• 书评人可以歇歇了/厘米书系 杂文 许骥 新华正版
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书评人可以歇歇了/厘米书系 杂文 许骥 新华正版

17.4 6.2折 28 全新

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作者许骥

出版社安徽教育出版社

ISBN9787533664114

出版时间2012-02

版次1

装帧平装

开本32

页数271页

字数200千字

定价28元

货号xhwx_1200209514

上书时间2024-06-06

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品相描述:全新
正版特价新书
商品描述
主编:

许骥是当今中国站在靠前线上的书评人(梁文道语),他在这本书中评述着经典或者即将成为经典的作品。他渊博的学识与生花的妙笔结合,不仅仅让我们看到了书的内容,还为我们打开了书外的另一个世界。

目录:

不可能的任务――梁文道
自序:我为什么写书评

话你知
林奕华三书
此“马”昂然独此群――马家辉七书连评
时评作为一种文学
用乱码谱一曲青春之歌
二声部小说的切换游戏
为己读书
一座城市的“双视野人”
看“财主佬”怎么过子
自己访问自己――梁文道《访问》读后记
港督的声音,你可曾听得见
消费社会中的女人
书架上永远缺一本文学史
的“本人化”
纽约,一座书的城市

书香两岸
跟老猫学真功夫
在孤独中品味汉字书法之美
我想爱你,已觉得羞怯
睡觉也是一种流浪
温暖如阳光――读南方朔《有光的所在》
自由主义之外的殷海光
台版?别闹了――以台版《我执》为例
一本另类旅行指南103的炼丹炉与五指山
做一个任的人
野史比正史更“真实”
关于昨的隐秘情事
说话时代,我们无话可说

历史是个什么玩意儿
不容青史尽成灰
不承认天才的天才
水流云在,物是人非
曼德拉的政治艺术与风采
“官四代”,天生不政治
蒋介石与本的暧昧关系
为“小人物”立传
读书人的复仇
生子当如蒋经国
暴风雨中的北京四中
古代史的妙处

饥饿的艺术家
读音乐史以为鉴
“音乐明星”会怎样影响你
离现代艺术有多远
你这该死的温柔
我们需要启蒙主义――兼说文学家的使命问题
成为一个“坏人”有多难

“读”害不浅
阅读的至乐
宝爷这样一个读书人
《单向街》让我看到了曙光
给读书找个借
救救孩子,别再把药当粮食吃
蚁无语
消灭网络,还是被网络消灭
警惕!“笨蛋时代”来临
当我们谈论扯淡时我们在谈论什么
创新,的软肋
生命如烟轻――读《雷蒙德?卡佛短篇小说自选集》
你不知道的白宫
让“80后”接好这一棒

梁文道为什么这样红――“纸团”的秘密
关于《我读》的鸡毛蒜皮
奉答《出版周报》张春海先生――我看2009年三个现象
谁在滋长我们这个时代的戾气

后记:书评人可以歇歇了――兼说“书评人”这种东西

内容简介:

书评人可以歇歇了是“80后”有名书评人许骥的书评文字的结集。其书评文字散见于书城中华读书报书屋等各类报刊。其文字简洁明快,能直入作者以及图书的核心部分,受到作者以及读者的。书评人可以歇歇了共分6辑。靠前辑:话你知,涉及林奕华、马家辉、梁文道等人所著图书。第二辑:书香两岸,涉及南方朔、张大春、蒋勋等人图书。第三辑:历史是个什么玩意,涉及中的精神:吴清源自传不可征服:纳尔逊?曼德拉治国传奇等图书。第四辑:饥饿的艺术家,评田艺苗温柔的战曲等图书。第五辑:“读”害不浅,评雷蒙德?卡佛、小宝等人图书。第六辑:。

作者简介:

许骥,一手福建人,浙江人,三手人,“80后”作家、书评人,先后供职书店、出版社、媒体,现任明报?世纪版记者。从大学时代发表文章,在书屋、南方都市报、新京报、书城等刊物发表作品数十万字。

精彩内容:

林奕华三书“精神上”的人算你从未到过,也可以做一个“精神上”的人,只要你符合林奕华在等待:永远的人中提出的十二条标准。这十二条标准分别是:(一)赚钱是人生很重要的事情;(二)女人的决定于她找到怎样的老公;(三)工作只是为了谋生,所以它优选不要给人太大压力,例如时间太长、责任太重;(四)对别人若有什么不满,不要在他面前表现出来,因为你不知道什么时候他会变成你的上司,或会不会有你要问他借钱;(五)女不适宜在婚前有行为,男不同,他应预先积累较为丰富的经验,因为他要负责主动;(六)被爱比爱人快乐;(七)对自己没有利益的事情,不应投资时间和心机;(利益的定义:在名誉和金钱上的进账;投资的定义:付出之后,可得回以数倍计的回报。)(八)一个人的力量是十分十分有限的,没有人能靠自己而改变社会,因而千万不要妄想以一双手来改变世界、社会、别人;(九)做人不要太执著,不要太认真;(十)着数不妨要多一点,蚀底却千万千万要提,而基于所有的蚀底都是由于计算欠周详或做了没有把握的事而起,所以凡事都不宜走得太前或做靠前排的靠前个(先驱?),除非那条队是为了轮豪宅的筹而排;(十一)任何会有麻烦的事情都不要干涉自己;(十二)说爱你的人便应一辈子地爱你,不管你变成怎样,他变成怎样,或两人之中,有一个无论怎样也不改变。说来惭愧,鄙人曾在小住,不知不觉多少受过这“十二条”的“洗脑”,对也多少有些身临其境的感受。在大多数人心中或许是一个“天堂”,但是真正住过的人,大多不这么觉得,虽然这座城市有品质的交逋、品质的市容、品质的服务但是身在其中觉得“怪怪的”。你看,那么多人住在三十、四十几层,的大高楼里,所有人家都没有阳台,有时候高架桥设在你家窗前,女儿房间里做功课,面前呼啸而过一辆宝马敞篷车。在这座城市里,有钱的人那么有钱,没钱的人那么没钱,你无法理解,为什么一幢一百方米的房子,在,因为面对大海,要上千万,而这样的房子在杭州,根本是无人问津的;你还不能理解的,铺天盖地布满地铁站的广告,十之八九是露胸露腿的感女,这样一个貌似开放的地方,却为陈冠希、阿娇的“艳照门”几近发疯,诛笔伐遍观全书,林奕华谈到人格时用的很多一个词大概是“被动”。什么,“被动”?不是一个社会吗?社会的人怎么会被动呢?是的,确实如此。是一个外表“主动”,内里“被动”的城市。在(老港正传):“被动”的一文中,林奕华这样写道:“被动有很多种。左向港(片中男主角)是被动的被动。成功资本家企业家的成功便是来自懂得利用港人的被动格来赚取利益。正因为这个市场的基本质是被动的,在商言商者自然不会以过于主动的姿态创造新的需求,因而造成市场与大众同时对选择的不热衷――当中谁是鸡谁是蛋却永远说不清楚。”为什么会这样呢?林奕华说:“既不想活得凡,但又只想(能)当个凡人是人的优选盾,因为人既想享受不凡所带来的好处,但又不希望承担不凡者要承受的责任,是以无厘头主义才会乘势而起,并成为人很重要的精神食粮。”哦!我们全明白了。原来在这座城市里,所有人都在翘首看着一小撮人“主动”地生活着。他们搞、写、拍电影、排话剧是他们给设计了一个名叫“主动”的logo,而其他人,只把这个logo印在t恤衫上,然后穿在身上。很后回到这本书的书名:等待。谁在等待?我们吗?我们在等待?我们在等待的什么?我们终于知道了,我们等待的,其实是那批在“主动”生活着的人,他们现在,正走向我们为什么需要明星?毋庸置疑,娱乐圈已渐式微,美人迟暮,风华不再。林奕华的这本等待:制造,在我看来,是对曾经有过的那个“阳光灿烂的子”的记录。但这本书,我偏不从头说起,而以第四章的一篇为什么需要明星开始。明星千千万,上至天王天后,下至跑腿龙套。你在地铁里,说不定身边坐下的那位是明年小姐的夺冠者;你在大街上,说不定擦肩而过的那位帅哥是无线电视的签约者。正所谓众星拱月,月者,当然是那个名叫“娱乐”的大王。可是,似乎很少有人问过这个问题:为什么需要明星?为什么不像需要明星那样需要其他人群(比如作家)?在林奕华看来,很简单:人的趋之若鹜想当明星,“折出人所追求的欲(愿)望,通常都是名成利。美丽、受欢迎、有钱、有权势,过着一种名叫‘享受人生’的生活。”哈,原来又是“钱作祟”!说到底不是为了给娱乐圈带来多少发展,而是为了一己私利。所以,打从一开始,人进入娱乐圈“目的不纯”。这么一来,让我们联系本文开头,关于娱乐圈何以渐式微的原因很好解释了。比如,的明星似乎永远不能本本分分做好自己的专长,只要一朝走红,要发展成“影视歌三栖型”,“脚踩三只船”,因为这样做可以多赚钱,做到利益优选化。相对的,我们什么时候见过好莱坞(如汤姆?汉克斯、妮可?基德曼)要出唱片?他们不仅不向其他领域拓展,甚至连广告宣传都接得很少。这样对自己专业的专注度,在明星里是罕有的。缺少了专注,结果是往往三只船没有一只站得稳的。除非出现张国荣这样的“天才”,能在唱歌和演艺上都有所建树。但“天才”何其少,怎能寄希望于“天才”?又比如,电影在二十世纪八十年代初至九十年代中期的一段时间内曾经如中天,成为全亚洲(甚至全世界)电影的楷模。p36

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