教育通论9787561721698
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作者郑金洲著
出版社华东师范大学出版社
ISBN9787561721698
出版时间2000-02
装帧平装
开本32开
定价29元
货号9000490
上书时间2024-12-20
商品详情
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目录
序
章 什么是教育
一、教育的含义
(一)教育含义的分歧
(二)教育的三种界定方式
二、教育的构成
(一)教育要素的区分
(二)教育要素的分析
三、教育的形态
(一)依据教育的正规化程度所作的划分
(二)依据实施教育的机构所作的划分
四、教育的语言
(一)教育语言的构成
(二)教育口号
(三)教育隐喻
第二章 教育的演进
一、教育的起源
(一)教育是人类特有的现象
(二)教育产生的条件
(三)关于教育起源的争论
二、学校的产生与发展
(一)学校的萌芽——“青年之家”
(二)学校的产生
(三)学校的发展
三、学校的未来
(一)学校的未来变化
(二)非学校化思潮
第三章 中西教育传统
一、中国教育传统
(一)重人与社会的协调，强调社会本位
(二)重人伦观念，强调师道尊严
(三)重“入世(仕)”，强调学以致用
(四)重人文精神，强调教育的世俗性
二、西方教育传统
(一)重个性独立，强调个人本位
(二)重主智主义，强调博雅教育
(三)重宗教，强调宗教精神的养成
三、中西教育传统的差异
第四章 教育的心理基础
一、心理发展的阶段性与教育
(一)关于心理发展阶段的几种认识
(二)心理发展阶段理论的教育意义
二、心理发展的差异性与教育
(一)心理发展的个别差异
(二)心理发展差异的教育意义
三、教育在人的心理发展中的作用
(一)影响人的心理发展的因素分析
(二)教育在人心理发展中的作用
第五章 教育的社会基础
一、教育是一种社会现象
(一)什么是社会
(二)教育是一种特殊的社会现象
(三)学校是一种正式的社会组织
(四)班级是一种严整的社会体系
二、教育的社会属性
(一)关于教育社会属性的论争
(二)教育是一种特殊的范畴
三、教育受社会所制约
(一)教育受社会形态制约
(二)教育受社会阶级制约
第六章 教育目的
一、教育有没有目的
二、教育目的是什么
(一)教育目的的界定与构成
(二)教育目的的特性
(三)教育目的的类型
(四)良好教育目的的标准
三、几种不同的教育目的观
(一)个人本位论
(二)人格本位论
(三)文化本位论
(四)生活本位论
(五)伦理本位论
(六)社会本位论
四、我国的教育目的
(一)我国教育目的的历史沿革
(二)对我国当今教育目的的分析
五、教育目的、培养目标与教育目标
(一)我国中小学的培养目标
(二)教育目标
第七章 教育制度
一、现代教育制度的历史沿革
(一)西方教育制度的历史发展
(二)我国现代教育制度的产生与发展
二、我国当代的学校制度
(一)1949年后的沿革
(二)学制现状
三、义务教育
(一)义务教育的界说
(二)义务教育的起源与发展
(三)我国义务教育的实施
四、终身教育——教育制度的发展趋势
(一)终身教育产生的背景
(二)终身教育的界说
(三)终身教育与传统教育的区别
(四)终身教育的实施
第八章 课程与教学
一、课程与教学的关系
(一)课程与教学的词义
(二)课程与教学的关系
二、课程的类型
(一)显性课程与隐性课程
(二)分科课程与活动课程
(三)核心课程与外围课程
三、教学策略
(一)讲述的策略
(二)提问的策略
(三)讨论的策略
(四)角色扮演的策略
第九章 教师与学生
一、教师的地位与作用
(一)教师的地位
(二)教师的作用
二、教师的角色与特征
(一)教师角色：教育社会学的研究
(二)教师角色：教育心理学的研究
(三)教师的角色冲突
三、教师的素质要求
(一)教师的道德要求——教师即道德家
(二)教师的知识要求——教师即学者
(三)教师的教学技能要求——教师即艺术家
四、师生之间的相互作用
(一)“教师中心论”与“儿童中心论”
(二)师生相互作用的类型与方式
第十章 教育学与教育科学
一、教育学与元教育学
(一)教育学的研究对象
(二)元教育学
(三)教育学与元教育学的相互关系
二、西方教育学的发展历程
(一)前学科时期(奴隶社会到17世纪)
(二)学科雏形时期(17世纪到18世纪)
(三)学科形成时期(18世纪末到19世纪上半叶)
(四)教育学的多元化时期(19世纪末到20世纪初)
(五)教育学的分化与反思时期(20世纪中期至今)
三、中国教育学的发展历程
(一)教育学的引入
(二)以美国为指向的草创
(三)教育学的改造与全面“苏化”
(四)教育学的中国化
(五)教育学的语录化
(六)教育学的复归与前进
四、教育科学的类别
后记
主编推荐
《教育通论》似乎向人们展示了这样一些方面：
其一，把对教育问题的研究或教育理论的撰写置于反思的境地，使对教育理论的合理性的追求贯穿整个著述过程。该书用较大的篇幅论述了教育学与教育科学的关系，并引入了“元教育学（meta—pedagogy）”方法，用反思的眼光审视了西方教育学的萌生和发展，是近些年出现的多元化趋势，回答了教育学不会因为教育科学日益繁荣而消失的问题。我国教育学的历程可以说是世纪风云，阴晴圆缺。正是经历了磨难的教育学者们留下的足迹，构成了指引人们前进的线索。《教育通论》汲取了前人用心血酿成的养分。
其二，重视用历史事实说明教育原理，并演绎出内在联系，力求历史与逻辑的统一。该书在许多必要的场合，都引用了一定的教育历史事实，不仅使内容显得比较丰满，而且把一面面宝贵的镜子送到人们面前，让读者“有鉴于此”。
其三，在结构上下功夫，使该书有了一些不同的面孔。在阐释“教育”的过程中，该书除了从含义、构成、形态等方面说明之外，论述了教育的语言，重点阐释了教育口号与教育隐喻的特征和功用等。尤其不无新鲜感的是该书增加了中西教育传统，对两种传统的异同进行比较，让人们在批判继承的同时，锻炼同中求异，异中存同，扬益抑害，“借石攻玉”的本领。
《教育通论》把对教育问题的研究或教育理论的撰写置于反思的境地，使对教育理论的合理性的追求贯穿整个著述过程，用反思的眼光审视了西方教育学的萌生和发展，是近些年出现的多元化趋势，回答了教育学不会因为教育科学日益繁荣而消失的问题。
精彩内容
《教育通论》把对教育问题的研究或教育理论的撰写置于反思的境地，使对教育理论的合理性的追求贯穿整个著述过程。该书用较大的篇幅论述了教育学与教育科学的关系，并引入了“元教育学(metapedagogy)”方法，用反思的眼光审视了西方教育学的萌生和发展，是近些年出现的多元化趋势，回答了教育学不会因为教育科学日益繁荣而消失的问题。我国教育学的历程可以说是世纪风云，阴晴圆缺。正是经历了磨难的教育学者们留下的足迹，构成了指引人们前进的线索。《教育通论》汲取了前人用心血酿成的养分。
《教育通论》之所以取“通论”之名，倒不是重倡30-40年代的教育学之风，而是在于“教育学”的名称突出了其学科特征．是把教育学作为一门学科来看待的，以此取名，更应反映教育之学的逻辑体系，体现教育学中的基本范畴与基本结构；“教育概论”之称近年来着重描述的是教育的基本理论问题，尤为凸显教育与社会以及教育与人的身心发展的关系。相比之下，“教育通论”一则更随意一些，不像“教育学”那样有诸多的学科方面的限制，二则它涉及的范围要较“教育概论”宽泛，在很大程度上超过了教育基本理论的藩篱。
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