两岸同源民俗体育研究(精)9787519470609

薛岚

1984年毕业于浙江师范大学体育教育专业，1984年7月参加工作，至今在浙江师范大学体育学院任教。浙江师范大学体育与健康科学学院院长。教授，博士生导师。

现任教育部全国高等院校体育教学指导委员会委员，中国高等教育学会体育专业委员会常务理事，浙江省高等教育学会体育教育分会理事长，浙江省体育改革发展研究会副会长，浙江省学校体育协会大学篮球分会主席，浙江省篮球协会副主席。

长期从事体育科研工作，主要研究方向为体育文化学与体育社会学。主持国家社会科学基金重点项目、教育部规划项目，以及《浙江省全民健身实施计划》研制、《体育在服务“健康浙江”建设中的地位与作用研究》等政府委托项目。

在《体育科学》《中国体育科技》等CSSCI学术期刊发表论文20余篇，中国人民大学复印报刊资料转载3篇。获浙江省社科联第三届社科研究优秀成果三等奖。

第一章绪论

第一节研究背景

第二节研究目的

第三节研究思路

第四节研究对象与方法

第五节研究创新点

第二章两岸民俗体育概述

第一节民俗体育的概念与分类

第二节民俗体育活动的表现形式

第三节系出同源的两岸民俗体育

第四节既同且异的两岸民俗体育

第五节携手并进的两岸民俗体育文化

第三章两岸民俗体育交流促进文化认同的功能与影响第一节两岸民俗体育交流的文化功能

第二节两岸民俗体育交流对文化认同的影响内容与程度

第三节两岸民俗体育交流对文化认同的影响机制

第四节两岸民俗体育交流促进文化认同的基本路径

第四章两岸民俗体育交流历程与文化认同

第一节两岸民俗体育文化交流历程

第二节两岸民俗体育交流的特征、渠道与价值

第三节两岸民俗体育文化的认同本质

第五章两岸龙狮交流与文化认同

第一节两岸舞龙舞狮的起源与发展

第二节两岸舞龙舞狮文化的异同比较

第三节两岸舞龙舞狮交流的历史回顾与问题分析

第四节两岸舞龙舞狮交流对促进文化认同的意义与策略

第六章两岸龙舟交流与文化认同

第一节两岸龙舟的起源与发展

第二节两岸龙舟文化的异同比较

第三节两岸龙舟交流的历史回顾与现状

第四节两岸龙舟交流促进文化认同的意义与价值

第七章两岸宋未江阵交流与文化认同

第一节闽台宋江阵的起源与发展

第二节闽台宋江阵的文化特征

第三节闽台宋江阵文化的异同比较

第四节闽台宋江阵的交流历程回顾与文化认同基础

第八章两岸拔河交流与文化认同

第一节两岸拔河的起源与发展

第二节两岸拔河的文化差异为交流提供了契机

第三节两岸拔河交流的历史回顾

第四节两岸拔河文化认同的基础与意义

第五节加强两岸拔河交流促进文化认同的策略

……

第十四章深化两岸民俗体育交流与促进两岸文化认同的路径及对策

第一节深化两岸民俗体育交流与促进两岸文化认同的基本路径

第二节深化两岸民俗体育交流与促进两岸文化认同的对策建议........

主要参考文献

第一章绪论

第一节研究背景

2012年，新一届中央领导集体在国家博物馆参观《复兴之路》展览过程中首次提出中国梦，习近平总书记倡导各民族同胞共同努力，早日实现中华民族伟大复兴的中国梦。2015年11月7日，两岸领导人习近平与马英九在新加坡会面，一致达成了推动两岸关系和平发展，维护台海和平稳定，加强沟通对话扩大两岸交流的共识。

党的十九大描绘了实现中华民族伟大复兴中国梦的宏伟蓝图，明确将两岸和平统一大业作为中国梦的重要内容之一。2020年9月20日，中共中央政治局常委、全国政协主席汪洋在第十二届海峡论坛上强调:“两岸关系几十年的发展也证明，交流则两利，隔阻则两伤”;“两岸扩大民间交流、促进融合发展，既是大义，更具大利，我们没有理由不走得更近更好”;“我们坚持在‘九二共识’基础上推进两岸关系和平发展，着眼点和落脚点就是增进同胞的亲情和福祉，让两岸同胞过上更加美好的生活”。

同源文化是一个民族文化认同感产生的基础，两岸同源文化交流正是两岸民众深化文化认同感和归属感的重要途径。两岸的民俗体育文化有着同根同源血脉相连的源流关系，拥有着共同的起源和记忆。虽然经过多年复杂的历史变迁，两岸民俗体育分别在两种不同政治经济与社会文化背景下发展，体现了政治制度、意识形态与思维方式等方面的差异，但是并未从根本上改变两岸民俗体育文化的同根同源性。

体育文化交流可以跨越政治障碍，达成文化认同的目的，在两岸民俗情感沟通方面更有优越性，能在潜移默化中加深两岸同胞的感情。通过民俗体育交流两岸民众切磋技艺、共叙友情，可以形成两岸共同文化的心理认同感。台湾地区的民俗体育蕴含着中华民族传统体育的深厚内涵，是中华民族传统体育文化的重要组成部分，两岸民俗体育交流可以成为促进两岸交流的助推器。

从两岸民俗体育交流的实践来看，一方面，国家加大了对两岸民俗体育交流的支持力度，特别是注重对两岸民俗体育文化的保护，其中，具有代表性的舞龙、舞狮、划龙舟三大民俗体育活动均已列人国家级非遗名录，成为国家层面保护的对象。2007年6月经文化和旅游部批准，厦门市恢复了传统民俗节日，并重点推动“一区一节”活动，积极打造颇具影响力的对台文化交流合作平台，其中包括郑成功文化节、福德文化节、保生慈济文化节和池王爷信仰、凤山祖庙等民俗文化庙会。另一方面，两岸民间体育组织的力量对于民俗体育交流与认同研究发挥了重要作用。尤其是两岸民间体育组织及其活动的不断增加，为民俗体育交流与认同提供了互动平台，近年来两岸各类民间体育团体举办了以舞龙、舞狮、划龙舟、宋江阵为代表的民俗体育活动，对促进两岸人民的交流

与合作起到了很好的作用。

两岸民俗体育交流的变迁进程进一步表明，两岸之间的这种交流始终凸显“根”“祖”“脉”的主题，加深了台湾同胞对大陆的了解与认识，增进了他们对中华民族文化的认同，加强了两岸同胞的感情沟通，推动了两岸关系的良性发展，受到两岸的高度关注。

第二节研究目的法时大其要。

本研究在考察两岸民俗体育交流现状的基础上，提出适合未来两岸民俗体育交流和促进文化认同发展需要的长效机制、实现途径与政策建议，为巩固现有交流成果、推进未来交流发展、增进台湾民众对中华民族的文化认同和增强中华民族凝聚力提供理论借鉴与实践指导。

挖掘两岸民俗体育同根同源性。海峡两岸历来命运与共，血脉相连，是割舍不断的命运共同体;促进两岸和平统一是当今社会的主流民意，促进两岸共享发展机遇、共谋发展前景亦是众望所归。作为两岸文化和中华民族体育事业的重要构成部分，民俗体育文化一直以多渠道、多方法、多形式的特点积极开展，增强了两岸民族归属感、认同感，进而助力祖国和平统一大业。

本书在探究两岸民俗体育交流促进文化认同的学理机制、分类研究龙舟、龙狮、宋江阵、拨河、陀螺、鼓阵等民俗体育项目来源与交流认同的基础上，选取龙舟、龙狮、宋江阵、拔河、陀螺、鼓阵、空竹等民俗体育项目为案例，进行了民俗体育交流与文化认同的专题研究。探索了两岸民俗体育交流对文化认同的教育机制、传承机制、互动机制与交流对文化认同的影响内容程度等学理问题，深入分析了两岸民俗体育交流在促进两岸文化认同中存在的现实问题，提出了“深化两岸民俗体育交流与促进两岸文化认同的基本路径与建议”的十三条建议。