《傅雷家书》导读与赏析9787510685538

 赵丽霞，课程教材研究所副研究员，主要研究领域为中小学生阅读推荐和阅读指导，研究成果发表于《国家图书馆学刊》《图书馆论坛》等期刊。

经典回放·作品简介

傅敏：“重编本”《傅雷家书》·金梅

亲情与政治隐痛纠结下的《傅雷家书》·郭剑敏

第一章 知人论世·作家印象

我所了解的父亲·傅敏

傅雷的欧洲岁月（节选）·刘志侠

第二章 凝神一志·傅雷的音乐思想

温文尔雅的“雷声”——论傅雷的音乐评论·徐大成

博学慎思明辨笃行-一从《傅雷家书》看傅雷音乐教育思想·连赟

第三章 不负众望·傅聪的音乐成就

傅聪文化底蕴及其音乐教育思想探微·陈再峰

傅聪在钢琴演奏上的美学追求——从一次讲学谈起·肖承兰

第四章 见微知著·傅雷的美术研究

傅雷《世界美术名作二十讲》对社会美术史的吸收·高阳

作为美术批评家的傅雷·桑农

第五章 文贯中西·傅雷的翻译哲学

外来启迪与本土创造：傅雷的翻译思想研究·马晓冬

真善美翻译伦理关系探微·胡圆圆 屠国元

 傅雷非常重视个人的道德修养。他认为做人应德才兼备，以德为先。高尚的人格品质对艺术家来说是最根本的，也是最重要的。只有人格卓越的艺术家，才能创造出卓越的艺术。在家书中，他谈得最多的是艺术家如何做人。他说：“弄学问也好，弄艺术也好，顶要紧的是先要把一个 人 尽量发展，没成为某某家以前，先要学做人；否则那种某某家无论如何高明也不会对人类有多大贡献。”在人格修养方面，他着重强调了四点，即爱国、真诚、寡欲和开阔的胸襟。

 首先是爱国。作为一位赤诚的爱国主义者，从傅聪出国之日起，傅雷就时常教导远在异国的傅聪要永葆赤子之心，一切以国家利益为重，不要忘了祖国、忘了人民。傅雷的爱国教育绝不是空洞的，他多次向傅聪讲述国内情况，要求傅聪好好珍惜学习机会，刻苦修炼、报效国家。他说：“一个人空有爱同胞的热情是没有用的，必须用事实来使别人受到我的实质帮助。”在傅聪成名后到世界各地演出时，傅雷再三提醒傅聪一定要处理好国家与个人的关系。傅雷说：“你如今每次登台演出都与国家荣誉有关，个人的荣辱得失事小，国家的荣辱得失事大！”他还说：“远方游子永远和产生你的民族、扶养你的祖国、灌溉你的文化血肉相连，息息相通。”即便在“文革”中被打成右派、生活极度困厄的情况下，他仍然写信鼓励、指导和鞭策傅聪，要坚定对国家、对艺术、对人生的忠贞信念，热爱自己的祖国。

 第二是真诚。在人的众多品质中，傅雷把真诚视为“第一把艺术的钥匙”。他说：“知之为知之，不知为不知。真诚的 不懂 比不真诚的 懂 ，还叫人好受些。最可厌的莫如自以为是，自作解人。有了真诚，才会有虚心，有了虚心，才肯丢开自己去了解别人，也才能放下虚伪的自尊心去了解自己。”同时，他指出，只有真诚的灵魂才能对艺术内核有深刻的感悟，产生超出情感的理性认识。在傅雷看来，对艺术的真诚至少包括两层含义：一是对艺术的态度要发自内心的热爱，不能半心半意、虚心假意；二是对艺术的理解要保持实事求是的态度，不能不懂装懂、自以为是。他主张，艺术家和作家应将审美观念与理性思维相融合；拒绝低级趣味的感官刺激，保持文化艺术的纯洁。傅雷认为，艺术家一定要比别人更真诚、更敏感、更虚心、更勇敢、更坚忍。难能可贵的是，傅雷对傅聪不是一味地说教，而是将自己放在与傅聪平等的位置上，毫不隐瞒地剖析自身问题。当京剧表演艺术家盖叫天的《粉墨春秋》一书出版后，他立即向傅聪推荐了这本书，并说：“盖叫天现身说法，谈了不少艺术家的品德、操守、做人，必须与艺术保持一致的话”“人生——教育——伦理——艺术，再也没有结合得更完美的了。”

 第三是寡欲。傅雷从小就教导傅聪要淡泊名利，不要为贪念和欲望所束缚。在如何对待艺术与生活关系的问题上，他要求傅聪将个人的得失置之度外，启发傅聪正确面对生活、面对艺术，多思考人生、宇宙等重大问题。傅雷教育傅聪不能为了物质上的享受而对金钱有过分的追求，朴素、清贫，对艺术家来说，不仅仅是生活作风问题，更关系着艺术家的人品。人的欲望是无止境的，只有心系艺术，自甘淡泊，方能洁身自好，坚守清贫。他认为，一个人如果没有好的道德人格作基础，而把艺术当做追逐物质利益和赚钱的工具，即便才艺再出色，也只能是一个平庸的艺匠，终究成不了大家。当得知傅聪一度疲于演出、耽误学习，他当即写信制止“千万别做经理人的摇钱树”“艺术家不应当被金钱所左右，一定要保持艺术家的尊严。”

 第四是开阔的胸襟。傅雷认为，演奏家不仅需要掌握不同时代作曲家的作品，更需要有广阔的胸襟，发觉自己内心的人间性，寻找到与艺术家沟通的桥梁。作为一名优秀的艺术家，一定要学会放开自己的胸襟，用包容与欣赏的眼光去看待生活中的每一件事情，这样才能客观地审视自己和别人的艺术创作，才不至于孤芳自赏；也只有这样，才能感受到天地间多姿多彩的形色变化，加深对艺术的感受力和创造力，更好地解决音乐事业上遇到的各类问题。傅雷教育傅聪：“身外之名，只是为社会上一般人所追求、惊叹：对个人本身的渺小与伟大都没有相干。”同时，傅雷强调做人要谦虚，不能骄傲自满，要正视对待外界各种评论，敢于自我批评，努力加以改正。在给傅聪的信中，他不无自豪地说：“你淡于名利的胸怀，与我一样的自我批评精神，对你的艺术都是一种保障。但愿十年、二十年之后，我不在人世的时候，你永远能坚持这两点。恬淡的胸怀，在西方世界中特别少见，希望你能树立一个榜样！”

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 经典文学名著虽然有诸多优秀基因，然而在资讯发达的今天，微信、微博、文化快餐比比皆是，连纸媒的生存都举步维艰，还有多少人能静下心来，读这些大部头的作品呢？甚至，有不少人质疑，今天读经典名著的意义何在？

 愚以为，读经典可以让我们在这个喧嚣浮躁的时代，回归安静的思考。当今信息的碎片化，导致读者往往急于了解故事情节，缺乏深度思考，甚至简单片面地看待问题，妄下定论。而潜心品读经典文学作品，细细揣摩作品人物所承载的人性的真善美和假恶丑，会让我们看人、看问题更加全面深入，也让我们自己的灵魂丰盈、闪闪发光。