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作者安作璋,孟祥才 著
出版社中华书局
ISBN9787101059212
出版时间2015-08
装帧精装
开本16开
定价56元
货号23798183
上书时间2024-10-31
前言
章 家世与时代
一、刘汉皇族之苗裔
二、王莽新朝的“新政”
三、遍及全国的反莽起义
第二章 智勇兼备的义军统帅
一、密谋起事
二、投身绿林
三、鏖战昆阳
第三章 “铜马皇帝”
一、刘玄称帝
二、刘□遇害
三、王莽灭亡
四、持节河北
五、惨淡经营
六、高邑登基
第四章 统一天下的英主
一、“更始”覆灭
二、招降赤眉
三、肃清中原
四、征服江汉
五、诛除彭宠
六、逼降张步
七、讨伐刘永
八、联合窦融
九、平定隗嚣
十、灭亡巴蜀
十一、天时与人谋
(一)“民心思汉”
(二)战略战术
(三)驭将治军
第五章 东汉政权的阶级基础
一、南阳集团
二、颍川集团
三、河北集团
四、关陇集团
第六章 发展生产安定民生
一、释放和禁止虐杀奴婢
二、约法省禁
三、裁并郡国减省官吏
四、轻徭薄赋救灾恤贫
五、任用循吏发展生产
第七章 加强集权完善制度
一、恢复封国爵邑制重申“左官律”、“附益法”
二、约束外戚勋贵
三、中央行政体制变革
——“虽置三公,事归台阁”
四、地方行政体制的恢复与变革
五、厉行监察澄清吏治
六、教育制度的恢复与完善
七、完善礼仪、祭祀、舆服制度
八、儒臣秉权经术治国
——“退功臣,进文吏”
第八章 东汉初年的阶级关系与社会风气
一、“度田”失败透出的信息
二、豪族田庄的发展与繁荣
三、农民的生产与生活
四、“东京风俗”
第九章 民族政策与对外关系的得失
一、匈奴
二、乌桓与鲜卑
三、东北各族
四、南蛮与西南夷
五、西羌
六、西域
七、三韩、倭国与交趾
第十章 刘秀的思想与性格
一、崇尚经学迷信谶纬
二、勤劳节俭谦和纳谏
三、南面之术帝王气度
四、殷殷故乡情
五、皇后与嫔妃
六、皇子与公主
第十一章 晚年的决策
一、更立太子
二、封禅大典
三、寿终正寝
结语
附录 汉光武帝大事年表
二、王莽新朝的“新政” 刘秀的青少年时代,正处于两个世纪之交,又是两个朝代更替之际。他生于哀帝建平元年(公元前5年 ),五年之后,进入公元1世纪的年,即平d元始元年,从此时起,西汉皇朝的大权便落到了权臣王莽手中。又一个五年之后,王莽鸩杀平帝,一个两岁的儿童孺子婴被推上了皇位。三年之后,王莽又废孺子婴,篡汉立新,结束了刘氏皇统。十四岁的少年刘秀从此失去汉宗室贵族的身份,成为新朝统治下的子民了。因为刘秀在新朝度过了他的青少年时代,又是以反叛新朝开始自己的政治生涯,所以,我们有必要先从王莽新朝的“新政”说起,看一看时代的浪涛如何把刘秀推向历史的前台。
刘邦建立的大汉皇朝经过文、景时期的恢复与发展,到武帝时达到它光辉的峰巅。武帝以后,特别是昭、宣二帝之后,西汉皇朝进入了它的衰落期。社会矛盾和阶级矛盾不断激化:土地兼并日益剧烈,奴婢问题日趋严重,赋役剥削日甚一日,劳动人民的处境每况愈下,统治阶级更加没落腐朽。面对西汉皇朝江河日下的局面,一部分代表中小地主利益的政治家和思想家认为“汉德已衰”,“气数已尽”,希望另有 “贤德”之人出来取代刘氏的帝位,以维护整个地主阶级的统治。就是当权的豪族地主和在经济上颇有势力的富商大贾也对刘氏皇朝失去了信心。他们也希望通过一次改朝换代,以便在新皇朝的统治下使自己的既得利益得到巩固与扩大。如此一来,在西汉中期以后,社会上便产生了一种“再受命”的思潮。这种思潮与战国以来流行很广的“五德终始说”和“三统三正说”结合起来,在舆论上形成颇大的力量和影响。
邹衍等人创立的“五德终始说”认为,历史上每个受天命而王的朝代都必须属于木、火、土、金、水五行中的一德,五行相生又相胜:木生火,火生土,土生金,金生水,水生木;金胜木,木胜土,土胜水,水胜火,火胜金。因而朝代也是按着五行的顺序运行,周而复始。“三统三正说”则认为历朝历代都是黑、白、赤三统循环,历法亦随之变化。如夏朝是黑统,以寅月(农历正月)为正月,商朝是白统,以丑月(农历十二月)为正月,周朝是赤统,以子月(农历十一月 )为正月。而这三统又都是受命于天的。到了汉代,董仲舒把“五德终始说”和“三统三正说”加以理论化的论证,认为“受天命而王”,改正朔,易服色,改朝换代是天经地义。此后,“五德终始说”和“三统三正说”就成为中国人鼓吹改朝换代的思想根据。
还在汉昭帝时期,以治《春秋经》著名的儒生眭弘就以“大石自立”、“枯柳再生”的异常现象为依据,建议昭帝“求索贤人,禅以帝位”①。汉宣帝时,又有盖宽饶上书,要求他效法古代五帝传贤的故事禅让帝位。自然,这两位迂腐的儒生都以“大逆不道”的罪名死于非命。但是,由于西汉皇朝的统治越来越丧失人心,改朝换代的思想依然不可遏止地广泛传播。
汉成帝时,甘忠可造作了《天官历》、《包元太平经》,说是“汉家逢天地之大终,当更受命于天,天地使真人赤精子,下教我此道”,企图让汉朝皇帝搞一次再受命的把戏以维护自己的统治。然而,甘忠可的建议不仅未被采纳,他本人反被加上“假鬼神罔上惑众”的罪名下狱致死。哀帝即位以后,甘忠可的弟子夏贺良又于建平元年(公元前6年)六月上书鼓吹“再受命”之说。他煞有介事地说:“汉历中衰,当更受命。成帝不应天命,故绝嗣。今陛下久疾,变异屡数,天所以谴告人也。宜急改元易号,乃得延年益寿,皇子生,灾异息矣。”①大概是病急乱投医吧,哀帝采纳了夏贺良的建议,将建平二年改为“太初元将元年”,易号为“陈圣刘太平皇帝”。但两个月过去后,哀帝丝毫感觉不到政局与国势有什么新的起色,于是下令一切恢复旧观,夏贺良也就遭到与他老师同样的命运,下狱致死。汉朝再受命的闹剧就这样结束了。从此以后,中小地主阶级和统治集团中一部分人企求通过汉皇朝的“再受命”而继续维持旧有统治的一线希望也后破灭了。正在整个社会各阶层陷入迷惘状态之时,王莽以救世主的姿态登上了汉朝的政坛。
于是,人们很快便把改朝换代的希望寄托在他的身上。
历史在前进中创造了王莽代汉的社会条件,造就了代汉的民众心态,形成了代汉的理论基础,但通向权力的那些机遇却是由许多偶然的因素造成的,其中重要的是王莽的姑母——一个长寿的皇太后。
王氏家族是战国时齐国王族田氏的后裔。当王莽于元帝初元四年(公元前45年)降生的时候,他的姑母王政君已经做了四年的皇后。竟宁元年(公元前33年),汉元帝死去。他与王政君生的儿子刘骜即位,是为汉成帝。王政君成为皇太后,她的同母弟王凤做了大司马大将军,领尚书事。由此,汉朝政权落人王氏外戚集团之手。在成帝在位的二十多年中(公元前32年一公元前7年),王氏外戚集团的势力急剧膨胀。在此期间,王凤、王音、王商、王根、王莽相继任大司马大将军,领尚书事,王氏家族一门十侯,五大司马,几十人被封为列侯,姻亲爪牙遍布朝廷,成为西汉历史上历时久、势力的外戚官僚集团。这就为以后王莽的代汉立新造就了深厚的基础。对此,东汉的班彪总结说:“汉兴,后妃之家吕、霍、上官,几危国者数矣。及王莽之兴,由孝元后历汉四世为天下母,飨国六十余载,群弟世权,五将十侯,卒成new都。”② 王莽是王政君同母弟王曼的儿子,成帝阳朔三年(公元前22年),他二十四岁时任黄门郎并转升射声校尉。永始元年(公元前16年),封为新都侯,晋升骑都尉、光禄大夫、侍中。绥和元年(公元前8年),代其叔父王根做了大司马大将军,领尚书事。这一年,他三十八岁,成为西汉皇朝权势的官员。哀帝在位时期(公元前7年一公元前1年),他虽然被迫蛰居南阳封地,然而,当短命的哀帝寿终正寝时,王政君又一次使他官复原职,重掌政柄。平帝元始元年(公元1年),他得到“太傅”的官衔和“安汉公 ”的封号。元始四年(公元4年),又晋升“宰衡,位上公”。元始五年(公元5年),他鸩杀了年龄渐大、对自己构成威胁的汉平帝,将年仅两岁的孺子婴立为傀儡皇帝。居摄元年(公元6年),他又登上“摄皇帝 ”的宝座。紧接着,他再升格为“假皇帝”。居摄三年(公元8年),他干脆决定即真做皇帝,建立自己的新皇统。第二年,他举行隆重的登基大典,改元始建国元年,宣布了“新”皇朝的开始。在中国封建社会的历史上,用和平篡政的办法次完成了一次改朝换代。尽管此后中国封建社会的正史拒不承认新朝为独立的一个朝代,但它的存在却是一个不容置疑的事实。
王莽代汉立新之所以顺利地获得成功,重要的是当时的历史条件造成了改朝换代思潮的泛滥,而王莽执掌朝廷大权后的所作所为,又使他几乎成为社会各阶层瞩望的改朝换代的惟一人选。
由于西汉自文景到汉武帝,一直对食封的同姓诸侯王和军功地主采取打击削弱的政策,这对巩固和加强中央集权虽然起了一定的积极作用,但也给豪族地主和富商大贾势力的膨胀提供了某些有利条件。汉元帝以后,西汉皇朝开始走下坡路。经济上占优势的豪族地主与富商大贾也日益在政治上形成左右一切的力量。王氏外戚集团正是作为这个阶级的代表而执掌西汉朝政的。他们每家都是占有大量土地的官僚地主,同时又同富商大贾保持着十分密切的联系。四川大商人罗裒在京师和各郡国的经商活动就是得到王家支持的。王氏外戚集团几十年辅政的结果,迅速地壮大了自己的力量,使这个集团成为西汉末期的政治重心,从而为王莽的代汉创造了比较有利的条件。
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