华北传统村落空间形态探究9787547283271

第一章 引言

第一节研究背景

第二节研究的目的、意义与方法

第三节基本概念界定

第四节所引例证的背景

第二章华北传统村落外部空间的影响因素·

第一节自然因素·

第二节社会因素

第三节本章小结·

第三章华北传统村落外部空间中的街道空间

第一节街巷的整体形态及其与环境的关系

第二节街巷的组成要素…

第三节界面·

第四节 户入口

第五节岔路口

第六节 标志物…

第七节街巷的比例尺度

第八节 街巷空间与文化

第九节 本章小结

第四章华北传统村落外部空间中的场地空间

第一节 场地的形态

第二节 场地的功能及类型

第三节场地的组成要素

第四节 界面

第五节 标志物

第六节场地的空间特征

第七节 场地与文化

第八节 本章小结

第五章华北传统村落外部空间的特色优势与借鉴

第一节优点与不足

第二节 面临的问题

第三节对现代城镇建设及居住小区规划和设计的启示

参考文献

后记.

一、概述

我国对传统建设遗产的研究始自20世纪初，自“中国营造学社”成立开始，梁思成、刘敦桢等建筑前辈通过大量辛勤、扎实的工作，初步展示了中国传统建筑瑰丽多姿的特色和博大精深的内涵，为传统建筑文化的研究奠定了良好的基础。

由于古代长期对封建社会建筑发展的偏重和人们认识的局限，传统建筑遗产的重点在都市、宫殿、城池、庙宇、陵墓等官方建筑领域，这也使人们产生了错

觉：中国古代建筑文化也即意味着灿烂辉煌的官式建筑。中华人民共和国成立后，对于民间建筑也进行了大量的调查和研究，取得了不少重要的成果。这也使人们产生了错觉：中国民间建筑文化的遗产已经研究透了，也很难再有有价值的成果，但从实际的角度看，尽管在观念上谁都承认中国传统建筑文化的重要性和价值，但在实际操作中却常常将其“束之高阁”，人们往往把它作为“历史”来看待，认为它不可能也不会对当前的建设和设计起到实际的作用和具体的帮助。这样长期以来，在理论界就存在着一种尴尬的现象：一方面在慨叹只会在世界潮流后面跟“风”，另一方面又不知从什么地方来延续和发展传统的建筑文化和建筑精神。二、回顾与现状早期的乡村村落的研究多以历史为主线，这种研究方法以考据学为主，针对实例展开文学性的描述，辅以古代文献，从单个建筑的测绘到建筑组群研究都取得了很多成就。2早在抗战期间，就有刘致平关于四川民居的乡土建筑研究；1952年刘敦桢受前华东部委托调查了款县祠堂、民居；1957年张仲一等出版了《徽州明代住宅》；20世纪50年代起相继对云南、河南的民居进行了研究；“文革”以后陆元鼎率先研究了广东民居；到20世纪80年代以后出版的以地区划分的民居专著中，对乡土建筑的群体和环境的构成形态有所涉猎。其中：（1）《浙江民居》在规划方面设有《村镇布局》一章，包括江南传统村镇的位置选择、街坊布局和水陆交通系统，村镇整体的艺术面貌，以及商业街、居住区、广场、桥梁等群体构成元素。（2）《云南民居》在介绍云南地区时，分别简述各个传统村镇、村落的结构特点。（3）《福建民居》以民居调查为主，在群体组合一章中论及了村镇街坊和村落布局。（4）《窑洞民居》结合地形特点介绍了北方窑洞村落的布局特点和形式。（5）《桂北民居》论述了村寨地形、环境等，并结合实例论述了村寨的中心性空间。（6）《广东民居》对村落的布局与气候、地形特点的关系进行了论述。（7）《中国传统民居建筑》中介绍个体村落的构成特点和历史。（8）《湘西城镇与风土建筑》论述了湘西城镇的选址构成、体态空间层次和……

本书尝试对华北这一特定区域的传统村落的空间形态进行了疏浅的分析。我们将村落空间分为街巷空间和场地空间两大部分，从建筑、文化、历史、人的行为活动等多角度对其进行分析研究，并试图从中找出一些可以借鉴的方法与规律，以期对未来的人居环境的设计有所助益。