花间事 9787538757828

这本散文集共辑录了作家邵丽近年来创作的四十五篇散文精品。从“纸裙子”到“旗袍秀”，从“花间事”看“三代人”，在“迷失的家园”中寻找“他乡与故乡”，在“历史的夹层”里探寻“失落的岂止是文明”……作家从身边的琐事落笔，从生活的细微处着眼，在文化的缝隙中求索，层次清晰，步步深入，以丰厚的生活积累为支撑，敏锐地把住了变革的脉搏，触及了社会的痛点，并且以悲悯的情怀和理性的视角看待这些阵痛、苦难，包容人性的复杂，以冷静、灵动的笔触描摹她所感知的一切。

邵丽的这本散文集多为性情之作，“言情”亦“言志”，“质疑”亦“求索”，彰显了作家对各个创作主题的思考与感悟，使文本中的散文元素显得言之有物、华而有实。

邵丽，中国作协主席团委员。现任河南省文联主席，河南省作协主席。创作小说、散文、诗歌两百余万字，表于《人民文学》《当代》《十月》《作家》等刊物。作品曾获《人民文学》年度中篇小说奖，《小说选刊》双年奖，第十五、十六届百花奖中篇小说奖，第十届“十月文学奖”中篇小说奖。中篇小说《明惠的圣诞》获第四届鲁迅文学奖，长篇小说《我的生活质量》入围第七届茅盾文学奖。

衣装亦庄 / 001

物质女人 / 005

旗袍秀 / 032

花间事（一） / 038

花间事（二） / 044

纸裙子 / 049

老茶 / 056

你的母亲还剩多少 / 063

姥爷的渔网 / 070

姥姥和姥姥留下的菜谱 / 074

年之下 / 079

关于蛇年的记忆及其他 / 084

家庭菜事 / 087

毛尖 / 091

定制幸福 / 095

到城市去 / 099

一只怀旧的候鸟 / 104

嘘，说点儿音乐吧 / 107

空巢 / 111

看病简史 / 116

生气的成本 / 119

迷失的家园 / 123

我的父亲母亲 / 129

三代人 / 133

三月的蔡琴 / 138

玉碎 / 141

失落的岂止是文明 / 147

历史的夹层 / 157

南方的春天 / 161

回归泥土 / 164

在远方 / 167

水还在流 / 178

不止湘湖 / 186

“茅台”是一种酒 / 193

般若庄市 / 199

闲话盛泽 / 203

只把他乡作故乡 / 211

阅读一个不动声色的城市 / 222

我与扬州的那些事儿 / 226

小友记 / 237

归去来 / 243

我所理解的写作及其他 / 247

我读《巴登夏日》 / 255

红楼有余衷，不堪持赠君 / 260

《金瓶梅》杂谈 / 263

这本散文集共辑录了作家邵丽近年来创作的四十五篇散文精品。从“纸裙子”到“旗袍秀”，从“花间事”看“三代人”，在“迷失的家园”中寻找“他乡与故乡”，在“历史的夹层”里探寻“失落的岂止是文明”……
作家从身边的琐事落笔，从生活的细微处着眼，在文化的缝隙中求索，层次清晰，步步深入，以丰厚的生活积累为支撑，敏锐地把住了变革的脉搏，触及了社会的痛点，并且以悲悯的情怀和理性的视角看待这些阵痛、苦难，包容人性的复杂，以冷静、灵动的笔触描摹她所感知的一切。

邵丽的这本散文集多为性情之作，“言情”亦“言志”，“质疑”亦“求索”，彰显了作家对各个创作主题的思考与感悟，使文本中的散文元素显得言之有物、华而有实。

邵丽，中国作协主席团委员。现任河南省文联主席，河南省作协主席。创作小说、散文、诗歌两百余万字，表于《人民文学》《当代》《十月》《作家》等刊物。作品曾获《人民文学》年度中篇小说奖，《小说选刊》双年奖，第十五、十六届百花奖中篇小说奖，第十届“十月文学奖”中篇小说奖。中篇小说《明惠的圣诞》获第四届鲁迅文学奖，长篇小说《我的生活质量》入围第七届茅盾文学奖。

物 质 女 人

1

越来越沉迷于一些真实的物质。为了给一块几乎没有经济价值的石头或者木头拴一根绳，我学着打各种结，配上跑遍全国甚至从国外收集来的各种小配饰。我总有办法，让它们不同凡响。

几小时几小时就这样过去了。

我变成了一个漫无目的的手工匠人，事实上，我越来越渴望成为一个这样的人。

经年累月，我在这些物质里浮游沉迷，终致混沌不开。往常，我的枕畔、书桌、座侧处处放置着的一些小物件，它们安静却又栩栩如生地活着，如同我生命的一部分。

物质不老。有一天我死去，它们依然活着，踅进我孩子的生活，或者一个新的主人的生活之中。

佛祖拈花，迦叶一笑。

有人写成迦叶微笑，这微笑，终不如一笑。

道生于一。

吾道一以贯之。

1993年，我次去新疆，想看看葡萄沟的葡萄和达坂城姑娘的辫子，结果被一个朋友带进了一间玉器店，我在那里待了五个多小时。第二天去喀什，我直接又去了另一家玉器店。无法描述当时的感觉，完整地回想起童年往事，用过的一只粗瓷青花碗，一个用餐时放筷子的瓷托——跟着母亲去朋友家做客，因为实在太过喜欢，将一只瓷白鹅筷托儿偷偷装进衣服口袋，很长一段时间，晚上躲进被窝里把玩。

童年的生活没有金银，更没有玉器，那是系统地、成规模地阉割文化时期。一片灰烬，连看过的书里都没有提及过这些物什。当我立在琳琅的和田玉之间，那种撼动，实在是情窦顿开的惊愕。

女人是精神的，但又无法抗拒物质，何况是玉！何况是和田玉！

1993年，鸡蛋大小的和田玉籽料，大体也就三两千元的样子，白度润度均属上乘。我花五千元给自己买了一只直板平面的镯子，宽大厚重。那时，没有年轻的女性肯委屈自己戴镯子——它们已经死在旧时代，而且死了两次，都是以“解放”之名——她们宁可多花一些钱，给自己买块进口手表，或者是一条金光灿灿的手链。我的玉镯在好几年时间里，只能在枕边寂寞横陈。

陪伴久长，我的欢喜和哀伤，那只镯大抵是懂得的。重要的时刻，我惦记它的归属；远行的日子，我不断地叮嘱自己，有它在家中等我。若干年中，我曾经为它写下一首小诗，那诗道：

环佩叮当

牵着尘世的心

是一只镯

手的空隙

是我们

绵密的留白

二十多年的工夫，新疆的和田玉价格翻了上百倍。青海玉和南阳的独山玉，价格都涨得惊心。当初我并不懂得收藏，多有斩获亦无非随心所欲，结果却是无心插柳，样样细致。就有朋友羡慕嫉妒恨，赚了啊，怎么就有那长远的眼光呢？

心突然有点儿凉痛，如果仅仅因为价值，眼光是长还是短了？对这些石头的怜爱，也全然变了味道。谁能拿自个儿的骨头称重呢！

到了今天，无论翠玉，无论沉香，无论蜜蜡，无论碧玺，还有南红、珍珠、珊瑚，绿松石——不知不觉中，我以自己的生命书写的“石头记”，倒也有了些谁解其中味的沧桑。种种故事，一唱三叹；个中滋味，欲语还休。

极有可能，我散失过许多贵重的物件，留下的恰是不具价值的那些。但我仍觉欢喜，这是我与它们的缘。

价格对于喜好，并不是必要条件；人们依照自身的好恶，给各种物质标上价签，可它们依然是它们，它们难道不还是它们吗？

给物质标上价格，其实就是给欲望标价。但我只能在森严的欲望的罅隙里，伺机而动，始终能避开昂贵的物件。真心为着它们的品质，而不是它们的价签。如果生活落魄到要靠变卖首饰度过，于我，肯定心比身先死。

我写下这些文字的时刻，窝在手心里的，是一只被称作水沫子的镯子。它漂亮的程度，不亚于翡翠，且仿佛是那种飘着蓝花的翡翠。从去年，我开始寻找一种生长在戈壁滩里的石头，做成叫戈壁玉的饰品，精美的程度堪比白玉。

它们都被欲望冷落。

我用各种石头和木头做项链和手串：菩提根、椰子壳、小叶紫檀、南国生的红豆、橄榄核——有时候难免窃喜，它们以自己的生命为我的生命扩容，我岂不是也是用自己的生命为它们背书？我要将我与它们的每一件故事写下，那在暗处缓慢生长起来的力量，忽然之间就如此庞大和耀眼！

一年一年地，这些被琢磨出来的生命的光亮，安静地陪伴着我，不会因为我的衰老和迟滞减损丝毫精致。为着它们，我也奋力地让自己光彩起来。