• 宗教学关键词(第一辑)(全7册)
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宗教学关键词(第一辑)(全7册)

116 7.3折 158 全新

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北京朝阳
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作者金泽等

出版社商务印书馆

ISBN9787100241908

出版时间2024-11

装帧平装

定价158元

上书时间2024-11-25

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商品描述
内容简介:

“宗教学关键词”系列旨在通过对宗教学理论基本范畴的辨析,为形成中国特色的宗教学理论体系奠定基石。系列中每册介绍一个理论范畴,具体包括此范畴的基本内容、起源、发展历程,相关的代表人物、学派及其主要观点,以及相关的学科分支和研究现状,包括未来的研究拓展方向等,并附有与此范畴相关的重要的中外参考文献。

本系列第一辑共七册,包括《洁净与污染》(陈锐钢)、《中华祭祀礼仪》(古屿鑫)、《宗教霸权》(苏杭)、《宗教经济学》(彭睿)、《宗教宽容》(袁朝晖)、《宗教心理学》(梁恒豪)、《宗教组织》(黄海波)。

作者简介:

金泽,曾任中国社会科学院世界宗教研究所副所长,研究生院宗教系主任,中国宗教学会副会长兼秘书长。2006年获国务院政府特殊津贴。2008年被中宣部马工程聘为首席专家。2018年中国社会科学院“登峰计划”学者。主持2022年国家社科基金重大项目“宗教学理论的基本范畴研究”(22&ZD254)。主要从事宗教学理论、宗教人类学、民间信仰等方面的研究。个人专著有《中国民间信仰》《文化形态与英雄崇拜》《宗教禁忌研究》《宗教人类学导论》《宗教人类学学说史纲要》等。

袁朝晖,男,哲学博士,先后就读于北京师范大学哲学系、中国社会科学院研究生院,现任中国社会科学院世界宗教研究所副编审、中国社会科学院大学副教授、中国宗教学会理事。主要研究方向为马克思主义宗教学、宗教学理论等。

彭睿,男,江西永丰人,北京大学管理学硕士,北京大学哲学博士,现任南昌大学人文学院哲学系副教授。兼任上海大学宗教与中国社会研究中心研究员。研究方向为学科理论、社会学、学科经济学等。

古屿鑫,女,四川绵阳人,中国社会科学院大学哲学博士,中国社会科学院民族文学研究所博士后,现任江西师范大学苏区振兴研究院副研究员、江西省文化产业研究中心副主任。主要研究方向为礼乐文化、马克思主义与中国传统文化。

陈锐钢,女,哲学博士,毕业于中国社会科学院,现任台州学院人文学院副教授。研究领域为哲学与历史学,研究方向集中在宗教学理论、宗教人类学与宗教史等方面,尤其关注道格拉斯、利奇等英国人类学者的理论建构。

苏杭,男,毕业于中央民族大学哲学与宗教学学院,哲学博士。现就职于浙江海洋大学,兼任《震旦学刊》期刊主编。主要学术方向为马克思主义宗教学原理、人类学、文化安全等。

梁恒豪,男,河南南阳人,哲学博士,中国社会科学院研究生院哲学博士,专业方向为宗教心理学。现任中国社会科学院研究室副主任、副研究员,中国社会科学院大学哲学院硕士生导师,二级心理咨询师,《宗教心理学》辑刊主编。

黄海波,男,法学博士,本科毕业于山东大学社会学系,硕士、博士毕业于上海大学历史系、社会学系,现为上海社会科学院宗教研究所副研究员,当代宗教研究室主任。主要研究方向为宗教社会学、宗教组织理论等。

目录: 

分册目录:

1.洁净与污染

目 录

第一章 洁净与污染问题的缘起

第一节 异文化带来的吸引

第二节 《利未记》遭受的挑战

第二章 对洁净与污染规则的几种探索性解释

第一节 卫生学的解释

第二节 道德角度的解释

第三节 历史角度的解释

第三章 洁净与污染的规则

第一节 洁净与污染规则的理论形成

一、回到文本:对《利未记》的分析

二、洁净与污染的规则:分类是否明确、位置是否恰当

三、洁净与污染的相对性与结构性

四、区分洁净与污染:重申秩序与规避无序

第二节 国外学界对洁净与污染规则的批评与讨论

第四章 洁净与污染规则的不同维度

第一节 神圣与世俗:同一抑或分离

第二节 身体象征:两类身体与自我意识

第三节 空间隐喻:外部边界与内部区隔

第五章 洁净与污染规则的哲学意义和社会学意义

第一节 洁净与污染规则的哲学意义

第二节 洁净与污染规则的社会学意义

第六章 洁净与污染问题的国内研究概况

参考文献

2.中华祭祀礼仪

目 录

引 言

第一章 中华祭祀礼仪起源和发展的历程

第一节 中华祭祀礼仪的历史起源及基本类型

一、历史起源

二、基本类型

第二节 中华祭祀礼仪在当代社会的信仰实态

一、重建与复兴的历史脉络

二、传承及传播的实存样态

第二章 中华祭祀礼仪的基本内容

第一节 复合的宗教祭祀形态

一、崇奉类型

二、教义教派

第二节 固化的祭祀礼仪程式

一、祭祀仪程

二、用乐程式

第三节 蕴含的人文理性精神

一、敬天法祖

二、尊师重道

三、崇德报功

第四节 演变的文化传承载体

一、有形载体

二、无形载体

第三章 中华祭祀礼仪与相关学科的基本关系等

第一节 中华祭祀礼仪与历史学

第二节 中华祭祀礼仪与宗教学

第三节 中华祭祀礼仪在中国的研究脉络

一、儒家与中华祭祀礼仪的建构

二、道教及民间信仰参与中华祭祀礼仪的建设

结 语

参考文献

3.宗教霸权

目 录

第一章 “霸权”概念

第一节 “霸权”的词源及含义演变

第二节 文化霸权理论

第二章 奥托

第一节 奥托

第二节 奥托

一、奥托

二、宗教在霸权结构中的作用

三、宗教的反霸权动力

第三章 宗教与霸权

第一节 宗教与霸权的关系

一、社会控制与规范

二、身份与排他性

三、经济和政治利益

四、抵抗与解放的工具

第二节 宗教霸权何以成为战略

一、宗教霸权与文化和意识形态传播战略

二、宗教霸权与政治影响力战略

三、宗教霸权与经济战略

四、宗教霸权的社会和法律规范战略

五、宗教霸权在国际关系与冲突解决中的战略

六、宗教霸权的教育与价值观塑造战略

第四章 宗教霸权战略的实证分析

第一节 韩国宗教霸权的经济战略

第二节 韩国宗教霸权的法律和政治战略

第三节 韩国宗教霸权的教育文化战略

第四节 韩国宗教霸权的压迫战略

第五章 对宗教霸权研究的反思与展望

第一节 宗教霸权理论的局限性及拓展

第二节 宗教霸权的尽头

参考文献

4. 宗教经济学

目 录

导 言 关于宗教经济学

第一章 基于新古典经济学的宗教经济学

第一节 需求端模型

一、宗教家庭生产模型

二、宗教人力资本模型

三、宗教俱乐部模型

四、宗教保障模型

第二节 供给端模型

一、宗教组织

二、宗教组织的神职人员

三、宗教组织的形态:教会— 教派理论

四、宗教市场

第三节 供给— 需求的统一分析

一、巴罗斯与加鲁帕模型

二、蒙特利尔模型

第四节 有关的争论与质疑

一、世俗化的新旧范式之争

二、对研究方法的质疑

三、适用范围的质疑

第二章 基于现代经济学的宗教经济学

第一节 解释合作的宗教经济学

一、信号传递机制

二、惩罚机制

第二节 宗教的起源与形而上问题

一、宗教的起源

二、形而上的问题

第三章 宗教经济学在中国

第一节 宗教经济学引介到中国

一、作为宗教社会学引介到中国

二、作为经济学引介到中国

第二节 宗教经济学在中国的应用、争论与探索

一、宗教经济学在中国的应用

二、宗教经济学在中国的争论与探索

结 语

参考文献

5. 宗教宽容

目 录

第一章 宗教宽容的含义

第一节 宗教宽容的定义

第二节 宽容悖论的讨论

一、洛克:信仰是理性的最高级同意

二、密尔:如何获得真理

三、托马斯

四、罗尔斯:对不宽容者的宽容

第三节 走进历史和现实中的宗教宽容

第二章 宗教宽容的历程

第一节 宗教一统

一、基督教与国家权力

二、政治神学的挑战

三、国家与教会

四、分裂的实质

第二节 宗教改革

一、马丁

二、宗教宽容是讲给谁的?

三、马丁

四、被忽视的伊拉斯谟:人文主义的宗教宽容思想

第三节 光荣革命

一、集大成者:约翰

二、“宗教宽容书简”系列的形成

三、“宗教宽容书简”的主要思想

第四节 未完待续

第三章 宗教宽容的困境

第一节 宗教仇恨

一、宗教仇恨犯罪与“不信任”的政教生态

二、宗教仇恨与数字世界的“不可控”

三、宗教仇恨犯罪的定义

四、宗教仇恨犯罪的危害

第二节 宗教歧视

一、宗教歧视的冲击

二、宗教歧视的认知

三、对宗教歧视的思考

第三节 信仰压制

一、何谓“信仰压制”

二、信仰压制是必须的吗?

三、回到洛克

结 语 宗教宽容的未来

参考文献

6. 宗教心理学

目 录

第一章 宗教及其心理学理解

第一节 宗教的定义

第二节 个人的宗教:“精神性”

第三节 心理学家的宗教理解

第二章 学科发展简史

第一节 欧洲发端及奠基

第二节 研究重心向美国转移

一、威廉

二、斯坦利

三、实证主义转向是主因

第三节 学科研究机构和期刊

一、美国心理学会第36分会(宗教心理学分会)

二、国际宗教心理学协会(欧洲)

三、其他刊物

第三章 主要理论流派、代表人物及思想要点

第一节 精神分析

第二节 分析心理学

第三节 新精神分析

一、弗洛姆

二、埃里克森

三、弗兰克尔

第四节 人本主义

一、奥尔波特

二、马斯洛

三、瓦茨

第五节 超个人心理学

一、马斯洛

二、格罗夫

三、肯

第四章 研究方法及批判

第一节 科学实证主义

一、实证主义的定义和分类

二、实证主义的影响

第二节 定量研究

一、宗教和精神性测量的发端及关切

二、宗教和精神性测量工具的评定标准

三、宗教和精神性研究主题及测量工具

四、小结

第三节 定性研究

一、宗教和精神性定性研究的起源和发展

二、宗教和精神性定性研究的方法

第四节 方法论批判及反思

第五节 宗教心理的文化维度

一、西方宗教心理学的“文化”基因及发展

二、从“一”到“多”的跨越

三、从“外”到“内”的文化回归

四、“文化”维度成就一种学科新范式

第六节 跨学科、多层次的研究范式

第五章 中国宗教心理学的发展

第一节 民国时期的探索

第二节 新中国成立后的发展

第三节 改革开放后的发展

一、改革开放初期的译介

二、中国宗教心理学研究的初步发展

第四节 新时期的学科发展

第五节 建构以马克思主义为指导的

中国宗教心理学

一、坚持马克思主义宗教心理观

二、建构中国宗教心理学的学科体系、

学术体系和话语体系

参考文献

7. 宗教组织

目 录

引 言

第一章 宗教组织研究简史

第一节 宗教组织研究的源起

第二节 早期的宗教组织研究

第三节 教会— 教派类型学的盛衰

第四节 宗教组织研究的多元化发展

第二章 宗教组织研究的基本内容

第一节 如何理解宗教组织

一、宗教组织与一般组织的共性特征

二、宗教组织的独特性

第二节 宗教组织的核心问题:皈信、信任与权威

一、宗教组织与皈信

二、宗教组织与信任

三、宗教组织中的权威

第三节 宗教组织的类型学研究

一、基本信众组织及其他

二、组织变迁与宗教格局:美国基督教案例

第四节 新兴宗教组织研究

一、围绕“洗脑”假说的争议

二、辨析破坏性膜拜团体

第五节 宗教性非营利组织研究

第三章 宗教组织理论的主要代表人物

第一节 马克斯

一、教会— 教派

二、达人宗教与大众宗教

三、宗教组织的权威与支配

第二节 恩斯特

一、理论基础

二、基督教社会理论的发展脉络

三、基督教组织类型学

四、基督教社会理论的现代意义

第三节 H. 理查德

一、理论旨趣

二、教会— 教派的阶级根源

三、教派向教会变迁的动力学

第四章 宗教组织研究的主要理论流派

第一节 教会— 教派理论

一、历史地位

二、美国版本的精细化发展

三、困境、转向与合理因素

第二节 当代宗教组织研究的诸理论流派

一、组织生态学(Organizational Ecology)

二、资源依赖理论(Resource Dependence)

三、新制度主义(New Institutionalism)

四、理性选择理论(Rational Choice)

五、心理学取向的宗教组织研究

第五章 中国学者对宗教组织的理论思考

第一节 吕大吉:比较宗教学视域中的宗教组织

一、宗教组织及其决定因素

二、宗教组织类型与功能

第二节 戴康生:宗教社会学视域中的宗教组织

一、作为外联媒介的宗教群体及问题

二、宗教组织的核心特征与文化

第三节 本土化理论进展的未来方向

参考文献

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