三星堆:从古蜀文明到视觉审美9787568713313

代钰洪，博士，教授，硕士研究生导师，成都大学美术与设计学院副院长。中国美术家协会会员、中国工艺美术学会会员、中国人工智能学会会员、中国电子视像行业协会常务理事、四川省数字媒体艺术协会副秘书长、成都市美协动漫艺委会主任。主要研究方向:数字媒体设计、动画。

郭一璇，四川大学副教授，博士研究生。国家公派英国谢菲尔德大学访问学者，英国曼彻斯特大学、剑桥大学访问学者。中国比较文学学会会员，四川省比较文学学会会员，中国高等教育学会美育专业委员会会员、大学生素质教育研究分会会员。主要研究方向:文学人类学、大学生美育、艺术人类学、文化传承与发展等。

第一章古蜀国的历史

一、蜀的由来二、杜宇王朝三、鳖灵与李冰四、蜀地

五、金牛古道六、古蜀国猜想

第二章古蜀文明

一、从巴蜀图语看古蜀文明

二、巴蜀戈文

三、巴蜀印章

四、巴蜀文明变迁五、宝墩文化

六、芒城遗址

第三章三星堆文化

一、三星堆文物中的典型图腾(一)开明兽

(二)太阳神鸟

(三)太阳轮

二、三星堆文物中的典型器具

(一)三星堆陶器

(二)三星堆陶器制作方法

(三)三星堆玉石器.

(四)玉石器制作过程

第四章奇特三星堆

一、青铜人像

(一)青铜立人像(二)青铜头像，(三)纵目的由来

二、青铜器物.

第五章视觉三星堆

一、中国传统视觉元素

二、表现形式的抽象性与具象性

三、三星堆青铜器视觉特征

四、三星堆玉器视觉特征，

五、三星堆文创IP打造

古蜀国的历史

古蜀国的历史源远流长，在很多古籍中均有不同的记载，其中有一部被人《山海经》里把古蜀国称为“西王母国”，简称“西王母”，很多人从字面解读，误认为“西王母”是个女人，实际是指“母国”“宗主国”的意思。《海内西经》记载:“昆仑南渊深三百仞。开明兽身大类虎而九首，皆人面，东向立昆仑上。”书中讲述四川曾经被称作“昆仑山”或者“玉山”，是方圆八百里的“昆仑墟”。在中国道家文化里面，昆仑山是中国神话中的神山，是神仙居住的地方，被称作“万山之祖”。《华阳国志・蜀志》记载有“蜀之为国，肇于人皇”“周慎王五年秋，秦大夫张仪、司马错、都尉墨等，从石牛道伐蜀，开明氏遂亡，凡王蜀十二世”。书中记载古蜀开国之君是人皇伏羲，在古文字中“属”和“蜀”字有着十分密切的关联，“蜀”字的意思就是“纵目人皇”。在《蜀都赋》记载中，“蜀”和“属”为通假字，“属都”就是属地之都，就是“宗主国”的意思。“属”字中包含有“禹”字，造字的本意在于“属”字与大禹有密切关联，大禹治水拯救了天下百姓，于是天下就为大禹所有，所以古蜀被称为“属”都，建都三星堆。

古蜀国的历史以蚕丛“瞿上”为开端，后来发展有三星堆、金沙古蜀文明。在古代中原的眼界里，蜀地属于坤地。到了宋代，蜀人认为蜀地是指一切土地，以及与土地具有共性的一切事物生发的气韵走向。《笺纸谱》第一辑记载:“《易》以西南为坤位，而吾蜀西南，重厚不浮，此坤之性也。”这一看法虽然比较片面，但显示出蜀地在宋代物产丰富，有着文采斐然的厚重气质。

《三星堆：从古蜀文明到视觉审美》是四川省社科联社科普及项目研究结题成果之一。全书介绍了古蜀国的历史，包含蜀的由来、杜宇王朝以及鳖灵和李冰，从金牛古道等民间传说介绍了学者对古蜀国的猜想；围绕宝墩文化和芒城遗址介绍了巴蜀图语、巴蜀戈文、巴蜀印章；介绍了古蜀图腾，以三星堆出土陶器、玉石器文物阐释古蜀文化视觉特征；介绍了三星堆青铜器的造型及审美特征；从视觉元素角度分析三星堆文物审美特征，介绍了三星堆文创产品开发案例。