• 周国论哲学 做自己的朋友 散文 周国 新华正版
  • 周国论哲学 做自己的朋友 散文 周国 新华正版
21年品牌 40万+商家 超1.5亿件商品

周国论哲学 做自己的朋友 散文 周国 新华正版

19.3 3.5折 55 全新

库存2件

河北保定
认证卖家担保交易快速发货售后保障

作者周国

出版社浙江人民出版社

ISBN9787213106859

出版时间2022-08

版次1

装帧平装

开本32

页数376页

字数289千字

定价55元

货号304_9787213106859

上书时间2024-06-30

凡凡图书店

三年老店
已实名 已认证 进店 收藏店铺

   商品详情   

品相描述:全新
正版特价新书
商品描述
目录:



什么是哲学

哲学与你有缘

什么是哲学

哲学的精神

哲学如何“纯粹”?

哲学中位的是问题

哲学是分身术

怎样学哲学

不同的哲学家

真哲学家

哲学之今昔

第二辑

哲学与人生

人生哲学讨论什么问题

人生的哲学难题

是灵魂的事

思死:有意义的徒劳

海德格尔的观

哲学是灵魂的追问

困惑和觉悟

第三辑

哲学与精神生活

灵魂是一个游子

灵魂的觉醒

与世界建立精神关系

精神生活的哲学

哲学与精神生活

找回你内心的苏格拉底

哲学和

信仰的核心

第四辑

哲学与时代

哲学的命运

哲学与我们时代

轻视哲学的民族不可能

哲学、时代与理想主义——在电视台答大问

哲学是弃妇又是梦中情人——答《金陵晚报》记者问

哲学·人生·时代——《作为教育家的叔本华》译者导言

我们为什么要读尼采

哲学与政治

第五辑

哲学的魅力

哲学的魅力——《诗人哲学家》前言

哲学与随感录

哲学世界里的闲人

杞人是一位哲学家

哲学不只是慰藉/21l

谁来上哲学课

女人和哲学

哲学与诗

诗哲学

第六辑

哲学与孩子

哲学与孩子与通俗化

鼓励孩子的哲学兴趣

与哲学——接力出版社“哲学智慧书”序

怎样教孩子处世做人——接力出版社“哲学鸟飞罗”丛书序

让小柏拉图结识大柏拉图——“小柏拉图”丛书序

幼儿的生死之问

做一个有灵魂的人——与中谈学哲学

第七辑

希腊的智慧

智慧的诞生

泰勒斯:一则关于哲学家的寓言

玩的

未经省察的人生没有价值

不要挡住我的阳光

爱智之旅

第八辑

哲学:对世界的认识

哲学开始于仰望天穹

世界究竟是什么?

能问“世界究竟是什么”这个问题吗?

世界有没有一个开端?

先有鸡还是先有蛋?

宇宙在空间上有没有边界?

时间之谜

因果之间有必然联系吗?

是否存在因果关系?

自然有没有一个目的?

人能否自由地支配自己的行为?

什么是自由意志?

感觉可靠吗?

存在是被感知吗?

贝克莱的是与非

庄周梦蝶的故事

感觉能否证明对象的存在?

思维能否把握世界的本质?

世界有没有一个“本来面目”?

你的“自我”在哪里?

语言能否传达感觉?

语言能否传达思想?

内容简介:

如何让哲学帮我们叩开人生、教育的大门?周国用优美的笔调娓娓道来。全书共分八辑,主要介绍了哲学的质、内容和用处,哲学与时代的关系,哲学的魅力,如何引导孩子自发的哲学兴趣等。他告诉我们,只有在思想上下功夫,才不会被许多浮华、虚夸的学说和意见蒙蔽。本书在带领我们一窥中西哲学家思维之秘密的同时,也为我们的成长开启智慧之门。

作者简介:

周国,当代知名学者、作家。其散文以哲思和文采著称,寓哲理于常情中,深入浅出,易之中多见理趣,多年来深受读者喜爱。

精彩内容:

    哲学与你有缘
    一、哲学是谈心
    公元前五世纪是哲学的世纪,东西方各有圣人出——孔子和苏格拉底,分别奠定了中西两千多年的精神传统。这两位大哲,一生致力做一件事,是和年轻人谈心。他们都不设课堂,不留文字,谈心是他们从事哲学的主要方式。只是到了身后,弟子把老师的言论整理成书,于是中国有论语,西方有柏拉图对话录,成为中西哲学之元典。
    一个人要和别人谈心,必须先和自己谈心。孔子和苏格拉底想必亦如此,是把和自己谈心的所得告诉了。和自己谈心,这正是基本的哲学活动,而它是我们每个人都可以进行的。
    你也许会说:谈心还不容易?且慢,请回想一下,你有多少时间是在和自己谈心?我们时忙于事务,和自己谈的——也是脑中想的——多半也是事,怎么做某件事、怎么与人打交道之类。陷在事之中,这个是不哲学的。不过,只要愿意,你又是可以抽出一些时间和自己谈心的,而养成了这个惯,是进人了一种哲学的生活。
    二、哲学开始于惊疑
    谈心谈什么?谈宇宙,谈人生,之是谈大问题。从事中跳出来,看宇宙和人生的全景,想大问题,你的心会变得开阔。
    柏拉图有言:哲学开始于惊疑—惊奇和疑惑。惊奇,面对的是宇宙;疑惑,面对的是人生。无论人类,还是个人,一旦对宇宙感到惊奇,对人生感到困惑,哲学开始了。
    在古希腊,早的哲学开始于仰望星空,早期哲学家多半是天文学家。古希腊个哲学家泰勒斯,是专注于抬头看天,有一回不慎掉入井中,因此遭到身边女仆的嘲笑,笑他急于知道天上的事情,却看不见地上的事物。我替泰勒斯回答她:宇宙无限,人类的活动范围如此狭小,忙于地上的事情而不去探究天上的道理,岂不是更可笑的无知?
    到了苏格拉底,希腊哲学发生了一个转折。按照西塞罗的说法,苏格拉底是个把哲学从天上召唤到地上来的人。他的哲学聚焦于人生,看见人们似乎明白实际是麻木地生活着,他用追根究底的提问使之产生疑惑,激励其开始思人生。他的这种做法得罪了许多人,因此被雅典法庭判处死刑。宣判之时,他在法庭上说出了一句流传千古的名言:“未经思的人生不值得一过。”
    康德说:世上使人敬畏的两样东西是头上的星空和心中的道德律。哲学无非是做两件事,一是思头上的星空——宇宙的奥秘,二是思心中的道德律——做人的道理。所以,可以这样给哲学下定义:哲学是对世界和人生的根本问题的思。
    三、孩子都是哲学家
    人们常常说哲学玄虚、抽象、艰涩,其实不然。用哲学的定义来衡量.你会发现,孩子都是哲学家。
    举我的女儿为例。四岁时她问:“天上有什么?”妈妈答:“云。,’问:“云后面呢?”答:“星星。”问:“星星后面呢?”答:“还是星星。”问:“后的后是什么?”答:“没有后。”问:“怎么会没有后?’’妈妈语塞。她又问:“个人是从哪儿来的?”答:“中国神话说是女娲造的。,’问:“女娲是谁造的?”妈妈也语塞。女儿五岁时知道人长大了会老、会死,因此常说一句话:“我不想长大。”有自语:“如时间不过去该多好,我不会长大了。”然后问我:“为什么时间会过去?”我同样语塞。
    其实,做父母的只要留心,都会发现自己的孩子问过类似的问题。这类问题之所以回答不了,原因不是缺乏相关知识,而是它了知识的范围,是所谓的追问。这正是哲学问题的特点。
    请回想一下,在童年时代,当你仰望星空之时,何尝不是认为宇宙之谜具有一种神秘感?当你知道生必有死之时,何尝不是对生命意义产生了一种困惑?反过来说,面对浩渺宇宙不感到惊奇,面对短暂人生不感到疑惑,岂不是优选的麻木?所以,哲学问题绝不是某几个头脑古怪的哲学家挖空心思想出来的,而是人生本身包含着的。如果你保有孩子般纯真的心智,它们仍然是你的问题。
    四、哲学没有标准
    哲学是对世界和人生的根本问题的思——在这个定义中,请注意两个关键词。其一,根本问题。哲学不只是方,如果你撇开根本问题,只是琢磨用什么聪明的方法去解决一些枝节问题,你仍然与哲学无缘。其二,思。哲学不是教条,如果你放弃独立思,只是记诵一些现成的结论,你离哲学比没有学这些教条的时候更远了。
    哲学上的根本问题,比如世界的本质和人生的意义,原是没有终的,更不存在所谓的标准。如果有一种哲学宣称能给你一个标准,那是伪哲学。哲学的原义是爱智慧,什么是爱智慧?未经思的人生不值得一过——苏格拉底的这句名言是优选的注解,是绝不肯糊里糊涂地活,要想明白人生的道理。可是,教条式的哲学做的正是相反的事情,恰恰是要给你一个不思的人生。
    所以,我认为必须改革我们的哲学。哲学教材应该以问题为核心,辑录大哲学家们的相关著作,让年轻人知道人类的头脑在思什么问题,有些什么不同的思

—  没有更多了  —

以下为对购买帮助不大的评价

正版特价新书
此功能需要访问孔网APP才能使用
暂时不用
打开孔网APP