正版 秦汉文化风景 王子今 书店 其他文化书籍
9787300146461
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浙江杭州
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作者王子今
出版社中国人民大学出版社
ISBN9787300146461
出版时间2018-01
装帧平装
开本16开
货号609818660748
上书时间2023-07-23
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商品详情
- 品相描述：全新
- 商品描述
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基本信息 \
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书名： \
秦汉文化风景 \
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作者： \
王子今著 \
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出版社： \
中国人民大学出版社 \
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出版日期： \
2012-01-01 \
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版次： \
1 \
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ISBN： \
9787300146461 \
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市场价： \
35.0 \
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目录 \
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汉朝留给我们什么（代前言） \
两汉人的生活节奏 \
汉武帝时代的民族精神 \
秦汉人的富贵追求 \
“富贵”的负面：汉代社会意识的明智闪光 \
文化史视野中的秦汉“盗墓”现象 \
《汉官》与“官数” \
秦汉少年官吏 \
驰道和路权问题 \
“”的同义词：以“魁”为中心的讨论 \
汉世“习战阵之仪”与古代阅兵故事 \
“”的词汇史研究 \
汉初梁国的文化风景 \
长安：伟大的东方都市 \
泰山：秦汉时期的文化制高点 \
“沛谯”英雄的两次崛起和汉王朝的兴与亡 \
节奏与风土 \
方春蕃萌：秦汉文化的绿色背景 \
秦汉抑商气候 \
秦汉时期的女企业家 \
关于“范蠡之学” \
汉代的“小学” \
石渠千秋：汉代图书收藏 \
汉代民问的书籍流通 \
汉代社会识字率推想 \
东汉的“学习型社会” \
“处士”与“议上”：汉代民间知识人的参政机会 \
“儒教”的发生 \
秦汉“酒徒”散论 \
居延“酒”事 \
边塞军人酒后“斗伤”案例 \
《汉书》下酒 \
唐人历史意识中的“文景之治”印象 \
流沙坠简 \
“肥瘠荣悴”感叹 \
后记 \
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内容介绍 \
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中国文化源远流长。在历史演进的长河中，有曲折的狭路，也有江波平阔之处。作为中国的英雄时代，秦汉史的整体风貌“闳放”而“雄大”，作者对这一时代的文化节奏与社会风俗体察入微，从中可以领略更多的率真，更多的勇敢，更多的质朴，更多的刚强，以期摒弃颓唐的文化姿态，继承历英雄时代积极进取、奋疾勇决的风格。 \
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在线试读 \
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“贱避贵”的交通规则，其实有十分久远的渊源。人们熟知的“将相和”的故事中，有蔺相如行路避让廉颇的情节。《史记·廉颇蔺相如列传》记载，“相如出，望见廉颇，相如引车避匿”。这样的表现，与蔺相如“拜为上卿，位在廉颇之右”的地位不相符合，所以身边舍人自羞请辞。按照常规，原本应当廉颇避让蔺相如。这样的制度甚至表现在水路交通活动中。《三国志·吴书·虞翻传》写道：“（虞）翻尝乘船行，与麋芳相逢，芳船上人多欲令翻自避，先驱日：‘避将军船！’翻厉声日：‘失忠与信，何以事君？倾人二城，而称将军，可乎？’芳阎户不应而遽避之。”看来，“避将军船”是当时礼俗制度，虞翻坚意不自避，而迫使麋芳“遽避之”，是因为傲然蔑视对方人格，而麇芳亦内心羞愧的缘故。 \
权贵出行时为了提高“止人清道”的效率，往往采用以声响威慑的方式。《古今注》卷上写道：“两汉京兆河南尹及执金吾司隶校尉，皆使人导引传呼，使行者止，坐者起。”这种“传呼”，唐代又通常称作“喝道”。 \
《旧唐书·温造传》说，御史中丞温造“尝遇左补阙李虞于街，怒其不避”，捕其随从予以笞辱。他在路遇中书舍人李虞仲时，又曾经强行牵走李虞仲乘车的“引马”。与知制诰崔咸相逢，竟然“捉其从人”。之所以在道路行走时就避与不避“暴犯益甚”，就是因为温造自以为位高权重，“恣行胸臆，曾无畏忌”。于是有大臣上奏：“臣闻元和、长庆中，中丞行李不过半坊，今乃远至两坊，谓之‘笼街喝道’。但以崇高自大，不思僭拟之嫌。”以为如果不予纠正，则损害了古来制度。唐文宗于是宣布敕令：“宪官之职，在指佞触邪，不在行李自大。侍臣之职，在献可替否，不在道路相高。并列通班，合知名分，如闻喧竞，亦已再三，既招人言，甚损朝体。其台官与供奉官同道，听先后而行，道途即只揖而过，其参从人则各随本官之后，少相辟避，勿言冲突。又闻近日已来，应合导从官，事力多者，街衢之中，行李太过。 \
…… \
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媒体评论 \
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汉武帝执政，用事四夷，以武力拓边，尚武之风益起，影响到社会生活节奏转而更为骤急。当时人们热心一种飞车竞驱的“驰逐”运动，《史记?货殖列传》和《汉书?东方朔传》中都有反映。被《淮南子?说林》称作“追速致远”的这种追求高速度的竞技形式，为社会上下普遍喜好。 \
——《汉武帝时代的民族精神》 \
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“《汉书》下酒”已成遥远古事，读现今之史书，似不复有《史记》、《汉书》等“如此下物”。所谓“一斗便醉”《南唐书》一类，或许也并不多见。史界朋友有谁能著书既“生龙活虎，绘声绘色”，又“震撼一世，叱咤千古”者，我们自然应当真挚感佩，诚心祝贺，为之“满饮一大白”，“复举一大白”！ \
——《（汉书）下酒》 \
两汉入的生活节奏，汉武帝时代的民族精神，“”的词汇史研究，东汉的“学习型社会”，“处士”与“议士”，《汉书》下酒。 \
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