• 经典与传承系列书法碑帖:3(全10册)9787541084911
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经典与传承系列书法碑帖:3(全10册)9787541084911

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作者杜浩主编

出版社四川美术出版社

ISBN9787541084911

出版时间2018-07

装帧平装

开本其他

定价350元

货号9575593

上书时间2024-12-19

哲仁书店

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品相描述:全新
商品描述
目录

《礼器碑》
《鲜于璜碑》
《肥致碑》
《史晨碑》
《曹全碑》
《急就章》
《孔子庙堂碑》
《九成宫醴碑》
《钟绍京灵飞经》
《孙过庭书谱》




精彩内容

  《礼器碑》:  全称《汉鲁相韩敕造孔庙礼器碑》,又称《修孔子庙器碑》《韩明府孔子庙碑》等,东汉永寿二年(156)立,现存山东曲阜孔庙。碑身高1.5米,宽0.73米,四面皆刻有文字。碑阳16行,满行36字,碑阴3列,列17行;左侧3列,列4行,右侧4列,列4行。碑文记述鲁相韩敕修饰孔庙、增置各种礼器、吏民共同捐资立石以颂其德事,碑侧及碑阴刊刻捐资立石的官吏姓名及钱数。此碑是汉代隶书碑刻的重要代表作之一。是一块具有非常高的书法艺术价值的碑刻,古往今来一直被认为是汉碑中的经典之作。  此碑字口完整,碑侧之字锋铓如新,尤其飘逸多姿,纵横跌宕,更为书家所激赏。攻汉隶者,多以《礼器》为楷模,所传拓本甚多。《礼器碑》的线条质感,与东汉时期的其他隶书碑刻如《张迁碑》《曹全碑》等有着一定的差异。它属于平正端庄、俊挺宽博一路。碑文中有的字笔画细如发丝,铁画银钩,坚挺有力;有的粗如刷帚,却又韵格灵动,不显呆板。尽管线条起伏变化,但通篇看来又不失和谐,在力量感的表现上非常成功。因此,临习《礼器碑》可选择弹性较强的兼毫笔,着重练习笔力。    《鲜于璜碑》:  全称《汉故雁门太守鲜于君碑》,东汉延熹八年(165年)十一月立。1973年5月出土于天津武清区高村。此碑呈玉圭状。高242厘米,宽83厘米,为隶书碑刻。碑阳16行,行35字,有界格;碑阴15行,行25字,有界格,共计827字。碑首阳面中部为“凸”字形碑额,阳文篆书碑名。碑额两侧刻青龙、白虎,额下为一直径11.3厘米的圆穿碑首阴面刻朱雀。这种以“四神”图像作为碑额装饰的现象,在汉碑中实属罕见。碑文主要叙述鲜于璜的祖先及其生平仕历。鲜于璜初举上郡孝廉后,曾为度辽右部司马、赣榆令、太尉西曹、安边节使等,终官雁门太守。卒年81岁。碑阴铭文颂扬死者功德,并记录了鲜于一家的世系。碑阴记载的世系与碑阳所记载的有很多不同之处,碑阴和碑阳的书丹者可能并非出自一人之手。碑文字体结构谨严,浑厚苍劲,笔画多用方笔,与以圆笔为主的《曹全碑》等碑刻风格面貌完全不同,是汉碑中方笔的典型代表,对古代碑刻与书法发展史研究具有很高的参考价值。整块石碑碑文字迹清晰,是新中国成立以来发现的完整的汉代碑刻作品,原碑现藏天津市历史博物馆。    《肥致碑》:  全称《河南梁东安乐肥君之碑》,建于东汉建宁二年(169年)五月。碑高97.3厘米,宽47.5厘米,隶书19行,满行29字,有界格。1996年出土于河南偃师南蔡庄村,现存偃师市商城博物馆。此碑内容与东汉道流活动相关,《肥致碑》主要是记载了章和二帝与道教徒的交往,故颇为道教研究者重视。墓主肥致,字苌华,东汉梁县人,是一位蜚声海内、群士景仰的道家人物,因擅方术而被召入宫,受封“掖庭侍诏,赐钱千万”。东汉为隶书高峰期,碑版石刻留存至今者,皆为学术典范。《肥致碑》书法质朴平和,从容稳健,兼之出土晚近,字口锋芒如新发于硎。其笔致宛然,与同时期所建之《华山碑》《史晨碑》《熹平石经》等庙堂制作相比,书写意趣格外突出,全无雕琢修饰痕迹,堪称汉碑隶书之精品。  虽说《肥致碑》系东汉后期遗物,可该碑的隶书书体已完成了规范化的进程,与《史晨碑》年代相近,也都具有在整体布局上的规整划一,井然有序之特点。另外,此碑在单字结构的组合上则自有特点,表现出相当大的、有目的的随意性,并有别出新意之处。显现出既生龙活现又古拙稚朴;既不失隶书字体规范,又有独到之处的面貌,具有较高的书法艺术价值,皆为学书典范。  《史晨碑》,又称《史晨前后碑》。两面刻,无碑额。碑通高207.5厘米,碑身高173.5厘米,宽85厘米,厚22.5厘米。前碑全称《鲁相史晨奏祀孔子庙碑》,刻于东汉建宁二年(169年)三月。17行,行36字。末行字被原石座所遮掩,旧拓多为35字,字径3.5厘米。碑文记载当时鲁相史晨及长史李谦奏祭祀孔子的奏章。后碑全称《鲁相史晨飨孔子庙碑》,刻于建宁元年(168年)四月。14行,行36至35字不等。此碑为东汉后期汉隶走向成熟,规范的代表,具有非常高的艺术价值。现存于山东曲阜孔庙,是孔庙碑刻珍品,与《礼器碑》《乙瑛碑》并称为孔庙三大名碑。碑文字体结体方整,端庄典雅。笔势稳健,字势左右开张,疏密有致,行笔沉着浑厚。清代方朔以为《晨史碑》:“书法则肃括宏深,沉古道厚,结构与意度皆备,洵为庙堂之品,八分正宗也。”(《枕经堂题跋》)明代郭宗昌:“分法复尔雅超逸,可为百代模楷,亦非后世可及。”(《金石史》)清代万经:“修饬紧密,矩度森然,如程不识之师,步伍整齐,凛不可犯,其品格当在《卒史》《韩》之右。”(《分隶偶存》)清代杨守敬:“昔人谓汉隶不皆佳,而一种古厚之气自不可及,此种是也。”    《曹全碑》:  又称《阳令曹全碑》《曹碑》,系晋王敞等纪念曹全功绩而立。东汉中平二年(185年)十月丙辰造,出土于明万历(1573-1619年)初年阳县旧城华里村,曾埋于渭水沙碛中,未经风雨的剥蚀,笔画完好。碑高253厘米,宽88厘米,厚20厘米。19行,每行45字,全文849字。篆额佚失无存,书者不详。1956年移入陕西省西安博物馆碑林保存。  隶书始于秦而兴于汉,尤其到了东汉,碑刻为发达,留下了不少书法艺术的精品,其中的《曹全碑》可以说是隶书发展中技法为成熟的代表作品之一。《曹全碑》显著的审美特征是典雅逸静。与其同时代粗拙的汉碑相比,《曹全碑》若一位翩翩君子,具有极高的修养,其个性不激不励,中正平和,既符合规范,又飘然逸出,与《张迁碑》等以追求真率拙朴的碑风形成了鲜明的对照。《曹全碑》刻工精良,虽不免风损,字形轮廓及笔画起讫仍很清晰,原貌可鉴,这无疑为后人临习提供了极大的方便。《曹全碑》的用笔从完整的拓本看,基本为圆笔,运笔平稳徐行,一丝不苟,笔锋始终在笔道中行,笔画平实不滑,没有过度的起伏,使其线条更趋于内敛。观其碑中字,线条没有装饰的迹象,许多点、短横尽量浓缩,多数字在上、下笔的承接处断开,留出较多空白。而其笔意丝毫不因笔画简缩而出现阻隔,反而显得更协调自然,空间更圆融、静和,使其卓然独立于其他汉碑之外。



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