• 荣宝斋 2016年第9期【目录】:略论金农与文人画的定型▲湖南省博物馆藏青铜器类型分析▲简述刘奎龄绘画艺术风▲青瓷:六朝士人身份与品位的象征物▲传世“斗茶图”系列作品再谈▲明文徵明《拙政园诗画册》▲蕴涵的文人园林美学思想▲试议溥心畲“南渡”前山水画作分类及特点▲乾隆书画收藏的“寓意”与“留意▲魏晋南北朝墓葬图像与佛教图像之间关系探析▲荣宝斋当代篆刻名家邀请展▲美国抽象表现主义艺术早期市场研究(上)
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荣宝斋 2016年第9期【目录】:略论金农与文人画的定型▲湖南省博物馆藏青铜器类型分析▲简述刘奎龄绘画艺术风▲青瓷:六朝士人身份与品位的象征物▲传世“斗茶图”系列作品再谈▲明文徵明《拙政园诗画册》▲蕴涵的文人园林美学思想▲试议溥心畲“南渡”前山水画作分类及特点▲乾隆书画收藏的“寓意”与“留意▲魏晋南北朝墓葬图像与佛教图像之间关系探析▲荣宝斋当代篆刻名家邀请展▲美国抽象表现主义艺术早期市场研究(上)

全国美展影响下的当代油画发展特征思量▲游泰山记▲读《中国当代名家画集·李德仁》札记(节选)▲我所熟悉的王同仁教授▲读蒋金明的书画▲于少平传统书画馆书法家冯建东的书法作品▲民国“浙西三名士”之艺文人生▲北大荒版画的开拓者:张路▲民国时期马万里在广西的艺术活动与创作▲

38 八五品

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山东菏泽
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作者荣宝斋编辑部 编

出版社中国美术出版总社

出版时间2016

装帧平装

开本大32开

货号▲▲▲24

上书时间2024-10-02

河岳旧书馆

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荣宝斋 2016年第7期【目录】:何绍基的书法世界▲妇好墓玉石器 上▲略论亚明先生异域写生▲查士标《仿宋元各家山水图》四条屏考▲从黄庭坚名号看其人生际遇与心路历程▲论刘师培美学观的“实”与“饰”▲《洛神赋十三行》善拓琐谈▲《富春山居图》子明本印章再讨论▲简易斋吟稿(下)▲清初论书诗中对碑刻的评述以及碑学思想的萌芽▲艺术家亟需重塑精神信仰▲新发现《彭举日记》述略▲新中国连环画的先锋:卜孝怀▲
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荣宝斋 2016年第1期【目录】:傅山的生平与艺术概述▲故宫博物院藏河北曲阳修德寺佛教造像▲回望罗尔纯艺术的精神品格▲恽南田“逸品”说的实践性与融贯性考察▲魏晋书法家学教育视野下的卫瓘▲从“雪中芭蕉”看南禅时间观对王维艺术思想的影响▲宋元间《祭侄文稿》的收藏家考略▲沈树镛与晚清印人交游考略▲浙江诸氏兄弟与中国现代美术教育▲抗战时期桂林的美术社团研究▲十一至十三世纪日本禅宗书法的发展摭要▲
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荣宝斋 2015年第12期【目录】:吴历的“拟古”与“脱古”▲明代彩绘铜俑形象探析▲再论“蒋兆和的选择”▲隋及唐初书法的南北合流现象▲从《职贡图》卷到《乾陵王宾像》看初唐时期的对外交流▲清乾隆朝画家华冠绘画研究▲二十世纪三十年代上海报刊对庞薰琹艺术的呈现▲高希舜的交游与南京美术专科学校的创办▲回忆北京中国书法研究社社长陈云诰先生▲唐代摩崖石刻《千秋亭记》考证补遗▲玛雅丧葬面具中的神明象征▲
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品相描述:八五品

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