一牍一天下：中国古代励志尺牍9787515813547

两汉

与挚峻书（西汉）司马迁

戒子歆书（西汉）刘向

遗公孙弘书（西汉）邹长倩

上武帝书（西汉）东方朔

辞郡辟让申屠蟠书（东汉）蔡邕

与子陵书（东汉）刘秀

手诏东平王归国（东汉）刘庄

报秦嘉书（东汉）徐淑

与辜端书（东汉）孔融

三国时期

杂帖（魏）钟繇

与钟繇谢玉玦书（魏）曹丕

与吴质书（魏）曹丕

与王郎书（魏）曹丕

诫子书（魏）王修

答韩文宪书（魏）应璩

诫子书（蜀）诸葛亮

诫外甥（蜀）诸葛亮

与弟书（吴）虞翻

晋代

（西晋）陆机与赵王伦笺

（西晋）陆云与杨彦明书

（东晋）王羲之与谢万书

（东晋）王献之杂帖三则

（东晋）陶渊明与子俨等疏

南北朝

唐代

宋代

元代

明代

清代

　《一牍一天下：中国古代励志尺牍》：

 【题解】刘向（约前77～前6年），原名更生，字子政，沛县（今江苏徐州）人，汉朝著名政治家、经学家、目录学家和文学家。所著《别录》，为我国最早的图书公类目录。代表作有《列女传》《新序》等。

 这封家书是刘向在儿子初登仕途、出任黄门侍郎职位时写的，旨在提醒儿子福祸相依的道理，作者还列举了春秋时期齐顷公的典故，告诫他务必谦虚谨慎，戒骄戒躁，低调自守，做好本职工作，以免遭受祸端。

 【原文】告歆无忽②：若未有异德，蒙恩甚厚，将何以报?董生③有云：“吊者在门，贺者在阊。”言有忧则恐惧敬事，敬事则必有善功，而福至也。又日：“贺者在门，吊者在阊。”④言受福则骄奢，骄奢则祸至，故吊随而来。齐顷公之始，藉霸者之余威，轻侮诸侯，跛蹇之容，故被鞍之祸，遁服而亡，所谓‘‘贺者在门，吊者在阊”也⑤。兵败师破，人皆吊之，恐惧自新，百姓爱之，诸侯皆归其所夺邑，所谓“吊者在门，贺者在阊’’也⑥。今若⑦年少，得黄门侍郎⑧，要显处也。新拜皆谢，贵人叩头⑨，谨战战栗栗，乃可必免。

 【注释】①歆：即刘歆（约前50~23年），刘向之子，字子骏，经学家、数学家，最初充任黄门侍郎，后来因得罪权贵而被贬为地方太守，王莽时期为国师，后来因为谋诛王莽事发而□□。

 ②无忽：不可疏忽大意。

 ③董生：即董仲舒（前179前104年），西汉著名思想家、儒学家。武帝时倡“独尊儒术，罢黜百家”，开封建社会儒学正统之先河。

 ④“贺者”句：意即贺喜的人登临家门之时，吊哀的人也已经到巷口了。吊：慰问。阊：里巷。

 ⑤“齐顷公”数句：春秋时期，齐国太夫人曾讥笑晋国使者却克跛足，后却克率晋军攻齐，战于鞍地，齐军大败，齐顷公只好易服下车而逃。跛蹇：足跛，瘸腿。

 ⑥“兵败”句：齐顷公遭受失败，人们感到悲伤，他恐惧之后改过自新，从而受到百姓拥戴，诸侯们也都把掠夺来的齐国城镇归还给了他。

 ⑦若：你。

 ⑧黄门侍郎：官名，又称黄门郎，始于秦代，东汉时成为专职，是皇帝的近侍之臣，负责传达诏命。

 ⑨“新拜”句：那些刚刚就职的官员都要向你道贺，地位高贵的人也向你叩头礼拜．遗公孙弘书【题解】公孙弘（前200～前121年），西汉茁川（今山东寿光）人，字季，晚年时做过汉武帝的丞相，为官清廉，史有佳誉，受封平津侯。邹长倩，约公元前140年前后在世，是公孙弘故人。元光五年（前130）公孙弘再次被举为贤良，但家境贫寒，邹长倩曾在物质上给予他大力扶持。

 这封信的原标题为“遗公孙贤良书”，主要写作者赠生刍一束，相许人格；次赠素丝一裢，勉励他从小处着手，建立功勋；三赠扑满一枚，诫其聚而不散以致败。以喻理于所赠之物，文笔精致，寓意深刻，耐人品味。

 【原文】夫人无幽显，道在则尊。虽生刍①之贱也，不能脱落君子，故赠君生刍一束，《诗》所谓：“生刍一束，其人如玉②。”五丝为缀，倍缀为升，倍升为绒，倍绒为纪，倍纪为绥，倍缨为裢③。此自少之多，自微至著也。士之立功勋，效名节，亦复如之。勿以小善不足修而不为也。故赠君素丝一裢。扑满④者，以土为器，以蓄钱。具其有人窍，而无出窍，满则扑之。土，粗物也；钱，重货也。入而不出，积而不散，故扑之。士有聚敛而不能散者，将有扑满之败⑤，可不诫欤?故赠君扑满一枚。猗嗟！盛欤！山川阻修，加以风露，次卿足下，勉作功名。窃在下风，以俟嘉誉。

 ……

本书选取了我国自西汉至清代的名人尺牍，体现了人与人之间的交流，也是真情的流露。作品质朴精简，言简意赅，内容丰富，多以闲话人生、体察世情而作，堪称中国文化的瑰宝，极富趣味性和可读性。