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  • 中国诗的精神:诗学独立宣言暨与经院式文学、哲学研究的决裂9787519916336
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中国诗的精神:诗学独立宣言暨与经院式文学、哲学研究的决裂9787519916336

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作者孙亚君著

出版社研究出版社

ISBN9787519916336

出版时间2024-03

装帧平装

开本其他

定价58元

货号15230727

上书时间2025-01-06

哲仁书店
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品相描述：全新
商品描述
作者简介
孙亚君，多伦多大学博士，上海对外经贸大学副教授，主要研究领域为实践美学、环境哲学、科学哲学，讲授“国诗评论”“中国哲学思想”“生态与环境”“旅游目的地管理”“东西方建筑史观”等课程；奉行打破学科畛域、以问题为导向的教研相长：从教学中发现研究，从研究中夯实教学，通过诸问题的层层牵引，形成教研互相促进的良性循环。昔陈寅恪先生有“三不讲”。小子不敏，望洋兴叹，唯愿可以做到“书上有的不讲”，自家讲的也间或有新。节节旧课，遍遍不同，“其命维新”。常上常新，才是值得讲的课，也才是值得做的研究。平生自顾曰：周游理工文管，不敏不捷不达，怪道字字荒诞，聊解野放之拙。

目录
目录 001 诗学的任务与方法(代序) 001 第一章 中国诗的第一张面孔——《关雎》的万世不祧之范式 003 引子 004 格律性体式 010 “兴”的意味 019 尾声 020 关于荀学文艺观 025第二章 长诗如何才有味——情节是《离骚》的美学密码027神离034身离 052 陈词 057 求女 076 占卜 084 远逝 097 节奏感 099 情节的意义 102 “集部之祖” 104 纯粹人格 109 第三章 互补的《击壤歌》和《南风歌》:两极社会的对立统一 111 横豆时空 114 乡土本色 117 “生长之音” 120 柔性政治 124 “祛魅”的互补 127 第四章“行行重行行” ——“乐”与“诗”的嬗变以及温厚的胜利129“新”的意义132五言计的发生 142 “歌”不即是“诗” 150 乐府的异质性 158 滞后的流行 171 “厚”的内容 177 “温”的形式 181 常识的胜利 187 第五章 撇却枝蔓辨真味：《短歌行》究竟好在哪里? 189 引子 190 章法 198 结言 203第六章 中国诗的“至暗时刻”——《咏怀诗》与阮籍的美学意义205消极的绝对性208存在的荒谬性211崇高的意志力 217第七章 浑然说“道”:“放过自己”的《归田园居》219粗粗笨笨224真假胖子 230 滚滚而来 238 忘的本体 245 第八章 两谢——中国诗的拐点 247 新的基调 251 精工山水 253 壅塞还是精简 258 “圆美流转” 267第九章 “只可自怡悦，不堪持寄君”——六朝的“云”与“风神”269云非云270“风神”是“干细胞”273“艺术”的时代 277 第十章 何以“孤篇盖全唐”——请君六诵《春江花月夜》280 一诵而再：摇曳流利、空明澄澈284 三诵而四：从宇宙到情感286 五诵：情感化的存在288六诵：“兴”本身 295第十一章经验“摆渡”超验——王维之诗的“不在”之“在” 297 “不在”的“在” 299 超验嫁接经验 303 语言悖论 307 “渡” 310 贵族志趣 313 第十二章 《山中与幽人对酌》——我们的李白与我的自觉 316“两人对酌山花开”:我的自觉321“一杯一杯复一杯”:虫洞宇宙328“我醉欲眠脚且去”:自由艺术332“明朝有意抱琴来”:纯粹意向 335第十三章 何谓“七律之冠”——杜诗与沉郁顿挫的范式性338完美形式343新的世界346老的心态350尘埃落定 357 第十四章 繁复又精辟、细腻且朦胧 ——《长恨歌》及白诗的矛盾与分水岭意义 359 白诗传奇 362 俗与繁复 365 温柔的消遣 369 非精辟又非不精辟 371 矛盾种种 376 吊诡的结局 378 后 记

主编推荐
中国诗的精神》通过对有代表性的诗歌的阐释梳理了中国诗歌史，昭示了中国诗歌在音律、节奏、叙事方面不同的向度，以此来振臂高呼，让诗歌独立，让文学独立。这对当下的文学研究重新回归文学本身具有建设性的意义。

精彩内容
《中国诗的精神》是基于孙亚君在上海对外经贸大学讲授的通识课程“国诗评论”的心得小结，内容兼具学术性与通俗性、知识性与趣味性。书中对《关雎》《离骚》《古诗十九首》《短歌行》《春江花月夜》《长恨歌》等大众耳熟能详的中国诗以及阮籍、陶渊明、两谢、王维、李白、杜甫等人的代表作品进行了独辟蹊径的解读和感发。书中对于每一首诗的分析，不是为了论证文本的某种历史逻辑的“合规律性”，而是为了达到审美体验的升华——“合目的性”。因此，与其说这是一部关于诗歌鉴赏或文学评论的作品，毋宁说是对于诗本身的再加工、再创作。 本书要作别经院式研究的窠臼，宣告诗学的独立，这也是新浪漫主义的发声。经典不应沦为现代生活的累赘，其意义不在于考据式的理解，而在感发主体的灵性，成为当代越野齿轮的润滑剂。通过说诗，让主体感受到本体精神的本质力量，使沉睡之心受到激发而变得饱满起来，从而突破（唯）理性主义围剿下的存在危机，照亮人类前行的道路。是为诗学的任务。

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