• 人文社会科学概论(第4版)/通识书系 9787563826391
21年品牌 40万+商家 超1.5亿件商品

人文社会科学概论(第4版)/通识书系 9787563826391

正版图书,可开发票,请放心购买。

19.8 7.3折 27 全新

库存6件

广东广州
认证卖家担保交易快速发货售后保障

作者彭新武,陈晓龙,周世兴 等 编

出版社首都经济贸易大学出版社

ISBN9787563826391

出版时间2017-07

四部分类子部>艺术>书画

装帧平装

开本16开

定价27元

货号25095494

上书时间2024-11-14

哲仁书店

已实名 已认证 进店 收藏店铺

   商品详情   

品相描述:全新
商品描述
导语摘要
  《通识书系:人文社会科学概论(第4版)》分学科介绍了人文科学与社会科学的重要学科,包括:哲学、伦理学、文学、经济学、管理学、宗教学、政治学、历史学、美学等,以及科学研究的方法及学习人文社会科学的重要性。


目录
章 哲学:智慧的探索
一、哲学的意蕴
二、哲学的功用
三、哲学的基本问题和派别划分

第二章 宗教学:神圣之域的理性探知
一、宗教学界说
二、宗教是什么
三、宗教与社会文化
四、宗教的历史形态
五、宗教冲突与宗教对话

第三章 伦理学:求善之学
一、什么是伦理学
二、中西伦理思想的发展
三、伦理学的基本内容及其与相关学科的关系
四、伦理学的新发展

第四章 心理学:思想和行为的认识之路
一、心理学的渊源和产生
二、心理学的基本问题
三、心理学的研究方法
四、心理学的历史和发展

第五章 文学:灵魂的苦旅
一、文学的本质
二、文学的社会功能
三、文学作品的类型
四、文学的创作与接受

第六章 美学:人类生命的诗化阐释
一、审美活动与美
二、美学的建立
三、美学研究的基本问题

第七章 历史学:时空中的生命观照
一、历史学的意蕴
二、历史学的研究对象、基本问题和研究方法
三、历史学的功用

第八章 政治学:道恰政治,泽润生民之学
一、什么是政治学
二、中西政治思想的发展
三、政治学的主要内容与基本问题
四、政治学的新发展

第九章 经济学:经世济民之学
一、经济学:“沉闷的科学”
二、经济学:悠久的历史
三、经济学的学科分类
四、经济学的基本理论
五、经济学的新发展

第十章 法学:正义与权力之学
一、什么是法学
二、法学的流派及体系
三、法学的基本问题
四、法学新发展

第十一章 社会学:治乱兴衰之学
一、什么是社会学
二、社会学的功能
三、社会学的基本问题和研究的主要内容
四、社会学发展简史及主要理论流派
五、社会学研究方法

第十二章 管理学:科学与艺术的统一
一、现代管理的理论演绎
二、组织设计与组织行为
三、战略与决策
四、竞争优势与价值创造

第十三章 人文社会科学研究方法
一、学习科学研究方法的意义
二、人文社会科学研究方法与自然科学研究方法的差异
三、人文社会科学研究方法与自然科学研究方法的一致性
四、人文社会科学一般研究方法与具体研究方法

第十四章 当代人文社会科学发展趋势
一、高度分化与高度综合协同发展,新兴学科不断涌现
二、基础性研究和应用性研究紧密结合,应用性研究比重加大
三、市场化趋势明显加强,研究模式愈益多元化
四、全局性研究与局部性研究紧密结合,整体性研究态势增强
五、科学精神与人文精神高度融合,更加关注人的解放和发展
六、人文社会科学与自然科学紧密联盟,东西方文化互补日趋活跃

内容摘要
  《通识书系:人文社会科学概论(第4版)》分学科介绍了人文科学与社会科学的重要学科,包括:哲学、伦理学、文学、经济学、管理学、宗教学、政治学、历史学、美学等,以及科学研究的方法及学习人文社会科学的重要性。


精彩内容
《通识书系:人文社会科学概论(第4版)》:
  (二)与伦理学相关的几个主要学科
  (1)伦理与政治。中国在历史上是政治和伦理合一的社会,在2000余年的封建社会中,伦理被政治化,也可以说是政治被伦理化,这当然是由于封建宗法制度使然。中国是宗法制度和封建专制制度合一的社会,维护宗法制度的道德规范,维护家长制的道德规范,也就是维护专制制度的政治手段,而维护专制制度的政纲也是强化宗法制度的道德措施。正如有的学者所言,政治伦理化使得封建统治者能够把对被统治者的外在强制性变为内在自觉遵守的规范,并使封建统治披上仁慈的外衣。因此可以说,是中国古代的政治体制决定了伦理和政治一体化。
  相对而言,西方社会伦理与政治较早地就实现了分化,他们认为,“伦理学的目的是求得个人的完善,政治学的目的是求得群体的完善”。虽然在西方伦理思想中也强调道德和政治之间的联系,但很少把二者一体化,二者各自发展,并终以人、以人的幸福为目的。而中国古代的伦理思想则强调天,强调天人合一,天在尘世中则体现为封建君主。
  马克思主义伦理学在革命战争年代强调伦理学必须为无产阶级夺取政权的革命斗争服务;在现时代则强调伦理学必须为社会主义建设服务,为社会主义精神文明建设服务,为培养社会主义一代新人,为将来向共产主义社会过渡提供道德支持。
  (2)伦理与道德。在古代典籍中,“道德”有两层意思:“道”指的是规律,用于伦理学,指天经地义的关系;而“德”指遵循规律而有所得,用于伦理学,是指符合人伦关系的行为方式,即道德规范。因此,我们可以把道德哲学(即伦理学)看作是研究人与人之间的本质关系,以及由此而产生出来的行为原则和行为规范的科学。从这个意义上看,道德与伦理是一回事,这是指道德与伦理之间的相同之点,及它们之间的联系。伦理学与道德又有一定的区别:即伦理学是指一门专门研究道德问题的科学;而道德仅仅是伦理学这门学科的研究对象。就现代汉语语义学而言,道德只是指具体的、人们行为规范的综合,它是不能被视为一门学科而等同于伦理学的,但是伦理学(或叫道德哲学)却是一门研究道德问题的、独立的科学理论体系。
  所以“道德”与“伦理”两个概念的基本意义相似,都是指社会生活和人际关系符合一定的准则和秩序,从而使社会变得和谐而有秩序。但是,伦理的含义比道德深一层,它是道德关系的概括,即研究道德的理论。道德是伦理学的研究对象,而伦理学则是道德的理论化和系统化。
  可以说,伦理学的性质是道德哲学,是对历史的、具体的、全部道德现象的哲学思考。虽然伦理学与心理学、美学、社会学、教育学的关系甚为密切,这些学科也在一定程度上研究道德,但它们不是研究道德的全部,而是道德的一部分或某个方面。伦理学则不同:首先,伦理学是把道德现象作为一个整体,并且是作为的研究客体来对待的;其次,伦理学不光是简单地描述道德现象,而是站在一定的哲学世界观的高度,阐明道德现象的本质和发展规律。
  通过以上历史的考察可以看出,伦理学和道德思想的关系是既相区别又相联系的。一方面,道德思想的形成先于伦理学的创立;另一方面,伦理学又是道德思想的理论化和体系化。从思想发展史看,早在原始社会,道德思想就已经形成,但尚未成为独立的意识形态。随着生产力的发展,社会分工和阶级的出现,统一的道德分裂为对立阶级的道德,人们对道德关系认识的提高,道德思想才从一般意识中分化出来,逐渐成为独立的意识形态。统治阶级的思想家,为了维持社会秩序,调整人们之间的相互关系,适应统治阶级的经济利益和政治利益,才创立了伦理学,将道德思想理论化和体系化。
  ……

—  没有更多了  —

以下为对购买帮助不大的评价

此功能需要访问孔网APP才能使用
暂时不用
打开孔网APP