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“立义关杨氏洪范因”

￥ 160 八品

仅1件

湖北黄冈
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作者不详

出版社碑贴

出版时间1831-03

装帧其他

上书时间2020-07-30

风月宝鉴的书摊

十四年老店
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品相描述：八品
商品描述
　　碑文：“立义关杨氏洪范因 父志未酬特存私堂屋二间 中厅西首正房一间中厅西首公堂一间以为祭室 自中厅挡阶至私堂屋不许旁人出入 存稞七担六斗零火祠铺屋八间 长塘一十六股之七以为承先启后之具其由 每庄批礼公存营放 每岁加一零五扣利 渐次扩充以崇盛举 尔等不得擅为分散 至所收稞谷赁钱每岁恭介 正月廿六 先 母忌辰尔等照次轮流办祭 

至子姓有志观光科场给费二串小试给费一串入泮花红二十串 登科加倍登甲又加倍 除支消外余则照股均分可也窃思范上忝

父训籍徒列於成均下乏贤嗣名仅羈於黌序诗书大志誌久矣 欎而不伸矣特为此举一以追崇先德一以启迪后人 俾肖子贤孙群游艺苑或假此以作之缘焉是所望也 因勒石以誌不朽云 省斋自识

皇清道光十一年岁序辛卯季春月上浣之吉 立” 

整篇文章分三个层次，一共315个文字。简明扼要，叙述流畅。第一个层次交代公产：私堂屋两间， 存稞七担六斗零，火祠铺屋八间 ，长塘一十六股之七。这是公产的底子。另外，“每庄批礼公存营放 每岁加一零五扣利 渐次扩充以崇盛举”。就是说：每年每个庄子的租子按百分之五增加到公产里来，增加公产积累，做大事。做什么大事呢？来看第二段。

“观光科场”即参加科举考试，无论中不中皆“给费两串”。一串是一千个小平钱，也叫一贯。到观光科场这个阶段，最少得是个秀才，也是很不简单的。所以两千文铜钱的奖励是合适的。“小试”考秀才，给费“一串”，一千的小平钱。“入泮花红二十串 ”成为正式官办太学生，奖励二十串，两万文重金奖励！“入泮”是古代生员入太学的专门礼仪。穿上专门的学服，拜笔、入泮池、跨壁桥，然后上大成殿，拜孔子，行入学礼。然后才能正式成为孔子的学生。“登科”中了进士，加倍四万奖励！。万一“登甲”中个状元，或榜眼探花，再加倍八万奖励！层层加码。公共积累主要用于子孙教育奖励这一块。

看似公共积累并不多，这样层层加码奖励够吗？其实要达到最初的目标“观光科场”就必须是秀才，秀才本身就有生活补贴。就已经很不易了。

纵观整个满清270余年，浠水籍的杨姓科场成功人士，举人以上只有区区九个。杨继经，杨节周，杨仁迪，杨宏谟，杨兆豫，杨兆晋，杨兆鼎，杨锦，杨春芳。这其中，杨继经，杨兆晋，后来又考中了进士，登科及第。

以上资料来自光绪十年黄州府志。到光绪30年废除科举，后面还有20年没有统计。粗略统计就是这么个数字。可见，杨洪范的这个奖，设置的条件还蛮高，要真正拿到，还着实的不容易！

从整个文章的行文和书法水平来看，杨洪范绝对是一个读书人。引经据典，用词古拗。没有一定的文学功底，根本就看不懂。规规矩矩的馆阁体，不知道要经历多少的寒暑才练就这样的功力！我猜测，至少是“观光过科场”，是一个秀才。而从文中的最后一段来看。杨家曾经也是在科场上大有作为的。“籍徒列於成均”，“名仅羈於黌序”两句中可见端倪。成均和黌序都是古代对中央大学即太学的称呼。就是说我们杨家过去祖先的典籍陈列在太学的书架上。祖先的名字也在太学有记载。遗憾的是：“下乏贤嗣”。杨家的子孙不争气呀！“诗书大志誌久矣 欎而不伸矣”。

最后，表明自己立这块碑的目的：一以追崇先德，一以启迪后人 。希望子孙们达成自己的心愿！

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