• 民国祠堂文化,木质黑漆坐席证号牌,手感很轻,文氏宗祠祭祀祭祖时发放的坐席证,一面大红漆书“时公坐席证”,一面阴刻“文德林”。时公应为宗族尊长,47号文德林应为文德林坐牌编号,是一个人在家族中礼仪和待遇的象征。长11公分,宽5.9公分,厚0.9公分。
  • 民国祠堂文化,木质黑漆坐席证号牌,手感很轻,文氏宗祠祭祀祭祖时发放的坐席证,一面大红漆书“时公坐席证”,一面阴刻“文德林”。时公应为宗族尊长,47号文德林应为文德林坐牌编号,是一个人在家族中礼仪和待遇的象征。长11公分,宽5.9公分,厚0.9公分。
  • 民国祠堂文化,木质黑漆坐席证号牌,手感很轻,文氏宗祠祭祀祭祖时发放的坐席证,一面大红漆书“时公坐席证”,一面阴刻“文德林”。时公应为宗族尊长,47号文德林应为文德林坐牌编号,是一个人在家族中礼仪和待遇的象征。长11公分,宽5.9公分,厚0.9公分。
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  • 民国祠堂文化,木质黑漆坐席证号牌,手感很轻,文氏宗祠祭祀祭祖时发放的坐席证,一面大红漆书“时公坐席证”,一面阴刻“文德林”。时公应为宗族尊长,47号文德林应为文德林坐牌编号,是一个人在家族中礼仪和待遇的象征。长11公分,宽5.9公分,厚0.9公分。
  • 民国祠堂文化,木质黑漆坐席证号牌,手感很轻,文氏宗祠祭祀祭祖时发放的坐席证,一面大红漆书“时公坐席证”,一面阴刻“文德林”。时公应为宗族尊长,47号文德林应为文德林坐牌编号,是一个人在家族中礼仪和待遇的象征。长11公分,宽5.9公分,厚0.9公分。
  • 民国祠堂文化,木质黑漆坐席证号牌,手感很轻,文氏宗祠祭祀祭祖时发放的坐席证,一面大红漆书“时公坐席证”,一面阴刻“文德林”。时公应为宗族尊长,47号文德林应为文德林坐牌编号,是一个人在家族中礼仪和待遇的象征。长11公分,宽5.9公分,厚0.9公分。
  • 民国祠堂文化,木质黑漆坐席证号牌,手感很轻,文氏宗祠祭祀祭祖时发放的坐席证,一面大红漆书“时公坐席证”,一面阴刻“文德林”。时公应为宗族尊长,47号文德林应为文德林坐牌编号,是一个人在家族中礼仪和待遇的象征。长11公分,宽5.9公分,厚0.9公分。
  • 民国祠堂文化,木质黑漆坐席证号牌,手感很轻,文氏宗祠祭祀祭祖时发放的坐席证,一面大红漆书“时公坐席证”,一面阴刻“文德林”。时公应为宗族尊长,47号文德林应为文德林坐牌编号,是一个人在家族中礼仪和待遇的象征。长11公分,宽5.9公分,厚0.9公分。
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民国祠堂文化,木质黑漆坐席证号牌,手感很轻,文氏宗祠祭祀祭祖时发放的坐席证,一面大红漆书“时公坐席证”,一面阴刻“文德林”。时公应为宗族尊长,47号文德林应为文德林坐牌编号,是一个人在家族中礼仪和待遇的象征。长11公分,宽5.9公分,厚0.9公分。

300 八五品

仅1件

湖南长沙
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制作者文德林

年代民国 (1912-1948)

材质

尺寸11 × 5.9 × .9 cm

货号

上书时间2024-12-14

孙水河畔的书摊

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清代早期“荆溪所制”款紫砂印章。“荆溪所制”款见于清乾隆至道光时期,一般钤于直筒软提梁壶底款,也见过端把壶,钤该款识的紫砂壶做工都不错且存世量少。这个紫砂印章全品,刻工典雅,金石味足;砂质老熟,皮壳入骨,窑火足,所以筋骨坚实,玄黑如铁,玩的就是这种味道。 手工抟制,稍有不正,见图一立像。 尺寸:高4公分,印面1.25X1.25厘米见方。
清代早期“荆溪所制”款紫砂印章。“荆溪所制”款见于清乾隆至道光时期,一般钤于直筒软提梁壶底款,也见过端把壶,钤该款识的紫砂壶做工都不错且存世量少。这个紫砂印章全品,刻工典雅,金石味足;砂质老熟,皮壳入骨,窑火足,所以筋骨坚实,玄黑如铁,玩的就是这种味道。 手工抟制,稍有不正,见图一立像。 尺寸:高4公分,印面1.25X1.25厘米见方。 ¥2280.00
民国二十九年(1940年)湖南省财政厅制湘乡税务局田赋券收执联,湘乡县二十都(即民国湘乡县兴乐乡)八保花户曾宏祀全忙正赋券,券左侧有提前、按时和拖延缴纳赋税的奖罚规定说明。品相好,八五品左右。尺寸27.2X14厘米。
民国二十九年(1940年)湖南省财政厅制湘乡税务局田赋券收执联,湘乡县二十都(即民国湘乡县兴乐乡)八保花户曾宏祀全忙正赋券,券左侧有提前、按时和拖延缴纳赋税的奖罚规定说明。品相好,八五品左右。尺寸27.2X14厘米。 ¥85.00
罕见且藏研价值较高的民国湖南湘乡县本土地域性历史资料—民国卅二年湘乡《民报》报社订报收条:收到添文学校国币貮拾叁元肆角计定报一份……。《民报》是孙中山领导成立的同盟会机关报,首先提出民族、民权和民生的“三民主义”,同盟会后改组成中国国民党。“添文学校”情况暂不明,待查。
罕见且藏研价值较高的民国湖南湘乡县本土地域性历史资料—民国卅二年湘乡《民报》报社订报收条:收到添文学校国币貮拾叁元肆角计定报一份……。《民报》是孙中山领导成立的同盟会机关报,首先提出民族、民权和民生的“三民主义”,同盟会后改组成中国国民党。“添文学校”情况暂不明,待查。 ¥980.00
《葫芦湾传奇》大开本湖南湘剧花鼓戏手稿(上世纪七、八十年代)
《葫芦湾传奇》大开本湖南湘剧花鼓戏手稿(上世纪七、八十年代) ¥120.00
民国五年长春市《妓女请领许可执照申请书》及《保证书》一式两联。破损较多,纸张比较脆,污渍较多。因品相较差,新年低价酬宾赚人气特价商品。
民国五年长春市《妓女请领许可执照申请书》及《保证书》一式两联。破损较多,纸张比较脆,污渍较多。因品相较差,新年低价酬宾赚人气特价商品。 ¥1000.00
清中期加彩异形紫砂盘标本。 原件是高级别的清中期五子盘,此为幸存至今的边盘之一,这种型制、砂质、画工和做法,是典型的嘉道工艺无疑。惜里外修复较多,但风骨犹在,是一个很好的老紫砂杂件标本。 瑕疵已在图片充分展示,超低价出,标价不议。 尺寸:最长16.5公分,中段宽7公分,厚2.4公分。
清中期加彩异形紫砂盘标本。 原件是高级别的清中期五子盘,此为幸存至今的边盘之一,这种型制、砂质、画工和做法,是典型的嘉道工艺无疑。惜里外修复较多,但风骨犹在,是一个很好的老紫砂杂件标本。 瑕疵已在图片充分展示,超低价出,标价不议。 尺寸:最长16.5公分,中段宽7公分,厚2.4公分。 ¥120.00
晚清民国湘乡县二十都曹九清上下忙田赋票证一套三份,分别为光绪十六年、民国廿四和廿八年,是清代和民国时期对农民征收田赋的税收凭证,主要用于地丁银两,俗称皇粮国税,分为上下两期,上忙在农历二月开征至五月止;下忙在农历八月开征至十一月止,合称“上下忙”,所征地丁银两称为“忙银”。‌落款湘乡驻永田赋征收处(“永”即现在的湖南双峰县永丰镇一带)。尺寸分别为:18X9、21X16、23X11.5厘米。
晚清民国湘乡县二十都曹九清上下忙田赋票证一套三份,分别为光绪十六年、民国廿四和廿八年,是清代和民国时期对农民征收田赋的税收凭证,主要用于地丁银两,俗称皇粮国税,分为上下两期,上忙在农历二月开征至五月止;下忙在农历八月开征至十一月止,合称“上下忙”,所征地丁银两称为“忙银”。‌落款湘乡驻永田赋征收处(“永”即现在的湖南双峰县永丰镇一带)。尺寸分别为:18X9、21X16、23X11.5厘米。 ¥300.00
一九七八年元月·涟源地区革命委员会赠《涟源地区农业科学技术经验交流大会纪念册》,原主人匡肯构。涟源地区在当时简写为“涟沅地区”,书中主要提到农业口对粉碎“四人帮”的批判后并大抓农业的要求,是一个特殊时代的印迹。
一九七八年元月·涟源地区革命委员会赠《涟源地区农业科学技术经验交流大会纪念册》,原主人匡肯构。涟源地区在当时简写为“涟沅地区”,书中主要提到农业口对粉碎“四人帮”的批判后并大抓农业的要求,是一个特殊时代的印迹。 ¥35.00
一九五一年湖南省人民政府益阳专区税务局赠《税工模范纪念册》,布面硬壳,扉页有原主人饶福秋笔迹和私章,记载了饶维平等两个儿子出生日期。有当时益阳专区的相关领导题词,还提到了益阳专区当时安化县的小淹、东坪、桥头河、蓝田镇、七星街等地名,以及努力征税支援抗美援朝等,还多次重点提到了益阳专区领导张政委(张力耕),记录了当时许多的人名和地名,是一本研究建国初期益阳税收历史的珍贵资料。共80页160面。
一九五一年湖南省人民政府益阳专区税务局赠《税工模范纪念册》,布面硬壳,扉页有原主人饶福秋笔迹和私章,记载了饶维平等两个儿子出生日期。有当时益阳专区的相关领导题词,还提到了益阳专区当时安化县的小淹、东坪、桥头河、蓝田镇、七星街等地名,以及努力征税支援抗美援朝等,还多次重点提到了益阳专区领导张政委(张力耕),记录了当时许多的人名和地名,是一本研究建国初期益阳税收历史的珍贵资料。共80页160面。 ¥400.00

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品相描述:八五品
老货意义上的全品,品相详见图示。

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