导语摘要
作者简介
·克拉克女士的赞扬。近年来在中国各地不断弘扬中华传统文化,各大学、社会团体、企事业单位纷纷邀请作各种形式的演讲。
目录
自序
壹 生气之危害
生气——前途渺茫
生气——惹祸上身
生气——伤及无辜
生气——损害健康
生气——前功尽弃
生气——为怨结仇
生气——冤冤相报
生气——丧失性命
生气——堕落深渊
贰 生气之原因
生气——因为我看不惯
生气——因为不听我话
生气——因为他误会我
生气——因为事不顺利
生气——因为不合我意
生气——因为他冒犯我
生气——因为我太在乎
生气——因为我好生气
生气——因为我不知道
叁 不生气之九颗曼丹妙药
从无明立场来谈不生气
从消极立场来讲不生气
从小我立场来看不生气
从宽恕立场来论不生气
从感恩立场来说不生气
从反省立场来言不生气
从觉悟立场来述不生气
从超越立场来聊不生气
从慈悲立场来谈不生气
内容摘要
主编推荐
·克拉克女士的赞扬。近年来在中国各地不断弘扬中华传统文化,各大学、社会团体、企事业单位纷纷邀请作各种形式的演讲。
精彩内容
生气——冤冤相报千万不要与人为怨结仇.造成彼此心灵的伤害。
古哲云:“冤冤相报何时了。”梁武帝的三世因果便说明了这个问题。
昔日有座寺庙,由两位师父各领一班徒弟修行,有一天,器法堂的徒弟问东法堂的徒弟:“两法堂这边,每天都因贪睡晚起挨骂。为什么你们总能准时起床诵《金刚经》?”东法堂的徒弟回答:“有一只蚯蚓,早晚听经闻法,特别有灵性,每到五更便鸣叫,师父一听到蚯蚓的鸣叫声就叫醒我们,时间算得非常精准,从来就没有耽误过。”西法堂的徒弟一听,心中暗恨那只多事的蚯蚓。
隔数日,趁着没人注意,将一锅热水灌入蚯蚓穴。次日天明,东法堂师父没听到蚯蚓呜叫,就找徒弟出去看看,徒弟回报:“蚯蚓已丧命。”慈悲的师父便为蚯蚓念咒超度。
到了第二世,蚯蚓投胎转世为樵夫,而西法堂的徒弟触犯杀戒,堕入畜生道转世为猴子。樵夫上山砍柴,经过一座破庙,坤望屋顶已腐朽见天,唯恐三尊佛像受雨淋风蚀,及时下山买了三顶斗笠,为佛像戴上,虔诚的樵夫每天都不忘采摘鲜花前素供佛,可是没几天便发现,他所准备的花被丢弃于地,供瓶中已被换上别的花。
樵夫经过暗中观察,真相终于大白。原来有一只泼猴,大摇大摆地将供瓶中的花扔掉,然后将自己准备的花插上去。樵夫大喝一声,泼猴转身就跑,樵夫尾随在后,泼猴快闪躲人一个洞穴之中。樵夫赶紧搬一块大石将洞口塞住,泼猴出不来,遂在洞内活活饿死。
岁月更替,第三世因果。樵夫因供佛功德,转世为梁武帝,泼猴也因为善根夙具,转世为魏国将军侯景。梁武帝为了专心参道,移居台城。忽有一日,侯景将军带领大队兵马将台城团团围住。
梁武帝被困多时,缺粮断水,正当想要萌生退道之心时,看到师父宝志禅师显现在空中,高声提醒他:“此正是叫你还他三世因果,不可生退心。”梁武帝闻言,欣然接受因果的安排,饿死于台城。
由此可见,假如我们不明白因缘果报,说不定还要相互报应多少世?所庆幸的是梁武帝遇到名师指点,了悟了三世因果的可怕,及时刹住车,否则冤冤相报没完没了。
因此菩萨畏因,凡夫畏果。而真正修行的人是不昧因果的。诸佛菩萨到世间虽受果报,但他们明白这个果报是什么原因,是哪一世、哪一生、哪一劫造的。虽受果报,也是甘愿受,乐意还。他们受果报无所
谓,知道前因后果,这是跟凡夫不同的地方。只不过他们心里明白,不再造业罢了。
正所谓“随缘消旧业,更莫造新殃。”人生不容易,要看淡俗缘,了结恶缘,广结善缘,珍惜道缘。
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