• 李叔同教你读心悟道
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李叔同教你读心悟道

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江苏南京
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作者赵凡

出版社中国言实出版社

ISBN9787517101918

出版时间2013-08

版次1

装帧平装

开本16开

纸张胶版纸

页数258页

字数200千字

定价34元

货号SC:9787517101918

上书时间2024-12-13

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商品描述
媒体评论:
洗尽铅华,他从容处世
扫尽心尘,他淡然做人
以律学名家,戒行精严, 缁素皈仰,溥海同饮者,当推弘一大师为第一人。
—— 赵朴初
佛终生说法,都是为救济众生,他正是以出世精神做入世事业的。
——朱光潜
他的出家,他的弘法度生,都是夙原使然,而且都是希有的福德。
——夏丐尊
李先生的放弃教育与艺术而修佛法,好比出于幽谷,迁于乔木,不是可惜的,正是可庆的。
——丰子恺
内容简介:
其中,不少调研成果得到了国务院领导同志的重视和批示,为国家经济社会发展政策的制定和实施发挥了重要参考作用。
摘要:
    尊严要捍卫,骨气要拥有
    
每个人都有两种尊严:一种是个人尊严,一种是国家尊严。几乎在任何时代,这两种尊严是最普遍和最基本的存在形式。诚如大家所知道的,这二者并不是平等的关系。对于任何一个有爱国心的人来说,当国家尊严遭到侮辱的时候,即便是要自己付出生命的代价,也是在所不辞的。但这并不是说,个人尊严就无关紧要了,相反,它也是至关重要的。对于个人来说,活着若是没有尊严,那么他的一生必然是可悲的,一辈子只能低着头,受人欺辱。就连正常的人生可能都没有,何况是本色人生呢?
    
因此,在人生中要坚守自己的本色,活出真我来,就必须坚决地捍卫尊严,显然,既要捍卫国家的尊严,也要捍卫自己的尊严。要知道,只有保证了国家的尊严,才能让个人拥有尊严,特别是在当今这个国家交往日益频繁的时代,要是国家失掉了尊严,那么走到哪里都只会被嘲笑、讥讽、侮辱。当然,也要捍卫自己的尊严,做一个有骨气的人。
    
当年鲁迅先生留学日本的时候,在仙台和一群日本学生看幻灯片,看到镜头里播放着日本人杀掉给俄国当间谍的中国同胞的场面,在场的日本学生都鼓起掌来。对此,中国学生不但没有愤怒,反而也跟着起哄,这一幕让鲁迅的心凉透了。正是这一幕,让他最终“弃医从文”,走上了拯救国人、捍卫中国尊严的道路。
    
众所周知,近代以来,中国人屡遭欺凌,国难重重,其原因多是自生的,怨不得他人。陈独秀和胡适曾为这个问题大吵一顿,两个人为此翻了脸。陈独秀认为反对帝国主义就应该用武力对抗武力,胡适与他针锋相对,认为中国的贫弱都是由于“五鬼闹中”,“五鬼”指的是:贫穷、疾病、愚昧、贪污、扰乱。他的理由的立足点是:为什么列强不相互欺凌而专来欺负中国?一句话,是中国人自己不争气!也就是说,是中国人自己不要尊严,不争气,没骨气。
    
和鲁迅、胡适一样,弘一法师也为中国人的不争气而感到很无奈,他的艺术,无论是绘画、音乐,还是文学、戏剧,之所以无一不领时代风气,一个重要的原因就是他不想让外国人嘲笑中国人无能,他要坚决捍卫祖国的尊严,为祖国争口气。所以弘一法师精研国粹,兼学西学,一举一动都是在提醒世人,虽然暂时落后,但不要自卑,要争气。
    
1915年,在日本留学的中国留学生常常受到嘲弄和侮辱,弘一法师对此深有体会。但是,弘一法师没有因此而和那些看客一样麻木不仁,而是忍辱负重,刻苦学习,时刻准备为祖国争口气。
    
人生中,我们应当以他们为榜样,坚决捍卫祖国的尊严,捍卫自己的尊严,当然,这不是凭着一股热血就能实现的事。要知道,真正能捍卫自己尊严和国家尊严的是争气。也就是说,要有骨气。人若要服众,光耍嘴皮子是不行的,还需要有切实
...
目录:
弘一法师说:有尊严,有个性
尊严要捍卫,骨气要拥有
不求尽如人意,只要活出自己
走自己的路,别被他人左右
追赶潮流,但不随波逐流
原则要坚守,人格要真实
把自己看得明明白白
鹤立鸡群的处世方式

弘一法师说:严律己,安思危
本来无一物,何处惹尘埃
人心如莲
忏悔自己的过往
让自己成为情绪的主人
对自己要高标准、严要求
每日三省吾身
想净化心灵,需要忏悔
只有反省,才会进步
让自己成为一个高尚的人
祸从口出,管好自己的舌头

弘一法师说:有志向,能闯荡
成功的人生需要志向
对于自我要勇于挑战
变压力为动力
强者敢于直面挫折
人生的冷遇要面对,不要抱怨
一切磨难都是历练
坚定心志,就能冲破障碍
拼一拼,没有什么不可能

弘一法师说:惜时间,常学习
学识好,气质才能好
学习,要持之以恒
读书,但不能读死书
活到老,学到老
学习贵专,一心一意
光阴似箭,惜时如金
时间要管理,使用要有效

弘一法师说:怀善念,做善事
有善心,做善事
施比受有福
如果可以,为别人照亮前程
行善行要无所求
赠人玫瑰,手留余香
心怀慈悲,做事才能慈悲
世间万物,用爱包容
滴水之恩,涌泉相报

弘一法师说:懂低调,善处
...

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