〈止学〉中的80个做人智慧

图书标准信息

• 作者 伏建全、吕静霞 著
• 出版社 中国致公出版社
• 出版时间 2010-02
• 版次 1
• ISBN 9787801799098
• 定价 35.00元
• 装帧 平装
• 开本 16开
• 纸张 胶版纸
• 页数 266页
• 字数 250千字
• 正文语种 简体中文

【内容简介】

　　对于《止学》，时人鲜闻，但搜一搜中国古代谋略书，赫然在列，细细读来又远胜他书。一般谋略书都是告诉人们要想成功应该去做什么，而《止学》却告诉人们要想成功应该不去做什么。所谓“止”就是在某种情况下，某个时候，停止做某事。当进则进，当止则止。
　　当进则进，这是一般人都能做到的，也是众人推崇的；而当止则止，就很少有人真能践行了，甚至为人所不齿。人们对“止”轻视无知，无限夸大“进”的作用，终将引发种种祸患。
　　《止学》将传统文化中关于“止”的精髓集于寥寥千余言内，道出了“止”是“进”的必要补充和另一种形式，解决了人们究竟“应该做什么”和“不应该做什么”的成败难题，极具实用价值，堪称一部奇书。
　　《(止学)中的80个做人智慧》从智计、权势、私利等几个方面分析了“知止”与“不止”既是一道成功和失败的分水岭。也是成大事者与平庸者的分界线。只有行止得当，方能业有所成，人有所进步，反之，命运多舛，事业坎坷。

【目录】

智卷
智计有它欠缺的地方，谋略存有它的敌手，谨慎对待它才能减少祸患。宝剑不用的时候总是要善加收藏，不可以随便示人，智谋也是一样。智计的作用终究是有限的，用智的原则是恰到好处和适可而止，对智谋高人一筹者，不可轻易随便使用。只有权衡智计得失，当用则用，当弃则弃，用智慧使智计适可而止，才是人生大智慧，才能谋求长远。
1.才高非智，智者弗显
2.位尊实危，智者不就
3.大智知止，小智惟谋
4.圣人不患智寡
5.成也智计，败也智计
6.舍其智者胜天下
7.知止方能谋划长远
8.以智止智方为智

势卷
权势是一把双刃剑，高位者在拥有旁人艳羡不已的权位的同时，也要承受许多责无旁贷的常人难以想象的巨大身心压力。况且，现实中不存在永恒的势力，它终究会有消逝的那一天，所以，仁德的人纵是登上高位，在用势的进退和取舍上也不会头脑发晕，得意忘形，而是懂得小心谨慎，谦恭礼让，以避免成为众人攻击的对象，从根本上巩固权势。
9.功高震主，祸患将至
10.不要对君子用势
11.仁德不要施与小人
12.君子之势不在于权势
13.依附小人必遭祸患
14.众成其势，一人毁之
15.得势不要得意忘形
16.地位越尊贵越要谦恭
17.失势无怨言方能失而复得
18.贵不骄纵才会保全其身

利卷
利无尽处，命有尽时。生命的有限和利益的无限，促使越来越多的逐利者开始思考和反省二者的关系。“人为财死，鸟为食亡”的悲剧之所以不断重演，主要是因为人们没有站在生命的高度来看待利益，没用哲人的眼光来审视人生的价值。人生下来就是趋利的，追求财富和物质上的享受，是每一个正常人都会有的心理指向，但是如果偏离了正常轨道，势必会使自己丧失理智，最终走向沉沦！
19.富贵如霜刀，切勿贪恋过炽
20.懂得辞让方能成就美名
21.利大伤身，择之宜慎
22.追求利益要遵守戒规
23.众人都看见的利益就不是利益了
24.众人认为的坏事并非百害无益
25.重义轻利方能财源滚滚
26.利益驾驭小人而不能驾驭君子
27.利益没有穷尽，不要追求过度
28.富而泽贫，无损其富

辩卷
说话是一门艺术和学问。社会上有一些人，说话用词锋利，滔滔不绝，气壮山河，掷地有声，看似无所畏惧，其实是外强中干，是无知无智、不成熟、不慎重的表现。殊不知，大智若愚，大言若讷，言辞谨慎，不露锋芒，才是成大事者应有的说话智慧
29.锋芒毕露，难以善终
30.拙于言辞才能隐藏真意
31.说话要留有回旋余地
32.势弱不要说忌讳的话
33.真正的王者不会与人争辩
34.言多祸藏，智者讷言
35.忠臣不会夸耀自己的功劳

誉卷
古人云“甚爱必大费，多藏必厚亡”，愈是让人喜爱的东西，想获得它就必须付出很多；珍贵的东西收藏得越多，在失去的时候也会感到越难过。对待名誉不知收敛，一味争名逐利，凶险和灾祸就会随之降临，由此导致的身败名裂的事例古往今来举不胜举。知止，就是在对待名利上有一份超然脱俗的心态，知道有所为有所不为，有所得有所舍，知道适可而止，见好就收
36.喜好名誉易遭受侮辱
37.上位者不忌惮愚人，却忌惮誉满者
38.不图美名，方成大业
39.务实保长远，贪巧易溃失
40.赏给他人名誉不要太随便
41.受誉知辞让，能解除上司疑心
42.破坏原则是荣显的死穴
43.上下无争，名誉就不会被废弃了

情卷
一段美好的姻缘，一段美好的亲情，一段美好的友情凡是好的事物，我们都可以用美来形容，用美去感受。万物之一生，都是对美追求的一生！但是美不是永恒的，就像世界再高的山都有顶，再深的海都有底一样，再美的情也会有疏远的时候，逝去的将一去不回，明智的人不会用情过度。如果任凭感情泛滥而不加以节制，就会失去分寸，失去法度，也就失去人格
44.过度用情追求完美不智
45.上司没有度量就会失去威信
46.与上司保持距离方能远离祸患
47.君臣关系不宜过于亲密
48.小人之荣，情不可攀
49.不懂得割舍情感，就会为情所绊
50.放纵情感，如纵祸患

蹇卷
怨卷
心卷
修身卷
附录1文中子简介
附录2《止学》全文