中国古代法律发展的重要节点与进程 9787520392495

中国古代法律传统源远流长，此漫长过程并非清晰如一，重要等同。而是时明时睛，时重时轻。在一些关键的时期，由于出现了关键的人物，经历了关键的事件，形成了决定中国古代传统法律性质的总体趋势，在这种趋势引领下，中国古代传统法律形成了自己的独特的形式，这种形式也决定了其内容。

概括而言，中国古代传统法律经历了以下若干决定性的时期。其一，中国法律制度形成的时期。其二，西周礼法制度的形成与发展时期。其三，礼法相争时期，此时期亦为春秋战国时期的法制化形成之时期。其四，秦朝以法制为主导之时期。秦朝的法律制度，虽则存续之期间短暂，但具有特别的意义。即不同于此前的春秋时期的法律，其开始背离西周的礼制，但没有完全确立法制的主导地位。秦朝实行所谓全面的法制，以法为教，以更为师，法制深人到社会文化各个方面。其五，法律儒家化趋势形成之时期，亦即礼法制度回归之时期。春秋决狱标志着法律之儒家化的开启(从法家化法律扭转)。其六，中华法系创立与延续之时期，“一准乎礼”之唐律的制定确立了中国法律发展的方向，此后，含括唐宋元明清历代之法律都沿着这条确定的轨迹继续发展，此时期为中国传统法律发展的主导部分。其七，中华法系开始瓦解之时期，晚清之法律变革标志着中华法系的终结。

高旭晨中国社会科学院法学研究所法制史研究室研究员。兼任中国社会科学院台港澳法研究中心副主任，中国法律史学会理事，中国法律史学会东方法律文化分会执行会长，北京市法学会中国法律文化研究会常务理事等。长期从事于中国法律史研究，出版专著《中国I近代法律思想述论》(社会科学献出版社2014年出版)、《在神权与王权之间》(中国社会科学出版社2018年出版)等多部，发表论文多篇。

绪论1

章中国法律的起源与初建时期(尧舜立国至夏商)(6)

重要节点:皋陶作士(6)

节尧舜立国与中国法律之起源(7)

第二节“皋陶作士” (10)第三节:夏商时期的法制简述 (28)

第二章西周:礼治主导下之法制重要节点:周公制礼 (32)

节西周法制概说(33)

第二节西周的礼治与德治(39)

第三节西周时期法制的基本内容 (43)

第三章对礼治的背离一法治主 义的极盛时期

(春秋战国至秦)(51)

节礼治与法治之分野 (54)

第二节儒家之法律思想  (57)

第三节法家之法律思想 (73)

第四节春秋战国时期之重要立法活动 (89)

第四章法治主义的极点: 秦朝的法制95

重要节点:秦国灭六国，秦王称皇帝。95

节秦朝法制之形成与发展 97

第二节秦朝法制之 基本内容(101)

第五章法律儒家化趋势的形成与发展(两汉魏晋南北朝)(113)

重要节点:《春秋》决狱113

节汉代对秦朝法制的匡正(114)

第二节法律制度 儒家化趋势的形成(117)

第三节两汉魏晋南北朝时期法制之基本内容138

第六章中华法系的形成与延续(隋唐至清末)  (148)

重要节点:《唐律疏议》的制定148

节概说149

第二节中华法系延续与发展期间之社会文化背景 (151)

第三节中华法系下历代法制之基本内容 (185)

第七章中华法系的终结(近代) (199)

重要节点:清廷发布法律变革诏书199

节概说(200

第二节中华法系终结之思想背景(202)

第三节严复“自由为本”的法律观(230)

第四节清末法制变革的发端与背景241

第五节清末法制变革的指导者一张之洞 253

第六节清末法制变革的执行者一 沈家本269

第七节中华法系之终曲礼法之争 (280)

主要参考书相287

后记 294

中国古代法律传统源远流长，此漫长过程并非清晰如一，重要等同。而是时明时睛，时重时轻。在一些关键的时期，由于出现了关键的人物，经历了关键的事件，形成了决定中国古代传统法律性质的总体趋势，在这种趋势引领下，中国古代传统法律形成了自己的独特的形式，这种形式也决定了其内容。

概括而言，中国古代传统法律经历了以下若干决定性的时期。其一，中国法律制度形成的时期。其二，西周礼法制度的形成与发展时期。其三，礼法相争时期，此时期亦为春秋战国时期的法制化形成之时期。其四，秦朝以法制为主导之时期。秦朝的法律制度，虽则存续之期间短暂，但具有特别的意义。即不同于此前的春秋时期的法律，其开始背离西周的礼制，但没有完全确立法制的主导地位。秦朝实行所谓全面的法制，以法为教，以更为师，法制深人到社会文化各个方面。其五，法律儒家化趋势形成之时期，亦即礼法制度回归之时期。春秋决狱标志着法律之儒家化的开启(从法家化法律扭转)。其六，中华法系创立与延续之时期，“一准乎礼”之唐律的制定确立了中国法律发展的方向，此后，含括唐宋元明清历代之法律都沿着这条确定的轨迹继续发展，此时期为中国传统法律发展的主导部分。其七，中华法系开始瓦解之时期，晚清之法律变革标志着中华法系的终结。

高旭晨中国社会科学院法学研究所法制史研究室研究员。兼任中国社会科学院台港澳法研究中心副主任，中国法律史学会理事，中国法律史学会东方法律文化分会执行会长，北京市法学会中国法律文化研究会常务理事等。长期从事于中国法律史研究，出版专著《中国I近代法律思想述论》(社会科学献出版社2014年出版)、《在神权与王权之间》(中国社会科学出版社2018年出版)等多部，发表论文多篇。