朱自清书评集9787554611890

《山野掇拾》《白采的诗》《熬波图》《歧路灯》给《一个兵和他的老婆》的作者——李健吾先生《老张的哲学》与《赵子日》《子夜》论白话——读《南北极》与《小彼得》的感想读《心病》叶圣陶的短篇小说读《湖畔》诗集陶诗的深度——评古直《陶靖节诗笺定本》评郭绍虞《中国文学批评史》上卷诗文评的发展——评罗根泽《中国文学批评史》与朱东润《中国文学批评史大纲》历史在战斗中——评冯雪峰《乡风与市风》甚么是宋诗的精华——评石遗老人（陈衍）评点《宋诗精华录》中国文的三种型——评郭绍虞编著的《语文通论》与《学文示例》现代人眼中的古代——介绍郭沫若著《十批判书》**的诗——介绍何达的诗集《我们开会》

爱伦坡说没有长诗这样东西；所谓长诗，只是 许多短诗的集合罢了。因为人的情绪只有很短的生 命，不能持续太久；在长诗里要体验着一贯的情绪 是不可能的。这里说的长诗，大约指荷马史诗，弥 尔登《失乐园》一类作品而言；那些诚哉是洋洋巨 篇。不过长诗之长原无一定，其与短诗的分别只在 结构的铺张一点上。在铺张的结构里，我们固然失 去了短诗中所有的“单纯”和“紧凑”，但却新得 着了“繁复”和“恢廓”。至于情绪之不能持续着 一致的程度，那是必然；但让它起起伏伏，有方方 面面的转折——以许多小生命合成一大生命流，也 正是一种意义呀。爱伦坡似乎仅见其分，未见其合 ，故有无长诗之论。实则一篇长诗，固可说由许多 短篇集成，但所以集成之者，于各短篇之外，仍必 有物：那就是长诗之所以为长诗。在中国诗里，象荷马、弥尔登诸人之作是没有 的；便是较为铺张的东西，似乎也不多。新诗兴起 以后，也正是如此。可以称引的长篇，真是寥寥可 数。长篇是不容易写的；所谓铺张，也不专指横的 一面，如中国所谓“赋”也者；是兼指纵的进展而 言的。而且总要深美的思想做血肉才行。以这样的 见地来看长篇的新诗，去年出版的《白采的诗》是 比较的能使我们满意的。《白采的诗》实在只是《 赢疾者的爱》一篇诗。这是主人公“赢疾者”和四 个人的对话：在这些对话里，作者建筑了一段故事 ；在这段故事里，作者将他对于现在世界的诅咒和 对于将来世界的憧憬，放下去做两块基石。这两块 基石是从人迹罕到的僻远的山角落里来的，所以那 故事的建筑也不象这世间所有；使我们不免要吃一 惊，在乍一寓目的时候。主人公“赢疾者”是生于 现在世界而做着将来世界的人的；他献身于生之尊 严，而不妥协地没落下去。说是狂人也好，匪徒也 好，妖怪也好，他实在是个*诚实的情人！他的“ 爱”别看轻了是“赢疾者的”，实在是脱离了现世 间一切爱的方式而独立的；这是*纯洁，*深切的 ，无我的爱，而且不只是对于个人的爱——将来世 界的憧憬也便在这里。主人公虽是“赢疾者”，但 你看他的理想是怎样健全，他的言语又怎样明白， 清楚。他的见解即使是“过求艰深”，如他的朋友 所说；他的言语却决不“太茫昧”而“晦涩难解” ，如他的朋友所说。这种深入显出的功夫，使这样 奇异的主人公能与我们亲近，让我们逐渐的了解他 ，原谅他，敬重他，*后和他作同声之应。他是个 会说话的人，用了我们平常的语言，叙述他自己特 殊的理想，使我们不由不信他；他的可爱的