦使德国一代而强
成吉思汗的一代而强
英国克伦威尔时代10年变强的奇迹
阿拉伯人的一代而强
日本明治天皇的一代而强
努尔哈赤的一代而强
列宁、斯大林使苏联一代而强
一代而强不是奢望
第三章强在于每个人的本分
引子:冲入法国舰队之中的纳尔逊
学物理的时候知道了什么是马力
人力多少的概念
罗马军团的创造
净人力概念
人心齐,泰山移的道理
有些人如同癌细胞
宣传的重要
真正的本分来自于道德
义兵、强兵、刚兵、暴兵、逆兵
从对铁路的利用看普鲁士的认真
普鲁士参谋总部的策划
法国大革命之后士兵的状况
从威廉一世理解最高层的本分
科技发展也需要研究者的本分
金钱买来的努力是交易而不是本分
本分不仅是战时的热情,更是平日
的准备
第四章从本分角度看吴起之强
引子:吴起之强
“中”和“庸”的意思
“和”的概念
“道”的概念
吴起理念:先和而造办大事
吴起对上的忠
吴起对下的关心
立德重于山河的险峻
吴起最担心中间层的副作用
吴起考虑问题的角度
吴起的悲哀--和者鲜
吴起使国家强大的根本
第五章甲申360年祭
引子:皇帝的勇敢
明朝在世界上的富有
明初的强大
军户制的瓦解
魏忠贤时代之强
魏忠贤与东林党人之争
崇祯对东林党人的重新否定
明末崇祯的大臣的本分
李白成的乌合之众
李白成的“势如破竹”
李白成北京城内的筹饷
李自成对明朝灭亡的认识
小小的满清
清军四个月打败李白成
多尔衮对明亡的评述
跟随崇祯而去的忠烈之士
第六章中国一盘散沙的文化原因
引子:甲午战争110年祭
历史上多次沉重的回顾
对当时中国不堪一击的原因的探索
思考我们的文化
西夏灭亡的文化原因
中国的历史事实是无儒则兴,兴儒则亡
秦始皇对儒教的态度
儒生在先秦到底是一群什么人?
儒字的意思
儒家的三年守丧
儒家与国家根本上的敌对
儒生用单方面的交换思想使国家不能一心
儒家用“从道不从君”之说使国家不能一心
儒生通过对君王的诽谤使国家不能一心
墨子认为的儒家丧天下之四政
东亚病夫的根源,破坏中国强大的意识潜流
老予的告诫
第七章境界不同对生命意义的理解不同
引子:李广和李陵
活着到底为了什么?我们的疑惑
听老人们说人有不同高度
老子与孔子的对话
道可道,非常道
人的第一个境界
人的第二个境界
人的第三个境界
中国封建社会革命的意义
从更高角度看待个人与社会的关系
生命的意义
站在老子的高度去理解无为
第八章宣传决定国家命运
引子:德国在第一次世界大战中的失败
德国的失败原因
一战后德国人们没有想到的痛苦
宣传首先就是要把正确的“知”
告诉给大家
覆灭前夕的宣传普遍都出了问题
东西方冷战实际是宣传战
抓脸战中重要的是清醒
警惕不怕亡国论
各国对言论的管制
编辑的责任
美国宪法规定的言论自由
也是有条件的
新闻自由不可能保证其监控社会的职能
宣传能够使人变为贤者
第九章理解新中国造就的强大
引子:苏军在卫国战争中的英勇
日本对共产党人的错误判断
抗美援朝初期麦克阿瑟对新中国的轻视
伟大的抗美援朝是中国人真正的站立
共产党人是一批自觉的新人
红岩烈士
领袖的无私表率
成功的整风
前苏联在经济上的奇迹
外国人看新中国成立之后的经济建设
新中国的强大力量体现
毛主席晚年的情思
后记
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