爱德华·萨丕尔:语言学家、人类学家、人文主义者9787100123341

序言 

引言 

第一章  早年 

哥伦比亚大学 

本科岁月 

研究生岁月 

第二章  学徒期 

加州 

宾州大学 

求职探索 

第三章  渥太华：成熟与独立 

组织加拿大人类学研究 

公共事务 

博物馆人类学的艰辛 

第四章  渥太华研究团队 

萨丕尔的渥太华田野调查 

易希：短暂的加州回访 

第一次世界大战及其影响 

第五章  对博厄斯范式的整合 

语音学报告 

时间视角 

《语言论》：写给大众的书 

第六章  美洲印第安语言的分类 

分类热潮的发端 

雷丁的惨败 

六大语群分类法 

印度一汉语假说 

第七章  心理学转向 

家庭和个人问题 

与心理学的早期接触 

克罗伯：精神分析与超机体现象 

第八章  美学探索 

音乐 

图案美学实验 

诗歌 

渥太华的学术和社会生活 

战争的影响 

第九章  对博厄斯人类学的心理学化 

鲁思·本尼迪克特 

玛格丽特·米德 

第十章  逃离渥太华 

博厄斯在哥伦比亚大学的计谋 

萨丕尔在芝加哥大学的任职 

哥伦比亚大学持续的诱惑 

第十一章  芝加哥大学：新的开始 

芝加哥大学 

芝加哥大学的社会学 

萨丕尔与芝加哥社会学家 

洛克菲勒基金会对芝加哥社会科学的资助 

第十二章  芝加哥人类学 

人类学的领地 

在芝加哥大学的教学生涯 

第十三章  对阿萨巴斯卡语言研究的投入 

与贝拉尔·海尔神父的合作 

西南人类学实验室 

出版纳瓦霍语文本 

印第安事务局 

第十四章  语言学的专业化 

美国语言学协会 

语言学研讨班 

伦纳德·布龙菲尔德 

国际辅助语协会和英语语义学 

美洲印第安语言委员会 

第十五章  跨学科的社会科学 

哈里·斯塔克·沙利文 

哈罗德·拉斯韦尔 

社会科学研究委员会 

汉诺威会议 

萨丕尔的美洲印第安涵化项目 

社会科学研究委员会人格与文化分委会 

第十六章  社会科学研究和培训的组织 

第一次研讨会 

第二次研讨会 

国家研究委员会 

国家研究委员会文化与人格会议 

国家研究委员会培训奖金分委会 

第十七章  “影响力”研讨课：耶鲁的召唤 

哥伦比亚的召唤 

弗兰克研讨会提案 

约翰·多拉德 

研究人员的选拔 

研讨会计划 

“影响力”研讨课的结果 

第十八章  耶鲁大学的人类学学科 

耶鲁的民族学学生 

第十九章  耶鲁大学的语言学学科 

萨丕尔回归印欧语研究 

耶鲁第一个语言学流派 

沃尔夫与语言相对论假说 

第二十章  耶鲁人类关系研究所 

与医学院的联系 

多拉德与人类关系研究所的重新结盟 

第二十一章  终结 

萨丕尔与犹太教的关系 

疾病与归隐 

萨丕尔首次患病 

萨丕尔一沙利文一拉斯韦尔研究所 

□后的病况 

萨丕尔离世的反响 

本书引用文献 

爱德华·萨丕尔全部著述清单 

合作著述、基于萨丕尔材料的著述清单 

索引 

附录1  人名译词对照表 

附录2  术语译词及缩略词对照表 

第三章渥太华：成熟与独立 1910年夏天，萨丕尔来到渥太华。此时的他对白 手创立一所新科研机构满怀热情——他打算以业界颇 具声望的美国民族学局为楷模，绘制加拿大广袤的自 治领土上还鲜为人知的语言与文化地图。国籍问题显 然没有困扰到他；毕竟萨丕尔此前也曾移民到美国?br/>①开展科研工作才是他的首要任务。和博厄斯一样， 萨丕尔将科学无国界视为理所应当。研究队伍可以获 得田野调查的经费，从萨丕尔认为现有知识中存在的 主要空白入手。在竞标少得可怜的研究经费方面萨丕 尔已经具备丰富的经验，加上政府仁慈尽责，划拨的 预算金额庞大，他正迫不及待想要对拨款加以利用。 　　目前的处境真是再好不过了。无疑，26岁的萨丕 尔有理由祝贺自己：在迫切需要人类学服务的加拿大 ，他执掌国家首席人类学家的职位，享受权力和独立 性。之前的许多年中，萨丕尔参与短期田野调查、申 请的工作往往地位卑下，如今他终于迎来了一个长期 项目。这份工作为他提供优裕的生活保障，让他再也 不用回到童年及求学期间的窘迫境遇中了。更重要的 是，他雄心勃勃，决心要在专业领域做出一番成绩?br/>他的新职位并不排斥专业的语言学研究，而将语言学 视为民族学研究的有效工具。不存在竞争对手，前途 看似一片光明。这种亢奋感会持续好几年。 　　在一张1913年的照片上清楚地留着萨丕尔的笔迹 ：“一副神气十足的自满样，自以为一切生活需求都 得到了改善。’’萨丕尔没有否认得意的心境，还不 忘调侃自己。在可见的未来，他的生活将充满赞誉声 和安全感。他有理由为自己显而易见的好运气感到满 足?br/> 萨丕尔年少时家庭生活屡经波折：家庭经济困难 、父母婚姻不和，这些经历激发了他强烈的家庭责任 感。他的父母迁居到渥太华独立生活，不过萨丕尔仍 旧感到自己要尽赡养父母的责任。然而，萨丕尔将建 立自己的家庭视为真正成年的标志。正值婚龄，他爱 上了二堂妹弗洛伦斯·德尔森并向她求婚。萨丕尔在 哥伦比亚大学读研时曾见过这位表妹。弗洛伦斯原名 奥尔加·赛德尔森，十多岁时移民美国后把名字英语 化了。她们一家来自东欧犹太教重要的文化中心—— 立陶宛维尔纳。萨丕尔并不关心宗教背景，但弗洛伦 斯举止优雅、知书达理，无疑是欧美文化的完美融合 ，这让他很欣喜。兄弟姐妹中，弗洛伦斯是个“快活 的人”；她“快乐而迷人的个性”□初深深吸引着萨 丕尔，但后来也常使萨丕尔心生猜疑（菲利普·萨丕 尔，p．c．）。弗洛伦斯在波士顿的亲戚十分重视教 育对提升社会地位的作用，弗洛伦斯受其资助1908年 进入拉德克利夫学院。当时她刚移民到美国没有几年 。与哥大一样，拉德克利夫学院享有很高的声誉，但 学院招生在很大程度上面向本地人，其中很多是犹太 裔（Oren1986）。但弗洛伦斯并没什么学术抱负，心 甘情愿地放弃学位与萨丕尔私奔了。在弗洛伦斯看来 ，这次私奔是社交季中的巨大成功。萨丕尔身居要职 ，地位稳固，犹太人的潜在污名显然和他无关。辉煌 的事业生涯等着他去谱写。这次私奔更加增进了弗洛 伦斯的乐观主义和冒险精神。她似乎期待丈夫的职位 会带来活跃的社交生活。 　　……

爱德华·萨丕尔（1884－1939），是美国的语言学家、人类学家、人文学者，在语言学占有重要地位，毕生研究美洲原住民语言，是先把语言学与人类学结合起来研究的语言学家之一。本书详细记述了萨丕尔的生平，从中可看出这样一位广博而深刻的伟大学者是怎样一步步成长的，他的学术思想又是怎样发展形成的。本传记有翔实而丰富的历史事实，也有坚实的学术底蕴，同时具有相当强的可读性。
 

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