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  • （木刻本）同治9年(1870）金陵刻经处刻本《大清重刻龙藏汇记》白纸一厚册全，详载清代官刻汉文佛教大藏经《乾隆版大藏经》(《龙藏》)刊刻具体情况，包含（经文目录、每部经卷页数、所用木板几块、用纸多少等）重要佛教经书研究史料，据同治9年(1870）11月原木刻版，原版后刷印本。
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（木刻本）同治9年(1870）金陵刻经处刻本《大清重刻龙藏汇记》白纸一厚册全，详载清代官刻汉文佛教大藏经《乾隆版大藏经》(《龙藏》)刊刻具体情况，包含（经文目录、每部经卷页数、所用木板几块、用纸多少等）重要佛教经书研究史料，据同治9年(1870）11月原木刻版，原版后刷印本。

￥ 679 九五品

仅1件

四川成都

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作者清世宗、王公、大臣、汉僧及喇嘛一百三十余人

出版人金陵刻经处

年代同治九年 (庚午1870)

纸张白纸

刻印方式木刻

装帧线装

尺寸25 × 16 cm

册数1册

上书时间2021-06-18

评价13好评率 99.79%

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   商品详情   

品相描述：九五品
商品描述
《乾隆版大藏经》为清代官刻汉文大藏经，又称《清藏》或《龙藏》。由皇帝钦定，以明朝《北藏》为底本增减刻印的敕版藏经。 [1]  它始刻于清雍正十一年 (1733) ，完成于乾隆三年（1738），是我国历代官刻大藏经极为重要的一部。全藏共收录经、律、论、杂著等1669部，7168卷，共用经版79036块。

《龙藏》全部分正藏和续藏两类。正藏共四八五函，以千字文编号，从天至漆，内容编次和《明刻北藏》完全相同，也分(1)大乘五大部经，(2)五大部外重单译经，(3)小乘《阿含经》及重单译经，(4)宋元入藏诸大小乘经，(5)大小乘律和续入藏诸律，(6)大小乘论，(7)宋元续入藏诸论，(8)西土圣贤撰集，八个部门。续藏共二三九函，是‘此土著述’一部门，编号从书至机，内容依照《北藏》加以增减。以上正续藏总计七二四函，七二四０卷，收书一六七０种（外有全藏目录五卷）。随后又抽去《开元录略出》、《辨伪录》、《梦感功德经》、《明太宗制序赞文》、《楞严蒙钞》五部、七十三卷的版片，不予流通。从所收各书的数量上看，这一版藏经总算是内容丰富的，但其续藏的‘此土著述’部分，随意取舍，以致经录割裂不全（《出三藏记集》是重要之籍，不应删去，其余《历代三宝纪》、《译经图纪》、《武周刊定目录》等也是有关文史参考需用的书，而一律淘汰，未免失当），音义成为空白（《北藏》仅有的《绍兴重雕大藏音》、《一切经音义》、《华严经音义》三种，全数删除），而台宗典要也多数残缺（如台宗三大部加了《法华玄义释签》，却删去《摩诃止观辅行传弘决》，又《国清百录》为台宗历史文献汇编，亦从删），这样漫无标准的编纂，比起以前各版藏经来，未免减色多多了。《龙藏》版式即仿照《明刻北藏》，每版二十五行，折成五页，每页五行，每行十七字。在校勘方面，它原来不满意《北藏》的疏漏，很想做到较胜一筹，但当时旧版藏经所存无几，版本的辨别已十分模糊（如误认《明刻径山方册本藏经》为《南藏》等），又极端轻视音义的价值，因而校勘的成绩，实际很差。（吕澄〈清刻藏经〉）

是书是同治原样翻刻清雍正武英殿内府本，不仅详载书名、卷数，且记千字文编号及每种佛经所用木板几块，用纸若干等等，是研究《龙藏》乃至大藏经的重要参考资料。是书开本25*16CM，共计１２０页２４０面。应为90年代后据同治原版宣纸线装刷印本。
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