清代浙江嘉兴张庚作品---广州名人十三行潘天声藏书 《国朝画征录》1889年增定画征录（上，下册）
清代浙江，河南，安徽，广东重要文献
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广东广州
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作者张庚，安徽宿州蒋泰无妄、河南商丘之昱南溪同校梓
出版社1869
出版时间1869
装帧线装
定价80000元
上书时间2023-11-07
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张庚（1685—1760）原名焘，字溥三，后改名庚，字浦山、公之干，号瓜田逸史，又号弥伽居士、白苎村桑者，秀水（今浙江嘉兴）人。幼孤家贫，赖母以针线活抚养。雍正十三年（1735）应鸿博诏。长古文词，精鉴别，绘事则攻学山水，出入董源、巨然、黄公望。
”吃瓜群众“是一个流行网络用语，有人将“不发言只围观”的普通网民称为“吃瓜群众”，用来表示一种不关己事、不发表意见的状态。清朝 雍正、乾隆时期的画家张庚， 号瓜田逸史，此号按现在的意思理解，妥妥的就是“吃瓜群众”。
张庚原名焘，字溥三，后改名庚，字浦山、公之干，号瓜田逸史，弥伽居士、白苎村桑者等。公元1685年，张庚出生于秀水（今浙江嘉兴），幼年丧父，家境贫困，母亲通过做针线活换钱将其抚养成人、并供他读书习画。
张庚山水画师从同乡著名女画家陈书，陈书在书画方面的造诣很高，笔墨娴雅，结构严谨。当时书画家评论她画的人物称得上逸品，画的山水、花卉称为神品。 张庚的山水画 尽得陈画神貌， 画中一派 天真烂漫的王蒙景致，笔墨疎朗恣肆，意趣全在有法无法之间。据有关资料记载， 张庚志于丹青，师古人而又师造化，遍游南北，探访名迹历十余年，艺术因之大进，可惜他的作品流传后世极少，中国台北故宫博物院只收藏了他的一幅《仿王蒙山水》。
张庚作为清代绘画史上的重要人物，不仅擅画，而且还能写，既是一位画家，又是一位绘画理论家。著有《浦山论画》《国朝画征录》 《图画精意识》三部经典的画史画论。 《浦山论画》是一部画论著作，在总论中叙述了山水画的各派源流及其得失，其后论画八则，分题为论笔、论墨、论品格、论气韵、论性情、论功夫、论入门、论取资。他在文中，提出了诸多承前启后、针砭时弊的理论观点，,如论"气韵"与"意"，论用笔与用墨，"略其短取其长"的师古态度，"下学上达之工夫"以及论明清画派之流弊等。
《国朝画征录》从康熙六十一年（1722年）开始动笔创作，到雍正十三年（1735年）成书，历时十三年。原书3卷，后又增补2卷，是清代第一部断代画史。书中收录清代画家450余人的传记，编纂方法仿自《史记》，讲求体例，注重征信，保存了大量第一手资料，对后世研究清代前期画史有着重要参考价值。 这位”吃瓜群众“，可谓是奋斗在清代画坛“吃瓜”的第一线了。
张庚生活的时代， 山水画风行师古、仿古与拟古，奉“四王”为正统派，张庚也不例外，下面我们先来欣赏一下这位清朝“吃瓜群众”的八开仿古山水册。
提起潘飞声，如果不是近代文化研究者，或者岭南艺术的爱好者，恐怕不会有太多人知道他的大名，更不会了解他的生平与成就。在常见的资料中，他是这样被介绍的：
潘飞声（1858-1934），中国近代著名诗人、书画家，字兰史，号剑士、心兰，别署老剑、剑道人、说剑词人、罗浮道士，斋名剪淞阁，室名崇兰精舍、禅定室等。潘氏是岭南望族，其祖潘振承原籍福建，乾隆年间经商粤地，落籍番禺，成为广州十三行首富商总。其伯祖潘仕成，构海山仙馆于荔枝湾畔，编辑丛书，对广东文献贡献卓越。潘飞声幼承家学，又得名师指授，诗文並茂。曾应徳国人之聘于柏林大学教授中国文学，期间游历西欧各国，沐浴西方文明进步，著《西海纪行卷》《天外归槎录》；回国后主笔香港《华字日报》《实报》。潘飞声擅诗词书画，与罗瘿公、曾刚甫、黄晦闻、黄公度、胡展堂并称为“近代岭南六大家”。淸末定居滬上，潜心金石书画研究，入南社，与高天梅、俞剑华、傅屯良并称“南社四剑”；与丘逢甲、居廉、吴昌硕、黄芦、黄宾虹结为至交。又与吴昌硕、况蕙风、赵叔孺、沈醉愚等成立淞社，参加希社、沤社、鸥隐社及题襟金石书画会等，一时篆刻名家为其治印者夥。
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