中国古代民族自治研究
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作者刘广安 等著
出版社中央民族大学出版社
ISBN9787811087628
出版时间2010-01
版次1
装帧平装
开本大32开
纸张胶版纸
字数210千字
定价22元
货号SC:9787811087628
上书时间2024-11-20
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内容简介:
1985年4月，我在硕士生二年级时，与郑定、田小梅两位同学到凉山彝族地区进行了十数天的社会调查，合写了《凉山彝族地区家支组织的考察报告》，作为调查总结。我利用凉山彝族习惯法的材料，又写了《从凉山彝族习惯法看研究少数民族习惯法的意义》一文，投稿几个刊物，未被选用。后投稿《比较法研究》，接受贺卫方先生的建议，题目改为《对凉山彝族习惯法的初步研究》，发表于该刊1988年第2期。1986年至1989年，我在博士生期间，在导师张晋藩先生指导下，写了《清代民族立法研究》的博士学位论文。部分内容以《简论清代民族立法》为题，发表于《中国社会科学》1989年第6期。全书经张晋藩先生推荐，由中国政法大学出版社1993年出版。以上论著在中国少数民族习惯法领域和古代民族立法领域，有一定的开创性和前瞻性，引起了一些学者的关注。2006年，中央民族大学法学院领导邀请我参与该校“985工程”中有关民族法制的课题研究。我接受该项目的子课题研究任务后，就组织人员分工撰写。因参加人员工作变动，推迟了交稿的时间。本书选择了秦汉唐明清五个朝代的国家政权治理少数民族地区的政策和制度作为研究对象，并把上述政权因族制宜的政策与法制视为中国古代民族自治的方式进行研究。这方面的政策与法制对中国当代民族自治制度的建设有一定的启示意义和借鉴价值。
摘要:
**章秦汉时期的民族自治
近代意义所涵盖的民族概念并非古已有之，但是审慎地使用现代概念对古代的民族问题进行研究，不仅在表达上便于符合现实的心理要求，而且易于展示其间的区别和共性。当然，历史的追溯需要同情的理解，但"同情"也许应当连接的是古与今的两端，出于这种思考，讨论秦汉时期的民族自治问题也就具有某种超越概念的意义。鉴于此，本书把此类民族自治问题，定义为统治民族对于政权内部或者其附属政权内部的异族进行因族制宜的统治措施，具体而言，可以概括为一种"覊縻性自治"。
（一）民族思想与政策
在中国传统文化区域，民族问题皆不脱夷夏观念的思维体系，夷夏之辨即在近代西法东渐后的法律变革时期，还为某些保守的士大夫作为抵制外来法律文化的武锞。夷夏问题实际上与中国人传统的自然宇宙观息息相关，中国人认识事物通常以与己密切的某个基点为中心，然后向外层层推进，以表现其间关系的亲疏消长。正如费孝通先生论及乡土中国的差序结构一样："在我们传统里群的极限是模糊不清的'天下'，国是皇帝之家，界线从来就是不清不楚的，不过是从自己这个中心里推出动的社会势……
目录:
第一章 秦汉时期的民族自治
一、秦代的民族自治
二、汉代的民族自治
第二章 唐代的民族自治
一、自治的基础：民族思想及其政策
二、自治的载体：民族管理机构
三、法律自治：化外人相犯原则
四、经济自治：食货之优待
五、民族地方法制
六、羁縻性自治：民族难题的权衡
第三章 明代的民族自治
一、民族自治的思想和政策
二、民族管理机构
三、化外人有犯：法律自治的变更
四、经济上的适度自主：食货之优待
五、结论
第四章 清代蒙古地区的民族自治
一、蒙古地区的自治原则
二、蒙古地区自治法规概述
三、蒙古地区的行政自治
四、蒙古地区的经济自治
五、蒙古地区的司法自治
六、蒙古地区的宗教自治
第五章 清代西藏地区的民族自治
一、西藏地区的民族自治指导思想
二、清代西藏地区自治法规概述
三、西藏地区的行政自治
四、西藏地区的民事自治
五、西藏地区的刑法自治
六、西藏地区经济自治
七、西藏地区的宗教自治
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